《三十里铺》：信天游背后的悲情故事

《三十里铺》：信天游背后的悲情故事

“三哥哥今年一十九四子今年一十六；人人说咱们二人天

配就你把奴家闪在半路口……”流传甚广的民歌《三十里铺》中

唱的人物和故事都是真的秋之回忆4。然而这首优美的民歌给歌中主人公现

实生活中所带来的却并非美好与荣誉而是承载一生、无处躲逃的

屈辱和不幸以至波及到后代以至至今已七十多岁的凤英老人仍无

法从阴郁的精神压抑中解脱出来……

特殊的采访只因那个早年凄美的爱情悲剧

我每一回往返于家乡都要路过三十里铺村总觉得那树荫里的

窑洞和院落间隐藏着无数有意思的事。家乡的人爱唱者很多也善

唱民歌。大人们有过这样的说法：满年里沟上山下的跑翻圪塄跳

脑畔地走神（想心事）十天半月说不上几句话官方回应豹女狼任命。累也能累出几句

呻吟闷也能闷出一肚子花花肠子的词来吕方歌曲。

在我上中学时听说县剧团根据《三十里铺》和三哥哥四子

的命运编了一部秧歌剧就叫《三十里铺》。结果凤英一家知道后

非常恼怒硬是闹得这个大型主剧目没能演出。后来我也听说不少

记者和专家、学者的采访都遭到了拒绝和谩骂。我知道对于四

子和三哥哥任何一家人而言有关这一主题的任意一种形式的访问

都是不愉快的也是极为敏感的。

20__年10月我带着三十多名艺术学院的学生回绥德进行秋季

风景写生29日那天我租了一辆大巴直奔三十里铺村开车的是与我

第1页共8页

年龄相仿的老乡他听说我们要去三十里铺画画一上车就扯开嗓子

唱起了《三十里铺》。引得一学生跟着就唱开了。当这个村子

满山遍野里到处都坐着画画的学生当他们调着颜一笔笔画着这

里的地貌和民居的时候我再无须向人们做任何解释了阿敏。这个古老

的村子里从未接待过这么多外地来的客人而这个村子和其它村子

一样原本是十分热情的甚至他们一点也不计较这80年代出生的

男女学生们下车后仍旧摇头晃脑哼着三十里铺的曲调酒干倘卖无伴奏。事实上学

生们也确实不懂这首歌背后的故事。而我这里已坦然地拿着相机

进入了实质性的采访。

看得出来人们在谈到民歌的主人公时大都避而不谈男人们有

一句没一句地被我寻问时女人们就使眼或是提醒他们：不要乱

说。我得知村里有个姓周的75岁的老汉他曾当选这个村17年的

村支书他最清楚对此事也不太忌讳左手亲情右手爱电视剧。我到了他从他那里我打听

到不少往日的情形。

这之前我就曾做过一些相关的调查。大约是在197年左右所

谓遇在大路上的三十里铺村仍应该算做山大沟深人烟稀少的穷乡

村村子里的年轻人郝增喜（即三哥哥）与邻居王凤英（即四

子）因相爱而私定终身遭到保守的村里人们的非议尤其是增喜父

母的坚决反对。198年增喜父母竟然强行包办郝增喜与另一女子

常秀英结了婚歌曲伤不起歌词。为此凤英一病不起当爱情的梦就在眼前无情破灭

以后这个痴情女子起初仍不死心仍旧钟情于郝增喜而拒绝嫁人炫舞背景音乐。

……

第2页共8页

日头（了的）临落放着子火

因推（注：借故）（了的）搂柴哟照哥哥；

这回（了的）哥哥没照（了的）上

把眼泪揩了把柴哟抱上红河谷歌词。

……

这种“见面面容易拉话话难”的悲伤与无奈一直持续到1942

年的月。三哥哥参军那天早上凤英站在硷畔上依依不舍地看着

别人为奔赴前线的三哥哥送行一身戎装的三哥哥一步一回头地走

出了村口消失在路的尽头从此凤英算是万念俱灰了。

一首民歌优美地诞生了却给所有当事人带来身前身后挥之不

去的难堪与不幸

四十年代初三十里铺这条所谓的大路也只是一条土路而人们

的出行主要依靠骡马车和徒步县城东北面黄河两岸各处的行路客

商都得先云集于义合镇而从义合镇前往绥德一天是很难到的。当

人们翻过白家沟那坐大山下到三十里铺时早已人困马乏而且天

已晚只能住在三十里铺村了。因此三十里铺周家的骡马大店在当

时是很有些名气的zahia。这里长年雇用着五六个长工长工里有一个叫

常永昌的也是本村人。常永昌是这一带有名的伞头子就是每逢春

节闹秧歌领着众人能编能跳的能人经典手机。他看到了三哥哥和四子的

一段不幸经历感同身受就将这一切编成歌唱了出来喜羊羊与灰太狼之喜气羊羊。长工们你一

言我一语地跟着常永昌学着将内心的向往和想象中的浪漫以及压

抑着的对异性的联想全部通过这首歌表达而出又编出了许多相关

第页共8页

的小调中国好声音唐荭菲。因为这里是四乡八里生熟客商的过往地那歌子一经编出

很快就随着赶牲灵的人传到了四面八方很远的地方在漫长而孤独

的旅行中在同病相怜的不幸中这些歌传到哪里都会落地生根的谢雨欣图片。

我很能理解流传于四处那些粗野的、不惜对民歌主人公百般

凌辱、不厌其烦地描述情节的乡野小调。如果他们的爱情是

完满的他们的苦心能得尝所愿这种表述方式也许会做得彬彬有

礼。然而不幸的是这种粗野的表达在当时那种特定的境遇里也使

得民歌的主人公三哥哥和四子以及他们的家人承受着由此而引

发的种种屈辱直到郝增喜和他后来的老伴先后双双入土、仍不能

令其魂魄获得那种高天厚土的安宁。这是他们的不幸也是编唱者

的不幸是陕北的不幸人间第一情张也。

时过境迁三十里铺的后代因这首歌而受惠但直到今天村里的

人们仍不唱这首歌

那天在三十里铺村我首先看到的是三哥哥住过的地方三眼古

老的窑洞窗棂格子是糊着的。窑上面叫做脑畔的地方还冒着炊烟

大石块磊得很高的围墙只留出一个豁口来算是他家的大门口。我

没有冒然进入只在豁口上拍了张照片我特别留意到院子里的一根

铁丝上晾晒着一件旧军大衣这让我想起了三哥哥老红军的身份和

他当年参军打仗的经历。三哥哥已去世五六年了他的老伴常秀英

也于去年正月去世了他们生下了四个儿子仍旧生活在这个村子。

再往前走中间隔了三眼窑的一个院子便是当年的王凤英家保姆日记 下载。

她家也是三眼窑洞这里早已不住人了院子里生满了蒿草两棵枣树

第4页共8页

已有一棵只剩了身子院墙大半已拆除只剩了一个豁口尚可以看出

那干枯已久的水眼（出水口）这里看上去很久没有人踏进了伤信。不

知凤英自从嫁到门外后是否还回来过这块伤心地？无论如何在这

件伤心的往事完全幻化为一首被后人们常常唱起的爱情歌曲时这

两个院子和这些破旧的石块仍旧沉重地压在尚且健在的凤英的心

头和卡在三十里铺众人的咽喉间。

为了能拍到三哥哥郝增喜当年参军时的一张照片我给本村与

他儿媳要好的一个年轻媳妇依照她所提供的模糊不清的一寸照片

画了一幅她外婆的素描像后通过她帮我联系三哥哥的家人。年轻

媳妇告诉我说那是三哥哥留下最好的一张照片那时人年轻又长得

高大穿着军装看上去就是英俊。但主人家提出翻拍要收费而且价

格是我无法接受的我只好放弃了jennette mccurdy。直到今天三十里铺村的人们仍

然不唱这首歌外面来的人无法理解这一切因为他们只知道那几经

改编的五段民歌和一段美丽的传说而不知道另外那些传播得更快

的低俗小调蒙面歌王绝代歌姬是谁。

20__年初绥德县政府考虑到三十里铺随着那首民歌已成为传

遍大江南北、乃至海内外有名的村子决定将海外的0万助学基金

和20万财政拨款划定在这个村子建起了一所漂亮的希望小学。一

在这里念书的孩子们围着我们看画画这其中就有三哥哥的孙

子大九连环。看着这一张张漂亮的脸蛋他们也许不懂得这一切都得益于两

位不幸的长辈不过至少她们在今后的爱情和生活里再不会上演那

样的悲剧了。

第5页共8页

从民间传唱的许多有关凤英的小调和那些添油加醋的内容里

我们可以想象这对于生存在那个年代里的一个弱女子而言已经注

定了她一生的悲哀。当爱的火花完全熄灭之后凤英被嫁到一个更

为偏远的大山里了那个叫做郝家洼的地方是在近几年才修了通往

县城的一条公路。第二天我租了辆小车直接开往凤英仍然生活着

的那个山上的村子——郝家洼。

今天的凤英和她的家人依旧生活在一种无形的阴影和敏感中

我在路边问一个正要下山的老乡：“凤英家在哪住着？”老

乡犹豫着指指远处的地方说：“小学上面那四眼窑。”之后又很

认真地叮嘱我：“不要乱说暗涌 歌词。”我庆幸所问者并非凤英的家人但

已感觉到了这一话题的敏感。我和两位学生商讨着进村的策略但

事实上对于这村子而言一辆车和三个外地人的目标已是极大的

了情牵百子柜粤语。你再怎么向人们解释自己是来拍摄风景的或者表现出对采访

凤英这件事的淡漠都已经无济于事了。我们立刻被暴露于全村人

的注视之中我们故意绕了一大圈最终才接近了她居住的院子北京金山上。我

看到了老人的背影还没等我的相机从她家的门窗格子上转过镜头

就遭到凤英儿子、儿媳突如其来的责问。当我还试图解释时我看

到她们已是十分恼怒了只要再做辩解后果将是很严重的。在一阵

无情的驱赶下我们几乎是落荒而逃。

在另一道坡上我们象真的犯了错一样沉默良久一脸尴尬的肌

肉半天才恢复过来。我的学生有些接受不了我安慰他们也是在安

第6页共8页

慰我自己：“别怪她们看来她们在许多日子里的确承受了太多屈

辱有着太多的怨气上弦月歌词。”我们无法再次接近她们了musicbox。

在村口的另一个院子里我采访了几位老人二胡教程。

凤英自从嫁到这里就再没怎么出过门她的男人叫郝有才是这

一带的老木工和她年龄相仿也已去世四年了。凤英为老木工生了

四个儿子日子虽然清苦但还算能过得去常香玉主题歌。

但这首歌越唱越有名了连这里也是躲不过的于晓雪。这歌一唱子女

们没一个能高兴起来的起初谁唱就跟谁急可是这口气怎能争的过

来。尤其是凤英她不希望任何人再在她面前提起这事她艰辛地拉

扯几个孩子长大生怕自己的事再殃及子女。但几乎所有的人

见到她都像看风景一样看着她总想试探着打听些情爱的事来。这

让她怨恨不得恼怒不成一个原本能说会道、心灵手巧的女子只得

忍辱负重变得少言寡语。这里的人连同她的众多子女甚至她自己

都会将这种事看成是极不光彩、丢尽颜面的事。

无论如何在政府的眼里凤英还应该属于正面人物午前音乐公园。当官的每

次外出总有上级和一些媒体提及三十里铺和凤英这也让县太爷们

的确争了脸面长了精神政府自然要弘扬其事的做人一辈子快乐没几天。三哥哥已去世了

1996年凤英甚至被指定当选了一届政协委员还特邀她去县里开

会我们可以结婚吗电视剧。这对凤英一家无异于再揭旧疤按说这事有些受欺辱但政府说

老人是县里远近闻名的大名人没什么丢人的应该感到光荣才对。

再说你当了政协委员就等于成公家人了。凤英也不知政协委员是

做什么的既然你们说当就当好了好名赖名都是个名索性就到县里

第7页共8页

去开会并和县太爷要起了办公室她要住县里去省得遭人说三道

四。

事实上已70多岁的凤英的内心因遭受了太多伤害已到了精神

崩溃的边沿三哥哥和丈夫都已不在了她有时候也有些神经失常zyk。

从我几经周折搞到的她的两张近照上看她神情极为阴郁似乎专注

于久远的往夕而对于眼前的事已无心顾及了你从什么时候不再爱我。听一位老人说：前

些时凤英又无故摔了一次身体状况更差了母丹。

第8页共8页