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塔努·加戈:为太平洋岛屿原住民发声

xYSLe2024-03-29 22:09:22音乐874
onefordamoney-嘻哈帝国2022年4月14日发(作者:逆流而上)塔努·加戈:为太平洋岛屿原住民发声打开文本图片集塔努·加戈(TanuGago)出生于太平洋南部的萨摩亚岛筷子兄弟 父亲mp,在新西兰南奥克兰长大美得冒泡,他成长于一个了众多太平洋岛屿原住民儿童的大家庭金东炫。塔努拥有表演学士学位,但在过去五年间一直以摄影师和策展人的身份参与艺术实践yalisi。他的作品多次在新西兰和

onefordamoney-嘻哈帝国

塔努·加戈:为太平洋岛屿原住民发声
2022年4月14日发
(作者:逆流而上)

塔努·加戈:为太平洋岛屿原住民发声打开文本图片集塔努·加戈(TanuGago)出生于太平洋南部的萨摩亚岛筷子兄弟 父亲mp,在新西

兰南奥克兰长大美得冒泡,他成长于一个了众多太平洋岛屿原住民儿童的

大家庭金东炫。塔努拥有表演学士学位,但在过去五年间一直以摄影师和策

展人的身份参与艺术实践yalisi。他的作品多次在新西兰和世界各地参与展

览honey money,2021年下载宫锁珠帘,他的作品作为“人们”(Tangata)展的一部分在平遥

国际摄影节展出。塔努的影像作品呈现丰富的环新西兰的太平洋岛屿族——萨

摩亚人、纽埃岛人、库克岛居民、毛利人、汤加人——同时,还展

现了独特的性别和性取向。他照片中有男性、女性,还有fa’afafine(萨

摩亚文化中的第三性别听见你说我爱你,他们生为男性蒲公英的约定简谱,但充当女性角本兮的资料,行为举止

都与女性一致)印度慢摇舞曲,以及akava’ine(库克岛的第三性别)orlando。他的作品挑

战了西方文化在呈现太平洋岛屿原住民时的刻板成见——他们通常

要么被表现为南奥克兰的穷困边缘体,要么是充满异域风情诱惑的

忧郁少女归去来辞古琴。这样的呈现都基于高高在上而又狭隘的西方殖民者视角,

而不是源自太平洋岛屿民族自身的文化。塔努的电影专业背景对他的摄影创作有着重要的影响就在一起谁让我们相遇,他像电影

导演那样构建每一幅照片的场景酷牛音乐网,并在这一空间中安排好每个“演员”

的姿势我们好像在哪见过下载,这些“演员”是他的朋友和家人。他的影像讲述了其中人物的

故事——他们的种族、性别身份乐童音乐家 歌词,以及他们在传统和流行文化共同影

响下的生活。这些照片并不是传统的纪实摄影大地之舞,但它们形成了一种“档

案”,从移居城市的太平洋岛屿原住民年轻人生活中萃取出各种世态由你音乐榜。

塔努·加戈作为“局内人”见或不见 作者,用摄影对太平洋岛屿族的呈现世界第一等mv,展示了更为真

实的岛屿族和体验。可以说塔努的照片是太平洋岛屿原住民对自我

的一种辩护世界杯主题曲we will rock you,是对太平洋岛屿性别和性取向多样性的支持没有人会比我更爱你,也可以说

这些影像的内容就是源于摄影师的日常生活都要好好的原唱。与塔努·加戈对谈你想要通过摄影传达什么?我的作品关注来自太平洋岛屿的族,呈现他们在现实世界中的

样貌数码宝贝1的主题曲,反抗以往表现新西兰的太平洋岛屿族时刻板的西方视角。我希望表现南奥克兰的社区中所存在的看不见且不可言说的紧

张感,自从我们作为移民首次踏上这片土地,就一直在不停寻求平等,

这种紧张感一直伴随左右。这一现实对于阶层、种族、社会地位、传

统、文化等方面都有着跨代影响,并且影响着我们在当下社会看清自

身的能力新年之夜。我希望传达关于我身处的文化、性取向和性别的故事,以及新西

兰奥克兰地区所独有的太平洋岛屿文化残缺的歌。谁或者哪些作品对你的创作产生过影响?奇怪的是权志龙crooked图片,对我产生影响的并不是其他摄影师。我喜欢美国艺术

家凯欣德·威利(KehindeWiley),还有一些说唱音乐人黄玫瑰的歌词,比如肯德里

克·拉马尔(KendrickLamar)、米基·布兰科(MykkiBlanco)等kof96。当然孙佳欢,

影响我的还有我自己的萨摩亚文化和太平洋岛屿的文化传统向阳而歌。世界范围内各种关于种族、文化、原住民和社会歧视等问题的论

述给我带来灵感,并影响到我的创作无妄海。我也在摸索适合自己的视觉语

言moveahead,不断调整bombard。如果我在灵感方面遇到了瓶颈,我总是会回到自己的

社区、回到自己的文化和族中去探寻。你的照片属于哪种特定的流派吗?我想应该没有吧。你是怎样创造你的影像的?能不能说说拍摄的过程?我从自己的生活中选择地点和人物情迷贝多芬,并将他们放到一起奥克萨,创造一

种叙事,来表达我个人对于身处的世界的理解。我也从自己作为生活

在南奥克兰的同性恋萨摩亚族男性身份中获得灵感玩野王粤语。我拍摄很多原住

民的肖像照,以此关注文化空间、太平洋岛屿原住民身份以及城市青

少年我想去流浪,这些其实只是当下的快照王梓诺,很快就会过时blackeyedpeas,而照片就会显得更

像是某种档案缝纫机乐队 百度云。在我生命中的某些转折点,我会意识到自己处在十字路口,必须

将一些东西抛弃麦唱,才能继续前行。而艺术是我的催化剂卖汤圆,它总是能帮

助我度过变革时期造王者,总是将我推向极限,又总是能帮我战胜内在的冲

突,引导我到解决方案matthew lien。能不能聊聊AvanoaOTama这个系列?(图01~07)AvanoaOTama直接翻译出来就是“男性的空缺”candy,或者,引申来

说可以指男性的空间我叫小叮当。这个系列的目的是呈现各种不同的男性气质barbarous,

在2021年拍摄的JerrytheFa’afafine基础上发展而来风云必胜主题曲。AvanoaOTama是为我2021年的第二次个展而创作,这个系列

之后继续在当地、新西兰全境以及世界范围巡展。我在这个系列中进

一步探索了早期作品中所探索的话题,即太平洋岛屿中性别的流动性,

其中包括了男性以及fa’afafine(萨摩亚的第三性别)以及Akavaine

(库克岛的第三性别)她说钢琴谱。这个系列在文化包容性上也有所扩展亲爱的小孩苏芮,表

现了不同文化背景的太平洋岛屿原住民心墙,包括汤加、库克岛、纽埃

岛、萨摩亚和巴布亚新几内亚蒙面歌王羊驼。同样莫小娘资料,这个系列也关注了在新西兰城市语境下、在性别多样性的

语境下以及在特定文化语境下的这些身份。这些语境的重叠和交叉描

绘出人与文化空间的关系,呈现了这些来自太平洋岛屿的年轻男性和

跨性别身份的女性。请聊聊Tama’ita’iPasifikaMao’i这个系列?(图08~10)Tama’ita’iPasifikaMao’i的意思是“真正的太平洋岛屿女性”尹正个人资料,这一

次我关注的焦点是太平洋岛屿的女性。同样,这些拍摄对象也来自我

的真实生活刘细菌,有些就是我的家人。家庭环境总是让我非常着迷狐狸叫声,因为

我常常好奇整个世界是否与我的世界观有关联。正是这样的好奇驱使我去拍摄、捕捉我所认为的真实。因此,我

创作了三幅与我生活中的特定女性有关的肖像,我的小侄女、我的第

三性别好朋友以及我社区中的两个年轻女孩。我喜欢在影像中夸大某

些文化元素,我想要描绘先前所提到的一些刻板成见,将它们夸大以

便进行嘲讽。在其中的一张照片中大眼睛 庾澄庆,我用戏仿的方式嘲讽了西方对来

自太平洋岛屿的年轻女性的预期,她们穿着传统服饰在南奥克兰的厨

房中摆弄传统食物,而系列中的其他作品则揭示了更为真实的情况你站。

当然,每个拍摄对象都事先同意参与这样的表达方式。谈谈你最新的作品吧。(图11~12)2021年的FeauOFafine系列是我和萨摩亚表演艺术家MoeLaga

合作的阎维文歌曲母亲。之前Laga已经花了一年时间发展这一作品一首歌倾诉所有,而我当时作为

策展人,为一个命名为“典型聚合”(PolyTypical)的展寻作品cream pie。

这一展览关注奥克兰地区的性别与性别身份多样性铁塔凌云,参与的艺术家都

在围绕这一主题创作作品校园爱情。通过讨论武当少年,Laga和我都想到要用摄影系列的方式来表达FeauO

Fafine这个作品warble,这个系列由四部分组成la isla bonita下载,关注文化对性别的作用lol王者之路,

以及萨摩亚文化中对于第三性别(Fa’afafine)的固有预期二度恋爱。这个系列

描绘了MoeLaga做家务,而这些家务活通常是由年轻男性完成的木头人qq,

而她在表演中则以第三性别的形象出现青春有搏击。我们想要创造一种嘲讽和戏仿,来讽刺西方的性别二元论,同时

又暗示了太平洋岛屿在性别方面的某种双重标准。这个系列的作品有

些俏皮,对我来说大众曲谱网,这标志着日后的创作方向朗朗音乐会。是否可以说杜江曝童年照,以太平洋岛屿原住民的视角来呈现太平洋岛屿族阿狸桃子,

这是专属于你的风格?用摄影的方式呈现文化身份,尤其是呈现出生在新西兰的城市中

的太平洋岛屿族文化倾尽缠绵,大半是基于我自己的文化体验,并且去除了

任何“窥视”的倾向天国的女儿。我不会让拍摄对象显得异域今天是你的生日歌词,而会让他们自然成

为我叙事的一分子。这有一个前提,即拍摄对象的身份不会被扭曲、

打折或者被加入其他含沙射影的暗示含义爱莫能助,作品必须对得起双方所同

意的这些规则天籁之战。这意味着展现一种未经扭曲的视角郑冰冰,没有投射个人目

的的企图californiadream。要做到这一点,某种程度上我必须变得透明北京欢迎你谱子,将拍摄的意

图和方式开诚布公。有哪些对于新西兰的太平洋岛屿原住民的视觉传统是你特别想

反对的?我想任何一种刻板成见都多少有其源头。让我觉得有趣的是,有

些刻板印象又被太平洋岛屿原住民自己接受并且内化,尽管他们知道

这些看法并不准确学雷锋歌曲,却依然让它们继续流传。拥有一种不同主导文化

并构建出关于自己作为族与文明的身份认同,这并没有问题问候歌简谱,但当

我们这些太平洋岛屿原住民自己内化了一些颇为负面的文化原型和

假想大红帆,我觉得就成问题了。其中,最大的问题是打野之歌,我发现这些原住民

们会以这些成见发展为一种“自我预期”,这让我十分抓狂p k 14。坦白说give it to me,

我和其他艺术家一样来世不可待,也会质疑我们所处的环境古典音乐下载,但我不期望成见可

以被清除,因为有些成见确实在我们的文化中有一席之地。在我的生活中以及我的艺术实践中光辉岁月粤语谐音,我希望自己能够选择相信什

么或者反对什么。你希望传达怎样的关于太平洋岛屿原住民的性取向和性别的观

点?作为公开同性恋身份的萨摩亚男性,来探讨性取向问题拍照识花,会被看

作是兜售我的性取向atlantic。事实上,我的作品与性别偏好一点关系都没有,

而是试图传达一种综合的文化身份,这种文化允许你将性取向作为身

份的一部分思梦,在2021年这不应该再是什么激进观点。通常,闭塞、未受教育以及有偏见的人更容易将自己置于道德优

势的位置刘德华官方网,表现得义正辞严阮经天演过的电影,大多数情况下他们会试图诋毁你作为艺

术家的实践。我的职业生涯中,这种情况发生了很多次小莫 騲麦。长时间身处

被社会边缘化的草根社区有坂美香,身为“不同的”族,这样的经历让我能够

承受这些打击。对我来说王伟美,特意在作品中叙述关于性别和性取向的问

题纵贯线演唱会,实际上是希望瓦解二元论柯以敏好听的歌,并创造一个空间黄昏少女x失忆,让人们更理解性和

性取向、性别和性别身份,以及文化和文化身份飞狗,这些都是组成我作

为一个人的身份的不同方面 戒 下载。

和弦铃声-女人的选择

塔努·加戈:为太平洋岛屿原住民发声

留言与评论(共有 20 条评论)
本站网友 白云悠悠
12分钟前 发表
回到自己的文化和族中去探寻
本站网友 蜂蜜柠檬水
14分钟前 发表
在性别多样性的语境下以及在特定文化语境下的这些身份
本站网友 祛除痘印的方法
22分钟前 发表
或者
本站网友 阳江美食
29分钟前 发表
让人们更理解性和性取向
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5分钟前 发表
没有投射个人目的的企图californiadream
本站网友 反弹
30分钟前 发表
大多数情况下他们会试图诋毁你作为艺术家的实践
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29分钟前 发表
传统
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4分钟前 发表
而系列中的其他作品则揭示了更为真实的情况你站
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1秒前 发表
汤加人——同时
本站网友 张雪松
22分钟前 发表
尤其是呈现出生在新西兰的城市中的太平洋岛屿族文化倾尽缠绵
本站网友 垃圾桶披萨
3分钟前 发表
同时又暗示了太平洋岛屿在性别方面的某种双重标准
本站网友 人像拼图
9分钟前 发表
以及akava’ine(库克岛的第三性别)orlando
本站网友 打针的故事
16分钟前 发表
我不会让拍摄对象显得异域今天是你的生日歌词
本站网友 北京早教机构
5分钟前 发表
她们穿着传统服饰在南奥克兰的厨房中摆弄传统食物
本站网友 发作性呼吸困难
10分钟前 发表
而是试图传达一种综合的文化身份
本站网友 企业社会保险
4分钟前 发表
这标志着日后的创作方向朗朗音乐会
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28分钟前 发表
女性
本站网友 组吗
6分钟前 发表
我们想要创造一种嘲讽和戏仿
本站网友 欧瑞清爽露有效吗
13分钟前 发表
塔努的影像作品呈现丰富的环新西兰的太平洋岛屿族——萨摩亚人