大学语文作业-读西西弗斯的神话有感

读西西弗斯的神话有感西西弗斯是一个经典的希腊神话人物黄星羱，长久以来，他与他

的滚石一直被视为荒谬的象征全屏qq秀图片。在世人与诸神的嘲笑中，他

一次次推起巨石走上山顶，又一次次无助的看着它滚下...北京音乐厅演出信息..达摩流浪者.这是一个怎样的人啊？他既是一位伟大的智者：用智慧让

河神灌溉他的封地；让冥后放他还阳；甚至让死神被囚困，

使得冥界数年没有居民入住丧事歌曲，人间万物不死！这是何等的睿

智！可与此同时达拉崩吧原唱，他又是一个愚蠢的人：他用无尽的的生命

去做一件永恒的苦役，去一遍又一遍看着巨石滚下，去一遍

又一遍听着嘲笑段林希刘心。这是一个矛盾：明明知道没有结果，却一次次去尝试想你想的睡不着觉。可

生命与死亡不正是这样的一个矛盾吗？我们每一个人生下

来后无悔的爱 电视剧，就注定要死亡飘逸永恒，这是我们每个人都知道的木头人qq，可我们仍

然活着，这不正是西西弗斯式的苦役吗？这是多么的悲哀

啊！那我们到底活着是为了什么？或者说，我们推巨石的意

义是什么？这是一个永恒的话题龚心逸。佛教认为世界本无相icejjfish，生命的本质乃为空迟帅资料，虚空中缕缕念

想而化，又生相，这便是世界paris match。所以这一切终为幻立秋 周子琰，最

后还是重归于空我是真英雄。这正是“一切有为法，如梦幻泡影”bon iver。如

此看来，佛教是彻底的悲观主义了。在佛祖看来，我们推的

那巨石，本来就是空城里的月光简谱，就是幻，何来有无意义这个问题呢？

当然，这只是佛教的一家之言甄嬛传14，究其根本，只是为了劝我们

信仰他罢了。但脱去宗教的外衣，这反应的是古代人类对生

命与死亡这个矛盾的迷茫。他们不到一个积极的答案去解

读小莫，对自身的存在充满着困惑洞房花烛，只能用“四大皆空”来自我

安慰了鮀恋下载。西方哲学也有与佛教类似的观点。叔本华认为人生的本质

是痛苦的。他说：“人生在整个根性上便已是不可能有真正

的幸福youarebeautiful，人生是在痛苦和无聊之间如钟摆一样来回摆动着。”

这可谓给我们的问题钉上了重重的一颗钉子。在叔本华看

来，我们人类一次次从出生开始祝钒刚，推起那巨石，又一次次伴

随着死亡梦幻之旅，让巨石滚下。这无穷尽的循环明明白白昭示着我

们有多么可笑，人生有多么痛苦聊斋主题曲。在这痛苦中脱掉，我们什么也

不能做三隐情，连反抗都是徒劳还有一只丹顶鹤。如果真的如以上说的，人生是没有意义的儿歌小二郎，是痛苦的，我

们活着岂不就是个错误？与其像癞皮狗一样的活着，不如痛

快的死去？真理绝不是这样的！我们的生命虽然短暂，虽然注定要结

束故宫猫保安，可我们还是要继续活着的当年情国语，继续轰轰烈烈的活着the bible。就如

《特洛伊》中阿基里斯说的：“我们会死去怀念童年的歌曲，但我们的名字

会被千万人铭记！”我们总要在短暂的生命里留下些什么。

就如西西弗斯推动着巨石垂涎之岛，是为了在山上留下自己不屈的脚

印时光诛仙，是为了证明自己还活着马背上的思念。贝多芬正是一个典型的“西西弗斯”。他明知道自己不可

能写出所有的不朽之作城府歌词，可他从十二岁起便开始这永恒的劳

役泰剧黑幽默，在自己的五十七个春秋中留下了三百多部作品will young。他反复

的推起巨石三百多次魔术师的爱情，虽然音乐皇帝最终去世，可他在音乐

史甚至是人类史上留下了不朽的脚印。也正如保尔柯察金所说：“人，最宝贵的是生命梁靖琪。生命对

每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当

回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为

而羞耻；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精

力aimai，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进

行的斗争。”即使我们最终会死去我的将军啊m哥，即使人类注定免不了

灭亡，我们也要轰轰烈烈的活着，去创造璀璨的不朽的文明！愿我们每个人都是一个伟大的西西弗斯！

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