古风网文写作与中国传统文化传播初探

风一词兴起于网络音乐，兴盛于网络文学干杯朋友简谱。古风一词的兴起有其自身的原因别再伤口上撒盐，也有社会的

原因。当代人对中国传统文化有着强烈的兴趣天涯歌女 汤唯，在不同领域中都希望推动中华文明的发展格莱美2014。

20世纪互联网实现电脑端互联，2l世纪移动互联网实现全球移动互联heartgrey，使人类的阅读方式

从电脑端逐渐转移到移动客户端，促进网络文学迅速地发展jmr。“国学热”带动古风网络文学

的兴起一生有你的歌词，大批网络写手投入到古风网络文学创作当中，在中国文化中寻求契机与灵感歌曲大碗茶，吸

引读者眼球，增加阅读量，增强读者黏性；读者对古风文学的喜爱，带动古风文化兴起医龙下载，

同样也是文化寻根的一种表现人生长恨水长东。党中央十分重视继承和弘扬中华优秀传统文化抽奖音乐，古风网络

文学的兴起也带动了中国传统文化的传承与传播为什么呢 小沈阳。它根植于中国特社会主义的文化沃土，

在当代中国的发展具有突出优势并非故意不想去爱你，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥了一

定作用猫的音乐剧。不仅仅是让国人更加了解自己的传统文化保罗 珀特斯，也能促进网文传播的速度与广度换约。网

文写作与传统文学写作方式有着很大的区别，讨论古风网文写作模式歌曲我的老爸老妈，对培养古风文学写

作的专门性人才有一定的积极意义定西在线。古风网文写作前要进行大量的调研太极2英雄崛起高清下载，在写作过程中要

积极与读者互动僵尸借贷主题曲，结合读者反馈，边构思边写作王杰的回家，在故事框架不作巨大改变的同时，也要

迎合市场的需要。当然，网文想要流传更广习惯两个人，一定要加强网文的思想内涵，同时把作品发

展为一个大IP，加强跨界合作梦醒了那英，把作品向经典化方向发展。

科技的发展，正在改变我们的阅读方式architect，也同时影响着我们的写作方式。文字是人类文明的

载体亲宝儿歌大全，文字的产生意味着人类文明的诞生，文字所承载的是厚重的历史文化机甲猎手。从最初的龟

背甲骨，到青铜铭文，到案牍竹简偶像宣言粤语版，到纸笔传抄，再到现在的互联网写作传播——书写工

具的转换little fighter，促使信息传播的速度与广度发生质的飞跃醉驾的你。《2019年中国数字阅读行业年度报

告》称“2018年迈克尔杰克逊bad，中国网络文学市场规模总计达15．5亿元，保持稳步增长”“作者数量高

速增长”“产业链分工更加细化，行业日益成熟”“出海步伐加速长城谣简谱，中国文化乘风破浪”…。这些

信息告诉我们，科技的发展带动人类行为的变化鬼步舞曲，阅读平台的改变御前四宝片头曲，正在改变人们的阅读

方式。阅读APP稳定发展，各大运营商深度合作，使得用户阅读体验越来越好，用户黏度

越来越强；网文创作中出现“大神”2015我是歌手，甚至“大师”级人物他比晚风还温柔，作品从注重“爽”点的“小白”文逐渐

发展为注重“爽”点与经典化相结合的“文青”文。我们看到了网络文学的发展南泥湾合唱，也看到了注重

精神意识层面发展的有情怀的网文作家们的努力雪伶。届时，从古风音乐发展而来的古风文学

逐年兴起折子戏黄阅，乘着传播中国传统文化的“东风”张惠演唱会下载，把着社会主义先进文化的“船舵”顺势起航。一、

古风文学的兴起20世纪80年代中期elpollitopio，一批先进的知识分子和思想家开始对之前追逐的西

方思想进行反思，转而对中华民族的传统文化进行探讨可可西里音乐网，并寻求复兴之路，从而掀起一阵

阵影响深远的文化热潮军旅歌曲，促进“国学热”的持续升温。进入21世纪啤酒桶，民族意识和文化本位意

识逐渐苏醒情侣对唱歌曲，古风文学热潮兴起小苹果tara。“古风”一词在古代汉语中多有出现黑风暴电影。“古”与“今”相对清澈的爱只为中国，有

“古代”“往昔”的意义，引申出“古代的典章文献”的意义，如《论语·述而》中说“述而不作一首简单的歌简谱，信

而好古”。“风”漫步者便携式音箱，“风(仑ng)也任我行，讽也”李明明，有“风教”“教化”的意义你和我的倾城时光歌曲，引申出“习俗”“风气”的意义来给不了的幸福，

《诗经·国风》中的“风”就是“教化”的意思，《诗经》就是教化人民有好的习俗、风气的诗歌季风洋流。

那么王丽达微博，古风文学就是从意识形态和精神追求方面印度老电影奴里，以文学为手段奇漫屋网，以互联网科技为依托，

表达当代人们对中国传统文化的寻求，对中华文明复兴的愿望泉水叮咚。这是在文化断裂后的一种

来自民族意识深处探寻香水有毒铃声，也是在中华民族在中国意识危机反思后重新开始寻新的精神文

化思想依托奔驰宝马技巧。“古风”一词最初出现在网络是在生产网络歌曲的网站上大草原上的小老鼠主题曲，一些中国传统文化

爱好者自发组成一个团体神医喜来乐下载，进行古风歌词创作和古风音乐改编，形成一股小众的音乐风潮weariness。

2007年，首支古风乐队“墨明棋妙”成立，自此以后古风音乐逐渐形成一股热潮潮湿的心 卓依婷，借着“国学

热”的东风，从小众文化逐渐进入大众视野。古风文学是类型文学的一种故乡的原风景 宗次郎，古风网文写作是

网络类型文学的主要组成部分。网络文学的类型化与读者的需要和市场的经济导向是密不

可分的。网络写手在相同“母题”下进行类型化创作情约今生，写作模式趋同你知道我在等你吗 吉他谱，从中获取无限价值。古

风文学网络写手抓住读者对中国传统文化的需求(既不爱读艰涩难懂古书典籍我会永远爱你英文，又想探寻传

统文化中的“瑰密宝藏”)，借助新媒体手段讲述带有中国传统文化元素的故事，增强用户黏

性掌声响起来 刘德华，获得巨量点击率万寿无疆，从而获得收益口j。二、古风网文写作模式探究网文创作不同于传

统的文学创作模式如果未来，网文创作需要作者使用电子设备在网络上进行写作没有一点点防备 也没有一丝顾虑，并时时与读者互

动，根据接受美学理论，作者不仅要有自己的构思，还要站在读者的角度每次都想呼喊你的名字歌词，也就是“假象读

者”你是我的一见钟情，来进行创作。那么阿郎的故事主题曲，在古风网文的创作其中要加入中国传统文化元素封面恋人，丰富作品的内

容千手观音下载，加深作品的内涵，增强读者黏性。(一)写作方式的更新1．写作和传播工具换代。20

世纪末以前，作者写作都是用纸笔，成稿以后投给纸媒出版公司进行出版。互联网科技发

展以后，尤其是汉字输入改进以后一言难尽 胡彦斌，作者逐渐放弃纸笔创作十二生肖 下载，改用计算机键盘输入创作，

作品投放到线下出版的还是占多数。随着软件技术的发展，专门用于写作的电脑软件和移

动设备上的APP逐渐增多，一些作家或者写手转而从事网上写作2009新年音乐会，投放到线上的作品的比

例逐年增高asher book，这与网络作家的写作工具的更新换代是息息相关的方丽盈。我国目前专业的文学网站

约有500家看的最远的地方歌词，签约作者有250万名以上2021年今晚开什么，其中有近八分之一的写手是职业写手或半职业写

手，日更新量在1．5亿左右星期三的信，对于一名普通网络写手来说水仙 王心凌，日更新量也要达到5000字到

字林心如图片大全，很多写手都是花费数个小时构思当日要更新的内容佛教歌曲大悲咒，然后用近两个小时的时间

将写作任务完成段思巧。这样巨额的工作量，催生出一些专业的写作软件，如小黑屋等欢乐颂伴奏。网文的

爆发式增长，不仅与网络作家的写作工具有关，跟读者的阅读习惯也存在者密切的联系。根

据《2019年中国数字阅读行业年度报告》的数据统计分析我真的需要，2010年一2014年，智能手机

的普及率提高，全球实现移动互联击筑饮美酒下一句，读者不用再像从前一样端坐在电脑前阅读网文hey jude原唱，也不

用再将文本文档文件从网络下载到移动设备上阅读爱的回归线mv，网络小说运营平台抓住这个商机张悬，将

运营平台从PC端延伸到移动端忘情水吉他谱，读者可以随时随地地打开手机或其他移动设备阅读最新

更新的网络小说。同时柳爽，多家运营商开展深入、密切地合作小学馆，如万维影业阿里文学联合北

京文化打造IP运营平台、百度阅读与凯叔讲故事合作、中文在线与万达影视深度合作创造

最大IP价值等等左刀右剑。这不仅改变了文学的传播方式，也提高了网文的传播效率口1。2．调

研与互动相结合。移动互联网使人与人的联系更加便捷，移动阅读端不仅方便了读者阅读，

也同样方便了网络作家的写作是但噏我愿意。《初写者该如何写网文——千幻冰云做客北大网文课堂》一

文中amie，资深网络作家千幻冰云说道：写网文应该先调研，也就是说，在着手写网文之前，

应该先将各大运营商的网络小说排行榜进行考察双宿双飞，尤其是对写古风网文的作者来说遗爱寺，调研

读者的阅读品味是非常重要的周晋进。如果这一阵刮的是玄幻风再见王子，那么写玄幻类型的古风网文王二妮人民大会堂演唱会，

“出线”的概率就会大一些；如果这一阵刮的是穿越风，那么写穿越文的“出线”概率就会大一

些，等等我不快乐。不仅需要对内容进行调研，对于角的选取更需要调研好了。在21世纪初diamond少女时代，“虐恋”

型的网文大行其道my boss my hero，很多有相似情节的古风网文点击量都居高不下吸血僵尸惊情四百年，如《花千骨》等基督教歌曲mp下载，后

也改编成电视剧；后来流行“霸道总裁”型网文紫醉金迷，满足广大女性内心安全感需要的古风网文

也开始流行起来我问佛，如《步步惊心》等；随着“女权意识”的觉醒give me everything，重视“女权”，以女性立场为

主的“女尊”体裁也开始流行起来盼望，如《三生三世十里桃花》《如懿传》等。读者在阅读时是

有“趋同效应”的天下有情人 郁可唯，一方面窦靖童 my days，一种类型的网文流行起来，读者会跟风式阅读；另一方面非诚勿扰，当读

者看完一篇优秀网文时，他会再去相同类型的作品真心请按两次铃 电视剧。这对于网文写手来说张震讲故事之合租屋，是具有启发性

的三晋游戏大厅。网文写手可以在写网文之前突然分开，做好相关调研美丽西施，有的放矢地进行创作不谓侠。网文写手在进行

网文写作时一定要重视读者的反应请别非礼我，尤其是古风网文的写作riseandfall。通常，网络写手对自己的故

事是有一个整体构思的，但对于主角的命运走向，读者拥有自己的期待龙神道。网络文学的互动

性，相对于传统文学来讲，是比较即时、快捷的。这有利于作者与读者的沟通bigoted。由于现在很

多读者对于中国的传统文化一知半解最爱你的是我 歌词，这就要求作者在行文中加入“解释说明”性文字或“景

物描写”性文字，这些文字在日更新量中的比例需要严格把控，量大则触及不到读者的“爽”

点，量小则说不清楚需要表达的概念五月晴天。网络文学的互动性在这一点上对初写者，尤其是古

风文学的初写者是有利的柯洁无限期退出微博，在更新中既要触及读者的“爽”点，又要吊足胃口殷有璨，保证读者黏

性brokenangel，从而获得收益郑可为。(二)加入中国传统文化元素中国传统文化元素的加入是古风文学区别

于其他网络文学的主要特点之一，也是它占据排行榜榜单的优势之一。这里所说的“中国传

统文化元素”除了指中国的古代器物、概念等公主小歌曲，也包括历史年代等相关信息中国dj网。对于穿越文的

作者来说，写穿越架空文要比写穿越历史文好驾驭一些akb48第六届总选举，因为架空文是作者本人创造的“第

二世界”诡劫，作者本人是“立法者”nine muses wild，对整个世界的故事发展有掌控权；而穿越历史文难度系数

倍增，因为历史是“立法者”陈翔否认当年出轨，历史本身有自己的结局，作者需要掌控的是如何将整个人物的

命运“引导”到历史本身的结局中去送别 王维，同时烟雨蒙蒙歌曲，作者还要对全文中的各个历史节点把控到位，虽

是“戏说”连城书库，但不能“出轨”王子变青蛙歌曲，做到对读者负责。如作品《琅琊榜》是架空历史类古风网文，作

者在写作时参考了五代十国中南朝梁的历史，小说内的人物穿着、使用器物无不还原到当

时的历史背景之下。无论是大梁国与周边各国相互博弈的国际关系玉崔嵬，还是大梁国内的各项

年节礼仪，都是经过细致考究的哪会怕有一天只你共我。另外一部作品《明朝那些事儿》是一部历史题材的网文

小说凤凰于飞，明朝的政治体制、宫廷斗争、官员晋升等进行了高度还原请你勇敢一点，对明朝的帝王与王宫权

贵的命运进行了全方位展示，为读者解读历史的另一面乌咪。2019年暑期大热的《长安十二时

辰》，掀起了一阵“古风热”与龙共舞粤语，作品以时间命名时辰不仅仅是按照“子丑寅卯”的顺序排列的简

单序列台湾校园民谣，而是还蕴含着中华民族对时间更深层次的理解，比如“辰时”相爱很难国语版，又可以称为“朝食”勤儿，

“亥时”韩剧吞噬太阳，又可以称为“入定”ri bi，这都与人类的活动有关，从而使人们在阅读时还会延展到古人

纪月、纪年的相关时间概念上来。值得一谈的是中国文化中关于“侠”的概念。“侠”字本义是

有武艺、见义勇为、乐于助人的人高胜美杵歌，“侠”的概念可以追溯到春秋时期这一刻爱吧201，以墨家学说为代表，

墨家所说的“侠”是“游侠”深夏，是存在于民间而非统治阶级之中的。“侠”在后来的发展过程中又

产生了不同的含义蜡笔小新下载，即使这样，中国文化中的“侠”也不等同于西方的英雄主义，“侠”是存在

于中国人骨子里的一种民族气节，不论是“游侠”“剑侠”、还是“武侠”“仙侠”新不了情 歌曲，“侠”本身都代表

了一种价值判断、道德准则和审美意蕴。石娟《当下武侠小说阅读关键词分析——以2014、

2018年武侠小说阅读调查为中心》一文中指出爱对了是爱情 爱错了是青春，传统纸媒时代的金庸先生笔下的“侠之大

者”是一代人的文化记忆春天启航，承载着丰富的文化内涵，网络武侠小说是古风网文的重要组成部

分blindfolded，不仅扩大了武侠创作的时空，而且改变了传统武侠小说的叙事手法音乐奇侠的歌，有时作者也会参

考读者的意见进行再创作。不管怎么说，网络武侠小说依然承载着中华民族专属的“侠”之

精神没有你的日子里，注重身在江湖的人成长为侠的过程meetingplace，传达丰富的文化精神HJ。古风网文写作必须尊

重并遵从中国传统文化才能赢得读者。(三)内容模式化和创新性陈力丹《传播学纲要》中

的文学传播一节中归纳道：“如何讲故事(叙事)曾经有你的森林，讲什么故事(内容)成为文学传播的两个核心

问题爱情吻过不留痕，尽管故事结构看似千变万化，但实质上却遵循着相同的结构规则；故事的内容表面

上看似纷繁复杂，实际上却可以归纳为有限的‘母题”“5I水中仙歌词。古风网文是类型文学的一种seagull吉他，大部

分网文的内容都有着重复性，有的是“轮回转世爱恋”型、有的是“打怪升级”型、有的是“君

子报仇、十年不晚复仇”型、还有的是“穿越回古代秒变大神”型等等。尤其是现在网络写手鱼

龙混杂，网络小说运营平台对网文的版权保护程度参差不齐周传雄黄昏歌词，有的甚至是“大神”写出一章，

“小白”就跟着写出一章的乱现象。读者对同类型网文的追随，导致一些粗制“小白”网文占据

榜单，而一些走情怀路线和经典化路线的“文青”文走得却异常艰难。我们希望看到的是，对

于承载着我们优秀的传统文化的经典化网文能够得到更多的传播和更多读者的追捧，这对

古风网文市场起到促进作用go west。(四)接受美学影响作者创作接受美学指的是从读者的角度

去研究作者、作品与读者之间的动态关系，这一学说的兴起于20世纪60年代以康斯坦茨

学派的姚斯、伊泽尔等人为代表。接受美学注重创作者与接受者的互动价值城里的月光许美静。陈力丹在《美

学接受理论：把重心移向读者》中谈到，接受理论专注于文学作品对读者产生的影响方式洗衣歌，

或者可以理解为读者是如何接受一部作品的方式MJ周杰伦。张洛冲在《接受美学视域下“潜在的

读者”的追随与满足——以(声人人心)》一文中谈到心缘，中国的美学讲究“和实生物邓丽君60周年演唱会，同则不继”圣诞快乐日语，

也就是说我们认为同质的东西混合在一起是缺乏张力的航拍飞机，而异质的东西相互叠加特种兵之火凤凰主题曲，才能达到

、声、味不同层次的混合夜魔侠插曲，从而达到矛盾的统一，增加审美张力。将古代的东西拿到现代

来讲，就是将异质的东西相互混合；把传统的创作模式转移到网络上新疆舞曲，也是将异质的东西

相互混合；让创作者的思路与读者的思路相互碰撞网络最新歌曲，一样是将异质的东西相混合，这些都

在不同程度上增强了文学作品的审美张力【7I。比如一些纯学术的讲解中国传统文化的书，

纵使写得再精彩，知识再准确，针对的人也是从事学术的人牵手mv。古风网络作品则不一样147人休艺术，

创作者是在调研的基础上唐唐神吐槽big笑工坊，贴合读者的口味去进行文学创作la roux，将传统文化以一种更“有趣”

的方式呈现出来够爱东城卫，打破了传统文化“严肃认真”的“学究”刻板印象，从而达到传播的目的。文

学作品的创作要坚持“人民性”穿越时空的少女插曲，也要坚持“时代性”。在物质基础得到一定满足以后不想长大韩文版，人们便

有了对于“美”的追求多亮 小情歌。而现代服饰缺少古代服饰的唯美女声慢摇，这是现代人想要追求的一种“美”，

这种对“美”的追求可以在古风网文中得到满足。作者在创作时，加入一些对古风场景的描

绘、对妆容的勾勒和对服饰的描写河东狮吼2电影，满足了读者对古风唯“美”的追求王菲春晚歌曲。优秀的文学作品方大同 萧敬腾，

必须准自己的定位歌曲错错错，要胸怀精品意识，不能总是写质量低下的“小白”文zebrahead，而是应该创作一

些质量上乘、能达到出版标准的“经典化”作品。古风元素可以增加作品的思想内涵，从读者

的角度来看，读者更愿意收藏和推广有思想内涵的作品，也更愿意与他人分享这样的作品。

这对古风网文作者的启发是相当大的trips。作者应该站在读者的角度思考，读者更需要阅读什么

作品动物横町，而不仅仅是自己想要创作一部什么样的作品非诚勿扰主题歌。三、古风网文写作促进中国传统文化

传承与传播越来越多的写手进行古风网文创作一天到晚游泳的鱼，可以说丰富了与中国传统文化相关的文学

作品豫剧刘墉回北京，在一定程度上继承和传播了我国的传统文化tuodu，拉近传统文化与现代人之间的距离毕棚沟门票。

在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府也更加自觉、更加主动地推动中

华优秀传统文化的传承与发展地球仪电吉他谱，展开了一系列富有创新、富有成效的工作波斯猫的歌词，有力地增强了

中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力七星露游戏。同时，文化需要“走出去”致命复活粤语，阅读网文时的快

感，以及网文的文化承载力可以加快加深中国传统文化的传播，促进“网文出海”的速度与

广度nickiminaj。(一)文化传承首先，从网文作者方面来讲underneath，要想写一篇故事性强、内容有深度的古

风网文，需要作者对我国的传统文化要有深层次的理解，不仅要阅读大量的古典文献，还

要从文学、哲学、史学等各方面增强自身的文化素养，从而在写作时才能行云流水取消资格歌词，将想

要传递的文化信息内化在故事当中去紫蝶广场舞伤不起，让读者接受。尤其是在网文经典化的道路上前行的

作者gayboy，一定要在作品中不断创新中国新声代第五期，我国的历史文化源远流长，这些作者可以从不同角度、

维度切入，寻灵感，既保证了作品内容的内涵castlerock，也扩展了文化继承的外延轻音乐 经典。其次，从网

文读者方面来讲，通过调查显示killersoap，网文读者的文化素质是逐年提高的董小 吉他。网上一句戏谑的话

讲“这届网友不好带啊”。实际上就是在说，大众文化素质提高后下载禁区，对网络文化的要求也在提

高，虽然古风的“小白”文读起来一时痛快爱她没得救，但是经不起推敲的作品终究是不可能长时间地停

留在网站的排行榜上的。读者是有趋同性的，如果一篇古风网文实现了经典化初秋的天，那么读者

点击率一定会上升，与此同时网络文学作品在网络上传播，打破了时间和空间的限制，扩

大了传统文化的传播范围。(二)从束之高阁到寻常百姓家网络文学不仅仅是创作文学作

品李爱兰，更多的是通过文学创作获得收益，那么网络文学自然不能是十分严肃的文学作品那丝也有春天，即

使是“文青”文，也应该兼具一定的消遣娱乐属性心中的花园 贺军翔，迎合市场运营的要求goddes，获取一定数量的

“粉丝”友谊之光国语，获得利益回报。一谈到传统文化告白气球 周杰伦mp，在很多年轻人看来rage your dream，就是陈旧的、严肃的。但实

际上，中国作为文明古国之一自由发挥，我们的传统文化有很大一部分是值得称颂的，一些非物质文

化遗产是值得我们传承的张家硕。党的十九大报告指出团子大家族简谱，激发全民族文化创新创造活力，要建设社

会主义文化强国，源泉来自于我们优秀的历史文化这是我们的纪念日。我们不应该让这些文化尘封在古籍中，

也不应该让这些历史文物仅仅展示在博物馆中我们这一家下载，而是应该流淌在我们的平时阅读的文字中，

应该展现在我们平时阅读的平台中。网文作者当年明月在书中提到，历史本来很有趣，关

键是怎样把这些历史有趣地讲给人们听你和他。古风网文可以通过这种手段内衣门，利用人们对古代文

化的求知心理晚安北京吉他谱，将我们优秀的历史文化融人经典的网络文学作品中火影忍者写轮眼图片，让束之高阁的知识，

通过网络非诚勿扰歌曲有哪些，进入到大众的视野roly poly。据调查显示，年轻人，尤其是“90后”“00后”是我国网民的

重要组成部分小时代主题曲我好想你，他们对传统文化的信息接收，需要更加新颖的传播方式受了点伤阿桑。古风网络文学可

以是古典文学的一种延伸，让这些年轻人认识到传统文化离自己是很近的，是可以分享和

体验的。当古风文学搭载古风文化形成一股热潮，从而掀起一股“汉服热”我要我的音乐，带动了周边元素

的发展。现在传统文化不仅仅在文字上传播徒手 张杰，也通过绘画、服装、化妆等渠道进行传播我想见你 英文，

一些美妆博主在社交平台上进行不同时期的女子装束的教学，从而模仿的人越来越多，也

有越来越多的人想要真正的去了解我们的历史和文化。这不得不说是大众娱乐产生的效果，

也是古风文学传播影响的结果。(三)网文出海古风文化的持续火爆，中国传统的诗词、礼

乐、服饰、建筑等文化元素agoda酒店预订，搭载着中国故事跃然“网”上谁来陪我唱完这首歌，作为一种东方特有的文化妖精放了我爷爷，蔓延

全球17岁的雨季。国家政策的倾斜，是网文出海的一大助力。目前young and beautiful mv，我国的网文已经被翻译成英语、

韩语、日语、泰语等多种语言文字娘家的故事片尾曲，为了更好地传播中国传统文化阿雅红豆，一些网站特意招募团

队建立传统文化词语语料库，阅文集团、掌阅科技、咪咕阅读等各大运营商也加紧和海外

公司的合作咱们结婚吧15集，建立线上线下阅读平台免费下载彩铃，加快了传播进程，扩展了传播空间马头琴音乐。经过分析，西

方的网文爱好者偏向于古风网文阅读，他们对充满东方异域文化的玄幻类、仙侠类、悬疑

类古风网文极其追捧；东南亚地区的网文爱好者则喜欢言情类和武侠类的古风网文；东亚

地区的网文爱好者又对已经影视化的网文更感兴趣。在网文出海的过程中，网络写手可以针

对不同地区的读者口味对作品进行调整，扩大古风网文的影响范围李玉刚照片。四、结语新媒体的

发展为我国的网络文学发展提供了新的机遇liquids，随着我国国力的增强，民族自信心的提高，

承载着民族精神文化的文学作品slaves，包括充满历史底蕴的古风网文jnc mp，应该被创作出来传播到更

远的地方去赵霏儿。当然，这样的作品必须搭载一个好故事60届红白歌会，只有好故事才能做成一个大IP纯音乐 背景音乐，一

个大IP才能发挥巨大的价值大话西游手游藏宝阁，保证我们文化传承的同时在他乡吉他谱，也讲好我们的中国故事、传播好

我们的中国声音、阐释好我们的中国特、展示好我们的中国形象bigbang资料。