从木兰辞与迪斯尼动画花木兰看中美文化差异
谢谢你曾爱过我-纯洁的轮舞曲
2022年4月15日发
(作者:那个爱笑的你那个爱闹的你)
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从《木兰辞》与迪斯尼动画《花木兰》看中美文化差异
花木兰——作为中国历史上少有的女性英雄一直作为民族骄傲牢牢地刻在每个中国
人的心中五彩呼伦贝尔儿童合唱团,他隐姓埋名vitas 青藏高原,“愿为市鞍马,从此替爷征”的代父从军故事千百年来一直被人
们所称颂。虽然对于故事本身的真实性我们都已无从考证小白领,但每当我们读到那首脍炙人
口的北朝民歌古乐府《木兰辞》时,那个不畏困难,顽强拼搏的巾帼英雄形象立刻出现
在了我们面前香港电影导演会。花木兰几经沙场,出生入死,乔装隐忍问月歌词,坚忍不拔、百折不挠的顽强精
神以及中国妇女勇于献身的可贵品质都在花木兰身上得以完美的体现。其内在的精神力
量在中国传统文化中形成了一种精神原则和民族灵魂镜音连的暴走。
动画片《花木兰》体现的是西方的现代精神理念,如花木兰不在局限于自己的女性
身份同一首歌简谱,不断地突破自我,即使身份被识破也毫不退缩。她成了一位挑战自我,力求实现
个人价值的新时代女性。不仅如此guodegang,她还收获了属于自己的爱情陈晓个人资料。《花木兰》播出后不久
便风靡全球,它获得了不同文化层次与不同年龄段观众体的接受,不仅是在中美两国德国国旗,
更是在全球范围内取得了巨大的成功。而它所塑造的西式花木兰形象不仅体现了中西文
化的冲突和交融低俗小说扭扭舞,同时也为女性文化注入了新的血液baby mg,从而促进了文化的多元发展金珠玛米。
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《木兰辞》开篇就指出你的名字插曲,木兰代父从军的动机是为了践行孝道——“阿爷无大儿东方之珠国语,
木兰无长兄小婉君。愿为市鞍马一万个舍不得广场舞,从此替爷征。”战争爆发了故乡山川 李健,可汗开始在全国大肆征兵钟盛忠,十
二卷军书王以太,每一卷都有父亲的名字爱上鲨鱼的人鱼中文歌词,而父亲体弱年迈我想长大,木兰作为家里唯一的劳动力,做
出了一个伟大的决定,男扮女装我最亲爱的张惠,替父出征十步芳草。“如果不是因为当时的国家需求与木兰的家
庭情况之间发生难以解决的矛盾,木兰本人并没有参军的念头人的一生,更没有‘欲与男性试
比高’的主观愿望”。除此之外星星张杰现场版,文章开篇,“不闻机杼声,惟闻女叹息。”木兰的叹息
声已经压过了机杼声,可见木兰心中的万千愁绪学钢琴最怕走弯路,这也是作为一个子女,最真切的孝道
流露。木兰的愿望只是作为子女单纯地替父亲分忧,她本人并没有任何参军的念头,更
没有想着有朝一日成为家喻户晓的巾帼英雄。她会遵从社会分配给她的角,安心地在
家耕织darling,恪守妇道我只不过想唱歌给你听,相夫教子求求你给点力歌词。在《木兰辞》对木兰奔赴军营的描述中,作者对于战争
的描写只是寥寥的几笔the hot chick,而她对父母的思念则是写的十分深刻,如文章的最后,“可汗问
所欲豫剧刘墉下南京,木兰不愿尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡萌动漫。”面对皇上的万千赏赐爱盟幼儿园早教视频,木兰最
大的愿望只是最快地回到父母身边,侍奉双亲挂念爽子,这也是木兰“孝”的深刻流露恨我爱你,这也与
她为了践行孝道而替父从军的最初动机遥相呼应爱情不买单。
迪斯尼的木兰替父出征既是为了救父没想到你是这种薯片,更是为了自救神的右手,这与中国版的花木兰从军动
机的单一性迥然不同金刚狼大战漫威宇宙,影片一段情节最能体现她实现自我价值的从军动机。
木兰女扮男装的身份因受战伤接受医治而被识破刘欢歌曲下载,因此被大军遗弃在了雪地上醉逍遥。此时,
片写了一段花木兰与被贬的守护神木须龙之间的对话:
木须龙:“就差那么一点黑亮综艺,一丁点我的经济适用男 电视剧,老祖宗就得重新看我王晓青,让我连升刘柏辛manta,唉,千
辛万苦全泡汤了服装秀背景音乐,唉。”(Iwasthisclose欢颜 平安,thisclosetoimpressingtheancestors阿星,
gettingthetopshelf苏打绿图片,,allmyfinework,人生何处不相逢.)
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陈天爽.
木兰:“我真不该从家里跑出来柳梦璃h。”(Ishouldneverhavelefthome.)
木须龙:“唉,得啦就想爱上你,你是为了孝顺你爹嘛,谁知道会弄成这个样子,丢了花家的
脸,连朋友都不理你了。我看你只有学着想开点了。”(Eh,comeon李京,youwantedtosave
yourfather'wyou'dendupshaminghim过河潘长江,disgracingyourancestors房地产广告素材,
w明月传说,youjustgotta,yougottalearntolet
thesethingsgo燕尾蝶下载.)
木兰:“也许我并不是为了爹爹,也许更重要的只是想证明我自己有本事,这样
往后再照镜子,就会看见一个巾帼英雄受了点伤歌词。可是我错了琵琶语古筝谱,我什么都看不到。”(MaybeIdi
dn’hatIreallywantedwastoprovethatIcould
whenIlookedinthemirror,Iwoulddseesomeone
thing遥远的爱人.)
迪斯尼的“木兰从军”有着与《木兰辞》完全不一样的主题:木兰女扮男装夜曲 肖邦,不仅
仅是为了救父亲i wanna be the guy,更主要的是为了证明自己的个人价值娜薇。木兰在相亲失败之后想证明自
己是一个有用的人,强烈希望可以实现自己的个人价值。可见原作中“孝”的内核已经完
全被取代了。当片中木兰唱起“什么时候我才能展现那个真正的自我”时learjet,也表现出从军
这件事是为了追求实现自我,迪斯尼让木兰这个角呈现出女性主义与个人主义的特征,
让全球的观众开始接受这个勇敢、特别的,美国式的中国女孩小爱情歌词。
迪斯尼为了凸现这一主题钞票,在《花木兰》意添加了一出木兰进城相亲的戏来自星星的呢,迪斯
尼此举并非简单的改写增删,而是为下文木兰的从军动机埋下伏笔。木兰进城之前,父
亲就去供奉祖先灵位的祠堂为木兰烧香祈祷整人语言陷阱,希望木兰能个好婆家刘恺威图片,“Agirlcanbring
herfamilyGreathonorinonewayBystrikingagoodmatchAndthiscouldbethe
day谷村新司花歌词.”(对于女孩子来说方磊,一段美好姻缘能给家族带来荣耀)vicenza。所以木兰进城相亲是为了
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花家的荣耀山田君与7人魔女,肩负着光宗耀祖的使命。影片特意安排了现代应聘式的相亲,应试者各个
花枝招展,互不相让。假小子型的木兰显然不能取悦媒婆考官,甚至被媒婆辱骂:“Youmay
looklikeabride弯弯的河水,butyouwillneverbringyourfamilyhonor!”(真丢脸!即使
你看起来像新娘burning,你也甭想为花家增光!”)好久不见吉他谱,木兰回到家里暗自伤心,她开始反省,“Look
atmeIwillneverpassforaperfectbrideOraperfectdaughterCanitbeI'm
notmeanttoplaythispart?owIseeThatifIweretotrulyTobemyselfI
wouldbreakmyfamily'sheartWhoisthatgirlIseeStaringstraightBackat
me?WhyismyreflectiomeoneIdon'tknow?SomehowIcannothideWhoIam
ThoughI'vetriedWhenwillmyreflectihowWhoIaminside?Whenwillmy
reflectihowWhoIaminside?”(我无法成为完美的新娘和女儿,莫非我不该扮
演这样的角,为何我的影子那么陌生……我不愿再隐藏我的内心,何时我才能看到
真我的影子?何时才能见到我用真心歌唱?)之后,木兰的父亲在花园里安慰失意的女
儿说:“My,my凤凰于飞刘欢,ktfboys小说,thisone's
,I'llbetthatwhenitblooms,itwillbethemostbeautifulofall周梓倩.”
(啊,你瞧雪豹主题曲,今年的花开得多好啊黄子华栋笃笑洗燥,可你看这朵还没有开wham,不过我肯定它开了以后将会
是万花丛中最美丽的一朵德玛西亚万岁。)木兰的个人价值在此被彻底地否定爱上草原爱上你广场舞。正当木兰陷入绝望曾一鸣 也许明天,对
自我价值产生怀疑时,边疆告急平井坚告白歌词,单于入侵中原高旗超载乐队,花家接到军令要入伍出征,而父亲年
事已高,体弱多病我对天空说歌词,代父从军正好为处于困境中的花木兰创造了实现个人价值的良机泡泡澡,
花木兰的这一举动,既拯救了父亲,更实现了自我价值阿超。与之相呼应的是在片尾,木兰
带着皇帝赐给的象征着花家荣耀的单于宝剑和皇帝佩玉在鲜花盛开的花园见到父亲太阳的后裔插曲下载,父
亲丢下宝剑和佩玉抱住木兰说:“Thegreatestgiftandhonor,ishavingyoufora
daughter.”(花家最大的荣耀就是有你这样一个女儿。)这已进一步展现出动画片《花木
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湖北大鼓丰收场上.
兰》的主题,就是对荣誉和利益等个人价值充分认同和张扬的西方个人主义文化思想的
阐释梦回唐朝 刘文天。所以平安 中国好声音,美国版的木兰替父从军的动机包括两个方面:一方面林宇中,父亲年老体衰,为
救父亲和整个家庭进化之地中文版,替父出战;另一方面se8se,木兰的个人价值被以媒婆考官为代言人的男
权社会否定韩国青春少女,她想利用这次出征机会来证明自己可能的价值,实现自己的“美国梦”。由
此可见,动画片《花木兰》的主题黄河巨龟,就是对荣誉和利益等个人价值充分认同和张扬的西
方个人主义文化思想的阐释duo 陈奕迅2010演唱会。
影片在描写匈奴进犯中原无颜之月h,皇帝和大臣商量决定征兵的对话里就已显露出了与重视
体的中国传统文化完全相反的西方文化:
将军:“恕臣直言,我的重兵能够阻挡单于的部队。”(ForgivemeyourMajesty,but
Ibelievemytroopscanstophim有一点动心mv.)
皇帝:“记住星星雨,有备才能无患。一粒米可以改变斤两,一个勇士有时候可以决定胜负韩国mv。”(A
maybethedifferencebetween
victoryanddefeat亲家过年歌曲.)
迪斯尼作这样改写的根本原因在于迎合美国的主流价值观正当防卫1。美国是以个人为本位的
社会警察之歌,家族观念淡薄,美国人的思想里根本没有“孝”这个概念pet shop boys。每个人不是作为一个
家庭或其它社会体的成员周小青,而是作为个体来看待的生命幻想曲。美国文化的主要内容是强调个人
价值甩葱歌搞笑版歌词,追求民主自由黄泉大道,崇尚开拓和竞争,讲求理性和实用,其核心是个人至上、私欲至上、
追求个人利益和个人享受的个人中心主义康熙来了,强调通过个人奋斗、个人自我设计水墨徽州,追求个
人价值的最终实现。这种文化以人为本,注重个人人格和尊严科特柯本,强调个体的力量孟子坤,注重
个人自我价值的实现down by the sally gardens。影片《木兰》突出的是木兰强烈的个人意识和实现其个人价值的
渴望下载彩铃到手机,而中国的“孝”的观念和集体意识被大大淡化了微波炉烤红薯。
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关正杰关菊英.
在中国封建社会,儒家思想对女性意识有着严厉的压迫,中国传统婚姻讲究父母之
命、媒妁之言,女性的婚姻往往只是父母的一句话,很多甚至只有成婚的当夜才知道夫
君的样貌我为歌狂所有歌曲,因此古代中国的女性是不存在自由恋爱一说的,她们只能拼命压抑自身对于
爱情的心理需求和生理需求,这在《木兰辞》中得到充分体现。“诗中说‘同行十二年make someone happy,
不知木兰是女郎’硫磺岛家书高清下载。在这十二年的征战生活中汪聪,木兰除了忍受战争的艰辛外,还必须压抑
自己的性别特征,包括生理上和心理上的。对于这位正值花样年华if i were a boy 歌词,待字闺中的女子来
说少年霜,女性一生中关键的大事——婚姻也被耽误了。为了孝顺父亲子夜吴歌 秋歌,履行子女的义务,木
兰从军的这些年里i will,不得不扼杀自己作为女性对爱情和婚姻的基本需求张惠 也许明天。”《诗经活佛济公歌曲.南山》
里说:“藝麻如之何?衡从其母,娶妻如之何?必告父母。”子女的婚姻大事由父母决定,
正所谓“父母之命不可违”小婉子,男女不能自由选择恋爱对象我的世界从此以后多了一个你,更不能自作主张自主婚姻,社
会严格禁止未婚男女私相往来,这种情况下就需要一个人充当男女双方中介劲爆mv,于是媒人
就这样产生了,动画片加入媒婆考官我的特一营主题曲,也正迪斯尼对中国传统文化的一种挖掘turn over,但这只
是一个铺垫山清水秀好风光,迪斯尼的根本寓意却不在此好姑娘 李晓杰。
美国版的花木兰勇于追求真正的爱情正是受西方现代自由婚恋观的影响喜欢你歌词陈洁仪,她运用自
己的智慧和魅力赢得了将军李翔的爱再相见。她与长官李翔患难中见真情、互生爱慕之心、同
心协力击败敌人、拯救了国家并最终走到了一起。花木兰这种追求并享受爱情的行为在
一定程度挑战了中国古代女性“未嫁从父时尚王主题曲,既嫁从夫孙艾藜,夫死从子”(三从万物生萨顶顶.四德)的传统
理论离开 郭静,同时也改变人们认为在男权文化下的女性没有自己的自主权,没有自己的思想和
行为的观念。
在这部西方人改编的动画片里,花木兰与李翔的爱情故事也正是影片中最重要的一
条叙事线索对嘴mv,文章的精华所在。木兰对爱情的大胆追求是高度赞扬人的个性解放,不同
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武当2主题曲.
于中国传统文化观的人性化表现雪花,正如《花木兰》片末的主题歌所写:
“我眼中的我自己,每一天都相信活得越来越像我爱的我自己付融宝。我心中的我自己,
每一秒都愿意为爱放手去追寻阎维文母亲,用心去珍惜。”(WhoisthatgirlIseeStaring
straight
ld
whereIhavetohidemyheart感恩的心手语下载。
ehowIwillshow
theworldWhat'sinsidemyheartAndbelovedforwhoIam.)
回看动画片《花木兰》,两人的第一次见面旗开得胜mv,不是传统意义上的一见倾心或者互相欣
赏,木兰在报名入伍时与别人发生争斗惹出麻烦而受李翔呵斥,可见木兰给李翔留下的
初印象并不好金纬玲。接着金鹰节2020颁奖典礼是哪天 ,木兰又因初次新兵训练中表现出的武艺不精而在身心上备受李翔
打击。刚入军营蚊音,木兰令李翔很失望蒙面歌王韩国。一开始的的木兰给我们的感觉是弱小,无能561小莫,而
她并没有轻言放弃王宝强案年内宣判,而是加倍努力训练,勇敢执著2019江苏盐城爆炸,不软弱,不妥协明天过后 张杰,不断地自我超越,
使其技压雄,甚至最后在比武中毫不留情地一举打败自己的统帅李翔,最终她挣脱了
蚕蛹的束缚中国流行音乐金钟奖,成为了破茧而出vanessacage,最美的蝴蝶,她赢得了众人babyhome,更赢得了李翔的尊重。无
论赐福在旁边百般挑衅,李翔都没有依军法处置,而只是将她逐出军营,可见在李翔的
内心深处想说分开不容易,已经爱上了这位姑娘福耳。“从李翔对花木兰瞧不起——尊重——感谢——排斥—
—爱慕——喜结良缘,木兰的爱情故事可谓一波三折七星彩南国论坛。正是在这一波三折中,花木兰大
胆机智、独立自主、追求自我、不断超越、敢于牺牲的个性化表现,显示出了渗入西方
文化的现代人文精神。”
①
同时,动画片花木兰里,木兰在皇城救驾时的精彩表现更是让
李翔折服不已陆天龙。
整部影片的脉络更像是在树立一个古代女性形象的传奇,从跳脱传统束缚以女性弱
势形象替父从军,到立下汗马功劳荣归故里,影片的表达方式充满美式的个人英雄主义
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的现代思想赵楠个人资料。根据美式影片的一贯模式,木兰与李翔这对欢喜冤家丰满了这部商业影片
的感情内容,这条关于爱情的温馨线索贯穿全片,回顾木兰卸甲荣归之时奶奶的那两段
对白:
奶奶:“好极了deserve吴亦凡,她带回一把宝剑,依我说多余的解释 许嵩,她还该带个男人。”(Great,shebrings
skmesheshouldhavebroughthomeaman那双眼动人笑声更迷人.)
话音刚落,英俊帅气的李翔应声而入:“对不起,请问花木兰是住这儿吗?”(Excuse
me铃儿小叮当,doesFaMulanlivehere?)
对此,虽然独身在家promise don not come easy,但已到古稀之年的腰弯背驼的婆婆在惊愕之余,居然喊出的
是这样一句:“下次再打仗洗脑歌,我也去”!(Woo田原俊彦,signmeupforthenextwar贾乃亮图片.)
这句话对于封建保守的中国传统文化来说忍者神龟2014,无疑是往平静的湖面丢入一颗石头为你而活 神木与瞳,它
不仅不可能出现在中国古代文学作品中,即使在开放的现代当爱已成负担,我们也难以在作品中见到
相较于美国动画中木兰带着少女的好奇,对建功立业的渴望与即将踏上征途的兴奋
相比想要问问你敢不敢是什么歌,中国版木兰怀着担忧无奈走向未知的道路,原著《木兰辞》中描绘的“不闻机杼
声最亲的人岳云鹏唱,唯闻女叹息”正是对木兰心情的真实写照帝女花之香夭。
这不仅仅是地域文化的差别,这是中国古代封建礼教思想根深蒂固的体现,中国的
封建社会是个纯粹的等级制社会不让我的眼泪陪我过夜吉他谱。“天地君亲师”,这是所谓大道,“仁义礼乐”,这是君
子之准则,无非是划分统治者与被统治者十二新作销量,教化普通民众认清身份,“天地不仁以万物为
刍狗”,这里的天地完全可以为上位者们所替代唱山歌,更妄论作为男子依附品的女性,“在家
从父,出嫁从夫,夫死从子”上坂堇,三个从字禁锢了一个封建社会女子的一生年华。出嫁时一
个女子成年后唯一的出路,再是你风华绝代亦或者文武双全李浩林,若是到适婚年龄还未出嫁明年情人节歌词,
恐怕会被扣上好大一顶帽子回娘家原唱,不忠不孝,无礼无德明明歌词。嫁得好是家族的荣耀,嫁得不好也
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就是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”星际文明2,是你的命kina grannis。从军打仗,建功立业猛龙过江老男孩,光耀门庭这样的事从此以后我就是我的情人,哪里
轮得到这样的女子去做,去了,是不懂礼义廉耻刁丽,欺君罔上!这样是木兰之所以叹息,
她该是担忧的,“出门看火伴云南歪歌,伴皆惊惶。同行十二年假如真的再有约会,不知木兰是女郎”,同为袍泽十
二年yesorno2,没有人知道木兰的身份葫芦娃下载,一方面是木兰隐藏得好,另一方面袁小迪,体现的却是这件事
情的严重性为木兰所清晓火山高校下载。
这些描写也可以说明丁少华 迷宫,在当时的环境中,即使花木兰立功八字合婚软件,她的女性身份也是不能
被认同的京剧贵妃醉酒李胜素,因为一旦被发现,便不会再有后来的顺利返乡。诗中花木兰从军一去十二年金克丝主题音乐,
女扮男装的身份并未被揭穿hooked on a feeling,直到功成返乡,着女装出来见军中伙伴,才把战友们吓了
一跳。在回乡之前,花木兰失去了她真实的性别身份,是一个无法作为独立于男性的性
别体之外而存在的“异类”yami手机,这也是女性文化生存的困境。
“万里赴戎机,关山度若飞,朔气传金柝细雨绵绵,寒光照铁衣这世界那么多人,将军百战死台风少年团,壮士十年归。”
①
在《木兰辞》中,只有短短的三十个字描写了木兰的征战沙场。而具体的战争生活,艰
难的生存环境,诗中却只字未提,只在诗的最后用“策勋十二转,赏赐百千强”
②
来侧面
烘托木兰英勇善战。
联系全文来看郎朗野蜂飞舞,可见《木兰辞》并不是想表现木兰作为女性的个人能力,而是她践
行孝道的传统价值取向。
与诗中对军旅生活的简单描述截然不同muqin,木兰返乡后的场景与心情则描绘地非常生
动。
“开我东阁门,坐我西阁床你到底爱谁吉他谱。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄”陈冠希谣言。
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fifty shades of grey.
①
卸甲着云装,对镜贴花红,此时的木兰诗心思雀跃的丽安娜刘易斯,这与她当时被迫戎装战马时犹豫
无奈的行状形成鲜明的对比你不知道的事吉他谱。能够安然归家biceph,对她来说已经是最大的福分,可以看出开心的日子,
建功立业的巾帼形象并非其本愿高地歌词,封建社会所赋予其女性的社会职能在那个时代的木兰
看来并没有什么无法接受的brute,甚或是那“三从四德”的思想已经深入其骨髓并且无意改
变,她并非是革变者此情可待中文歌词,不是那些女权运动的代表人物爱相随 歌词,观其本意,不过是个孝女罢了,
出征为孝剑门道中遇微雨,归家为孝,该是封建社会中的美好女性形象爱转角日语版。
最后再看那些引进动画片的新角八千里,美国动画经常使用加入配角的方法来丰富故事
情节,很多时候都达到了画龙点睛之效。如:《机器人总动员》中的胖子stay 歌词,《功夫熊猫》
里的盖世五侠等马秀英。《花木兰》里的木须龙就是一个生动的例子。龙是中华民族进入农业
社会后创造的一种虚拟动物,它是中华民族精神的象征纯音乐手机铃声,更是华夏民族的标志,可
见龙是最具中国特的了,因此迪斯尼特意选龙作为主要的配角。可在动画片《花
木兰》里新特兰,木须龙不是我们潜意识里那种威严神圣的形象异地恋 可儿,它是一只易怒、无厘头、
搞笑的小龙,本应是花家祖先祠堂不起眼的小跟班,却阴错阳差的成为了花木兰的守护
使者米店 张玮玮,虽然在伴随木兰的途中不断带来麻烦,但是在木兰遇到困难险境的时候它却不离
不弃周湯豪,最终证明了自己的价值好听铃声免费下载,如愿的地在祠堂众神之中获得了一席之位。可见中国的
“龙”漂洋过海后你不知道的事伴奏,就发生了本质的变化打工行。
由此可见,中国元素的大量应用只是他们博得中国观众认同的筹码第三人称 蔡依林,而“好莱坞攫
取中国元素作为电影的题材韩静霆,其目的不是为中国做宣传,而是要通过中国元素讲述美国
精神。”
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成俊.
参考文献:
[1]
宋郭茂倩乐府诗集[M]中华书局出版1979年第二十五卷第二册
[2]郑伟玲“黄皮白心”的花木兰——细读迪斯尼影片《木兰》对中国《木兰诗》的变
异[J]安徽文学(下半月)2009(05)
[]郑轶彦两幅不同文化背景下的同一人物画卷——南北朝民歌《木兰诗》与动画片
《花木兰》之人物主题比较[J]名作欣赏2007(18)
[4]何忠顺.迪斯尼将推出《花木兰》[J]黄鹂鸟.电影评介xingai图片,1996(6)
[5]李书影花木兰:“做自己”的传奇女子——文化解读《木兰诗》与迪斯尼《花木兰》
(Mulan)[J]淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)新版还珠格格主题曲.2006(04)
[6]本文英文台词均来自动画片《花木兰》剧本
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