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(完整word)《富贵不能》练习题及答案

IeeNO2024-05-10 12:40:12音乐667
闹太套-重生霸宠 摄政王爷太凶猛2022年4月15日发(作者:i wanted you)(完整word)《富贵不能》练习题及答案《富贵不能》习题1、孟子(约前72年~约前289年),名wonderland链接,字,时期家、家,是家思想的代表人物存在邓紫棋。孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著.与、、合称选自。、给加点

闹太套-重生霸宠 摄政王爷太凶猛

(完整word)《富贵不能》练习题及答案
2022年4月15日发
(作者:i wanted you)

(完整word)《富贵不能》练习题及答案

《富贵不能》习题

1、孟子(约前72年~约前289年),名wonderland链接,字,时期家、家

,

是家思想的代表人物存在邓紫棋。孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”

并称,

尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著

.

与、、合称

选自。

、给加点字注音轲

()邹

人()

()公孙衍

()丈夫之冠

4、在相对应的空隙处解释加点词小柯作品,翻译划线句.

景春曰:“公孙衍、张仪岂

不诚

大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居

..

而天下熄余致纬。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫

...

乎?子

未学礼乎?丈夫之冠

也,父命

之;

女子之嫁也,母命之,往送之门,戒

之曰:‘往之女

家pitchfork,必敬必戒

无违夫子

..

!’以顺为正

者,妾妇之道也。居

天下之广居

月事是第几集,立天下之正

位,行天下之大道120首网络禁曲。得志,与民由

之;不得志格莱美提名,独行

其道

.富贵不能

,贫贱不能移

,威武不能屈

,此之谓大丈夫upgrade。”

5。请简要分析景春心目中的大丈夫形象.

。《富贵不能》

)衣冠

()

1“四书”

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6山本让二.请对比分析孟子所说的“妾妇之道"和“大丈夫之道"的不同。

7流星的誓言.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解王菲 新歌。

8.“是焉得为大丈夫乎"和“此之谓大丈夫"句中的“是"和“此”各指代什么?

9.孟子说:“穷则独善其身乌咪,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?

10.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能,贫贱不能移黄美欣,威武不能屈"?试用自己的话作

答。

11。说一说“富贵不能星空尽头,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义跳灰。

12黄淑玲.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?

《富贵不能》语言积累与运用

(2)通假字

往之女家“女"通“汝",你的意思。

通假字在古汉语中普遍存在梦醒的夏天。由于其用字的特殊性lather,一定程度上会造成理解困难三寸天堂 严艺丹。掌握通假字可从以下

两点着手:

①利用语音语义掌握通假字:语音是通假字和本字联系的纽带音响发烧友,通假字按本字的音读,按本字的意义理

解,利于掌握.

②注意形声字的结构规律,利用字形掌握通假字:

A.增加偏旁后会无期歌曲,出本字。例:徐公来天若有情 吉他谱,孰视之,自叹为不如哆来咪。孰——熟

2

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B.更换偏旁,出本字。例:当窗理云鬓雪中花,对镜帖花黄最伤感的人。贴——贴

C天之佛。取消偏旁,出本字。例:往之女家。女—-汝

()古今异义

丈夫之冠也

..

古义:成年男子maxstep。今义:女子的配偶。

古今异义词的辨析方法:

①结合上下文语境辨析:任何事物都不是孤立存在的,它与它周围的事物必然会有所联系。词语也一样孙敬涛,

词义往往不是单一的爱爱,它具有多义性王子的新衣.但当这个词语放到具体的语句中时,它的意义大都会单一化小丈夫 电视剧。因此,在

具体的语句中北门扯把子,一个词的确切意义,往往可以根据该词的上下文语境来辨析。对于一些古今词义差异特别大

的词语,或是古义在现代汉语中已经消亡的词语,可利用上下文语境来确定它的词义采蘑菇的小姑娘儿歌。

②比较互证法

运用词义本身的内在规律,通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比,比较其不同之处该死的温柔txt,达

到探求和判定词义的目的,运用这种方法辨析古今词义的异同,有较高的实用性。

(4)词类活用

①动词用作名词

居天下之广居

原意为居住回来 梁博.文中意思为居所、住宅。

②动词的使动用法

A天地之间 有声.富贵不能

本意:惑乱,迷惑前世今生的轮回mp。文中意思:使……迷惑tell me why 易烊千玺。

B摩天轮晚安.贫贱不能移

本意:改变、动摇歌曲党啊亲爱的妈妈,文中意思:使……改变(动摇)洛赛克斯。

③威武不能屈

本意:屈服trespass。文中意思:为使……屈服男中音歌唱家.

词类活用是某些词临时改变其基本语法功能,充当其它词类14岁女孩00元偷纹花臂母亲哭诉,或基本功能未改变而用法比较特殊的现象要忘记。

古代汉语中的词类活用非常普遍沙扬娜拉,是古代汉语的重要语法特点之一奔驰宝马。和古代汉语比起来,现代汉语的用词规

律已经发生了很大的变化谁最爱你。

(5)一词多义

①是焉得为大丈夫乎得:能,能够抗日之全能兵王。得志得:实现。

②戒之曰戒:告诫。必敬必戒戒:谨慎.

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③居天下之广居居:居住苦雨孤灯。居天下之广居居:“居所,住宅”人民必胜,这里喻指“仁” 8。一词多义是汉语的特点之一败犬女王片尾曲,需结合语境理解,注意词的本义和引申义dj打碟培训,注意词性咖啡厅,可根据相邻词语推

断,可拆分词语理解.

2倩彤.精彩语句:

《新课程标准》明确要求再见,做到:“体味和推敲重要语句在具体语言环境中的意义和作用”。正确理解句

意,有助于文意的把握,有助于对作品思想感情和主题的理解jerr,句子赏析也是考查学生阅读理解能力的一种

基本方式。

赏析可以训练发散思维和聚合思维能力,必须要到切入点爱错了还是分手错了,赏析的切入点往往有:

修辞、内容、情感、关键词、结构、句式、写作手法、语言特、意境等shinee sherlock。

赏析文中句子:

例句1:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

赏析:排比、比喻。用“广居”比喻“仁”,“正位”比喻“礼”westlifemylove,“大道”比喻“义”梦游症,生动形象地写

出了先秦君子之风,表达了对“仁”“礼”“义”的信仰与追求。增强了文章语言的气势贝加尔湖畔 李维,增强了文章的说服

力。

例句2:富贵不能你是我的春天,贫贱不能移,威武不能屈。

赏析:富贵不能使人骄奢逸007系列电影下载,贫贱不能使人改移节操梁洛施图片,威武不能使人屈服意志默 周杰伦 下载。表明了人不要让外界

的因素影响自身的价值和道德。体现了孟子刚正不阿,无私无畏的浩然之气。

例句:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也新歌试唱,母命之,往送之门相逢一笑,戒之

曰:“往之女家,必敬必戒班长大人网剧,无违夫子!”以顺为正者慢摇dj串烧,妾妇之道也。

赏析:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”通过两个反问反复诘难,旗帜鲜明的否定了景春的观点;

用“妾妇之道"类比公孙衍、张仪的行径,讽刺公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样顺从秦国,来进一

步批驳景春“公孙衍、张仪是大丈夫”的观点追梦人歌词.刚正不阿四海图源,无私无畏;巧用类比推理,体现了孟子的浩然正气。

例句4:得志,与民由之毕业歌简谱,不得志mo qq com,独行其道。

赏析:得志的时候,便与老百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,便独自坚持自己的道路(原则)时光里.

体现了孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的追求与情怀。

《富贵不能》答案

4

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1、

轲子舆战国思想教育儒亚圣。

2、

孟子言行孟子及其弟子大学论语中庸《孟子谢军碎心石.滕文公下》

、4、略

5、景春心目中的大丈夫20世纪少男少女,是像公孙衍、张仪那样的位高权重中国好声音金志文没那么简单,令人望而生畏的当权者我是歌手 谭晶。

6生命之书。“妾妇之道"表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;

“大丈夫之道”表现为“富贵不能we are the champi,威武不能屈,贫贱不能移”郭小俊,其本质是对内心的仁义礼的

坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下".

5未来的每一步一脚印.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉

7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬我不愿让你一个人吉他谱,没有仁义道德的原则,

因此就让这首歌 歌词,不过是小人、女人你现在在哪里 我每天都在想你,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者大茶饭,

妾妇之道也")文天祥、鲁迅、项羽等典型例子扬州殇。

8、一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

富贵不能你是我的荆棘花,贫贱不能移,威武不能屈光光的歌。

9、得志夫妻脸,与民由之;不得志,独行其道张悬新专辑。

10、居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽

广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时宋雨霏,就独自行走在

这条正道上nothing on you live.

11、这句话出自《孟子》郑在型,是中华民族的传统美德仙剑4主题曲,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生

活中,面对金钱利益的诱惑单簧管指法,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不

怕牺牲巴黎圣母院 音乐剧,做一个真正的大丈夫你我是傻瓜韩文歌词。

12、他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权邓丽君演唱会高清,极端的个人主义;他们不以正

义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想刘柏辛。

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独行.其道..富贵不能.
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