道教神仙人物熟语研究

道教神仙人物熟语研究

作者：海滨

来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2014年第06期摘要：神仙信仰是道教信仰的核心内容，道教仙人形象常常被引入熟语，围绕其传说与

供奉习俗，创作产生了大批精彩的熟语夏目友人帐1片尾曲。熟语是重要的文化信息的载体，它所表现的内容之一

便是特定历史时期的文化产物each and all。通过道教神仙人物熟语的研究，可以了解当时社会人们对神仙

的特殊情感歌声与微笑舞蹈，发现、探索从中所反映出的文化现象和深厚的文化内涵番茄妈妈，从特别的视角获取文化

信息。关键词：道教神仙人物；熟语；文化中图分类号：H0文献标识码：A文章编号：167-2596（2014）06-019-0道教是中国土生土长的传统宗教dungeonfighter，在道教信仰中那首歌歌词，神仙信仰是其核心内容犯错 下载，渗透着道教神

仙信仰的民间文学艺术遍及城乡，世代传承爱情供养，熟语便是其中一个重要项目，熟语常常引入仙人

形象，表达人们对于神仙的特殊的情感i fall in love too easily。熟语语音和谐，口语化程度高我的一生，生动活泼，它是人们

的认识成果的概括meet your makers，同时也蕴含着深厚的文化内涵。神仙人物始终在影响着熟语，熟语也反映

着独特的神仙文化杨千嬅最好听的歌，并折射出丰富的文化信息夏浪。一、道教神仙人物熟语分析道教对历史上庞杂而凌乱的仙真队伍不断进行梳理元平，逐渐形成了一个较为稳固而有序的神

仙谱系，我们熟悉的八仙、土地爷、龙王、玉皇大帝等都是道教中的神仙人物成都一夜，围绕他们的传

说与供奉习俗刘诗诗 等你的季节，产生了大量精彩的熟语。（一）八仙人物“八仙”是道教中相当重要的神仙代表，八仙的传说故事在我国流传广泛,影响深远,“八仙过

海,各显神通”早已成为脍炙人口的俗语雅歌网。八仙的成员,一般认为是汉钟离、铁拐李、吕洞宾、张

果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑，传说八仙均为凡人得道，分别代表着男、女、老、

少、富、贵、贫、贱，可以说是世俗社会中民众生活的一个缩影，这也是“八仙”受到社会各阶

层人普遍欢迎的重要原因。八仙中每位仙人都有自己的特点我的太阳歌词，如张果老常倒骑毛驴范冰冰王学圻，铁拐李

身患残疾掌声，韩湘子爱吹箫等咿呀扭蛋，根据这些特点，人们创造了许多熟语，如“张果老倒骑驴——背

道而驰”、“铁拐李摆摊——蹩脚货”、“韩湘子拉着铁拐李——一个吹烟雨，一个捧/你吹我捧”、“铁

拐李的葫芦——不知卖的啥药”、“铁拐李卖跌打药——货真价实”、“韩湘子吹箫——不同凡

响”、“韩湘子的花篮——要啥有啥”、“铁拐李走独木桥——够戗/走险”等陶笛曲谱。也有一些是根据仙

人的传说或故事而创造的。传说韩湘子是唐朝韩愈的侄孙子金知贤，生性放荡不拘时间漩涡，不好读书刀郎好听的歌，只好

饮酒三国人物，在20岁时去洛下探亲的时候，因倾慕山川之趣而出家，之后一去不返好听的歌曲推荐，二十多年音讯