2017年高考语文试卷结构

淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年;莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来。祝高考成功!下面是学习啦小编为大家推荐的2017年高考语文试卷结构，仅供大家参考!

一、(每小题分，共15分)

1.下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是( )(分)

A.悚然/怂恿 泥淖/船棹 百折不挠/折冲樽俎

B.巨擘/糟粕 脚踝/青稞 解甲归田/浑身解数

C.掮客/潜力 稿件/枯槁 数典忘祖/数见不鲜

D.浣洗/豢养 秕谷/先妣 风调雨顺/调虎离山

2.下面各组词语中，没有错别字的一项是( )(分)

A.缥缈 遴选 独出新裁 鼎力相助

B.惬意 褶皱 纵横俾阖 根深蒂固

C.融资 笼络 茕茕孑立 共商国是

D.接洽 布署 集思广益 另辟蹊径

.下列各句中，划线词语使用恰当的一项是( )(分)

A.近日，教育部、国家语委正式对外发布了包涵 仁 义 等81条反映中华传统文化特征与思维方式的核心术语的简明中文释义和英文翻译。

B.西博会后，省招商引资局将在全川范围内培训招商人员，帮助各市细化产业脉络，明确本地重点发展的产业，既而锁定目标企业，有针对性地开展投资促进。

C.成都高新区已成为西部创新驱动发展的引领区，还将在鼓励企业自主创新、完善科技创新服务体系等方面予以全面支持，并将率先垂范商事登记制度改革。

D.我不知道自己到底有没有成就，不过差可告慰的是自己一直在为事业努力奋斗，没折辱祖宗的声誉。

4.下列语句中，标点符号使用符合规范的一项是( )(分)

A.在查韦斯上台之前，70%的委内瑞拉人生活在贫困线以下，为什么这个石油富国会有这么多穷人呢?谜底深藏在石油财富诱发的腐败之中。

B.先贤有两句话： 吾日三省吾身 (《论语 学而》)和 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 (《论语 里仁》)，能帮助我们重塑自我。

C.日前， 一行三会 和外汇局联合发布了 关于金融机构同业业务的通知 ，此前市场传得沸沸扬扬的 9号文 终于以 127号文 的面目出台。

D.国务院发展研究中心研究员高辉清曾指出，在经济起飞阶段须解决好贫富差距问题， 一些没有解决好的国家，到头来一直是发展中国家。

5. 下列各句中，没有语病的一句是( )(分)

A. 唯有除贪，才能安民心 越南张晋创接受越南通讯社采访时表示，越南反腐工作已经取得一定成果，但这些成绩仍不足以完全根除贪污腐败与浪费现象的发生。

B.2015羊年央视春晚着力演绎 中国梦 、 中国情 两大主线。与往届春晚相比，这两条线索的节目更加精准，主题更加集中，铺陈更加合理，现场观众的反响更加热情。

C. 春运铁路格局的改变，反映的不仅仅是区域性乃至全国性经济结构、生产力布局的调整和产业结构的优化升级，更是交通基础设施的重大变化。 北京交通大学教授石培华说。

D.从文化哲学意义上来理解，乡愁是归属感的一种表现，同时是一种根源意识的体现，也是对这个归属和根源的一种亲和感，这种归属感是人的民族文化认同的基础。

二、(每小题分，共9分)

阅读下面的文字，完成6 题。

在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。

中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得 烹饪王国 的美誉。

我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗有密切的联系，在几千年前有 医食同源 和 药膳同功 的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主，重视药膳和进补)，并且讲究 、香、味 俱全，有五味调和的境界说。

古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记 月令》中就有明确的记载，如春 行夏令 行秋令 行冬令 必有天殃;孔子说的 不食不时 ，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品;西汉时，皇宫中便开始用温室种植 葱韭菜茹 ，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。

阴阳五行 说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了 五味 说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入 五谷 五肉 五菜 五果 的固定模式。更令人惊奇的是还有 凡饮，养阳气也;凡食，养阴气也 (《礼记 郊特牲》)，并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能 交与神明 ，上通于天，从而达到 天人合一 的效果。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加阴气的，如 五谷充体而不能益寿 食气者寿 等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走 辟谷 的境界。

中和之关 是中国传统文化的最高的审美理想。这个 中 指恰到好处，合乎度。 和 不是 同 ，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在 中和 的状态下到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现 中和之美 的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

6.下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是( )(分)

A.中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化的影响下产生的。如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。

B.中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有 烹饪王国 的美誉。

C.中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。

D.中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

7.下列理解，不符合原文意思的一项是( )(分)

A.中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物要达到对某些疾病防治的作用。

B.我国在几千年前有 医食同源 和 药膳同功 的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。

C.孔子说的 不食不时 ，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。

D.中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。

9.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是( )(分)

A.制作饮食的烹饪遵循了 阴阳五行 规律，不仅产生了 五昧 说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入 五谷 五肉 五菜 五果 的固定模式。

B.道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能 交与神明 ，上通于天，从而达到 天人合一 的效果。

C. 五谷充体而不能益寿 是认为吃食物是增加阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。

D. 中和之美 是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

三、(每小题分，共12分)

阅读下面的文言文，完成9 12题。

刑部尚书富察公神道碑

袁枚

公讳傅鼐，字阁峰。先世居长白山，号富察氏。祖额泰，从太宗文皇帝用兵，有大功。子四人，次子骠骑将军噶尔汉辅圣祖致太平，生公。

公眉目英朗，倨身而扬声，精骑射，读书目数行下。年十六，选入右卫，侍世宗于雍邸。骖乘持盖，不顷刻离。雍正元年，补兵部右侍郎。年羹尧以大逆诛，穷其党，公谓廷臣曰： 元恶已诛，胁从罔治。鼐事上久，能知上之用心。倘诸公心知某冤而不言，非上意也。 诸王大臣以公语，平反无算。岳兴阿者，九门提督隆科多子也。隆柄用时礼下于公，公不往。及隆败，公为上言岳无罪。上疑公与隆有交，谪戍黑龙江。公闻命，负书一箧步往，率家僮斧薪自炊。

先是，公在上前尝论准噶尔情形，上不以为然。用兵数年，所言验;乃召公还，予侍郎衔，命往军前参赞。未行，仍命入宫侍起居。上违和，医药事皆公掌之。

十二年春，命公观兵鄂尔多斯部落。中途，侦贼数万，掠地西走。公即赴拜达理，请于大将军马尔塞曰： 贼送死，可唾手取也。鼐远来，虽兵疲，犹能一战。惟马力稍竭，愿大将军给轻骑数千助鼐。事成，归功将军;事败，鼐受其罪。 马嘿然，再三云不应。公愤激，自率所部出，与贼战，大败之，获辎重、牛畜万计。卒以马病，不能穷追。事闻，天子大悦。赐孔雀翎，移佐平郡王军谋，斩大将军马尔赛徇于军。

会贼有求降意，而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵，上问公，公叩头曰： 此社稷之福也。 上意遂定。即命公同都统罗密、学士阿克敦往。公闻命驰抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而见公，曰： 议不成，公不归矣! 鄂托、宰桑者，华言十四路头目也。公叱曰： 出嘉峪关而思归者，庸奴也!某思归，某不来矣。今日之议，事集，万世和好;不集，三军露骨，一言可决。 诸酋相目以退。翌日，策凌如约缮表，求公转奏，并遣宰桑同来，献橐驼、明珠等物。

果亲王任事时，声咳所及，九卿唯唯。公在坐，俟王发声，听未毕，辄迎拒曰： 王误矣! 王不能堪。世宗责公曰： 汝知果亲王何语而又误耶? 公亦不能答也。世宗崩，今上登极，迁刑部尚书。以误举参领明山、失察家人两事落职。入狱，病，刑部尚书孙公嘉淦奏请就医私第，许之。薨于家。年六十二。

(选自(《小仓山房文集》，有删节)

9.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是( )(分)

A.年羹尧以大逆诛，穷其党 穷：穷究，彻查

B.卒以马病，不能穷追 病：生病

C.斩大将军马尔赛徇于军 徇：示众

D.事集，万世和好 集：成功

10.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是( )(分)

A.鼐事上久，能知上之用心 均之二策，宁许以负奏曲

B.倘诸公心知某冤而不言 惑而不从师

C.请于大将军马尔塞 不拘于时

D.诸酋相目以退 不赂者以赂者丧

11.以下六句话分别编为四组，全部能表现傅鼐为人刚直的一项是( )(分)

①倘诸公心知某冤而不言，非上意也

②及隆败，公为上言岳无罪

③用兵数年，所言验

④公叩头曰： 此社稷之福也。

⑤公愤激，自率所部出

⑥辄迎拒曰： 王误矣!

A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥

12.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )(分)

A.年羹尧被诛杀后，傅鼐能从大局出发，劝说朝廷大臣对胁从的人不予治罪，使无数人得以平反昭雪。

B.傅鼐在察看军情途中偶遇贼军，在兵马疲惫无援的情况下，仍大败贼军，获得皇上的嘉奖。

C.果亲王掌权时，臣都对他唯唯诺诺，只有傅鼐刚正不阿，直言不讳，当面具体指出他的错误。

D.作者对傅鼐的举荐有误和失察家人的过失并不隐讳，对主人公生平的记叙客观真实。

四、(24分)

1.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)元恶已诛，胁从罔治。(分)

(2)公闻命，负书一箧步往，率家僮斧薪自炊。(分)

()果亲王任事时，声咳所及，九卿唯唯。(4分)

14.阅读下面这首唐诗，回答问题。(8分)

洛中访袁拾遗不遇

孟浩然

洛阳访才子，江岭作流人。

闻说梅花早，何如北地春。

【注】拾遗：官名。袁氏曾任拾遗，因罪流放岭南。

(1)这首诗表达了作者哪些思想情感?请简要分析。(4分)

(2)这首诗在写作上主要运用了什么手法?有怎样的表达效果?请简要分析。(4分)

15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)颜渊喟然叹曰： ，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。 《〈论语〉选读》

(2)纵一苇之所如， 。(苏轼《赤壁赋》)

() ，虽九死其犹未悔。(屈原《离》)

(4)万里悲秋常作客， 。(杜甫《登高》)

(5) ，大块假我以文章。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)

(6) ，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

五、(12分)

16. 阅读下面一段文字，从剧作本身的角度分点概括《平凡的世界》受到好评的原因。(不超过40字)(4分)

相比以 狗血 话题为宣传噱头，并以收视率为商业目的的电视剧，《平凡的世界》塑造了以孙家两兄弟为中心的众多鲜活形象，讲述了人物间朴实真诚的情感经历和他们对梦想的执着追求。以其独一无二的厚重历史感，将城乡的发展历史真实地体现出来，产生了良好的社会效益。此外，该剧采用直接的叙事风格讲述了当代农村的生活百态，给观众带来了全新体验;用沉稳的故事节奏为观众提供了一个能够平心静气调慢节奏的净土，在浮躁喧嚣的电视圈中给观众注入一剂强有力的镇定剂。

17. 把下列长句改写成三个较短的单句，不改变句意，可适当增减字词。(4分)

作为地球生命演化的杰出范例的中国 澄江化石地 经过第6届世界自然遗产委员会投票表决后正式被列入《世界遗产名录》的消息的发布标志着 澄江化石地 历时8年的 申遗 工作尘埃落定。

18. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)

橡胶树，大戟科橡胶树属植物。与其他含胶植物相比， ① ：一是树木高大，含胶量多;二是寿命长，一棵树可以持续不断的为人类提供橡胶长达三、四十年。随着人们对橡胶认识的深入，橡胶技术也日臻完善，不论是天然橡胶还是人工合成橡胶，都已经成为我们生活的必需品。没有一种原材料像橡胶这样，涉及到我们生活的方方面面：从家居日用品到体育娱乐制品，从医疗领域到军事工业，都随处可见橡胶制品的影子。可以说，橡胶 ② 。

六、(18分)

阅读下面的文字，完成19 22题。

乡愁的滋味

肖复兴

关于乡愁最著名的一句话，莫过于台湾诗人余光中先生说过的：乡愁是一枚邮票。这样说，形象而具体地说明乡愁是远离家乡产生的一种情感，家乡和乡愁构成一种胶着状态的关系，而与家乡的距离是乡愁的必备条件，所以，乡愁才需要借邮票邮寄。也就是说，没有了这种距离，便无所谓乡愁。

记得几十年前，我到北大荒插队，第一次离开北京的家那么远，远得仿佛到了天之外。到达北大荒的第二年，中秋节那一天，一清早天就飘起了细碎的小雪花，渐渐变大，很快天地一片白皑皑。早知道北大荒冬天冷，没有想到冬天也来得这么早。但再大的雪，也要过中秋节呀!坐上一辆小型柴油车，赶到一百里外的富锦县城，买回来的月饼，掉在地上能砸个坑，咬得牙生疼。思念北京，那里毕竟是我的家，那种感情一下子浓得化不开，却又无从发泄。那时生产队的小卖部只剩下了罐头，其他可吃的东西早被知青抢购一空。最后，买了两筒罐头，是那种香蕉罐头，一个罐头里两根截成四节的香蕉。之所以记得这么清楚，是因为香蕉的滋味伴随着乡愁的滋味。那是我第一次尝到了乡愁的滋味。

如今离开北大荒已经整整40年，却一次次地思念那片曾经风雪弥漫的荒原。这10年中，尽管我曾经前后回去过三次，却依然怀念那里的乡亲和那里的土地。40年让曾经的荒原变成了我的第二故乡，远离那里越久，这个时间和空间的距离就越长，乡愁便不由而生，而且，随着年龄的增大，乡愁随之加深。

后来看学者赵园的著作，她在论述荒原和乡土之间的差别时说：乡土是价值世界，还乡是一种价值态度;而荒原更联系于认识论，它是被创造出来的，主要用于表达人关于自身历史、文化、生命形态和生存境遇的认识。她还说，乡土属于某种稳定的价值情感，属于回忆;而荒原则由认识的图景浮出，要求对它的解说与认指。

赵园的话，让我重新审视北大荒。对于我们知青，它属于荒原还是乡土?属于乡土，那里却确实曾经是一片荒原，我们只是如候鸟一样的匆匆过客;属于荒原，为什么包括我在内的那么多知青如今把它当作自己的故乡一样频频含泪带啼地还乡?过去曾经经过的一切，都融有那样多的情感价值的因素。对于我们知青而言，北大荒这片中国土地上最大的荒原和乡土的关系，并不像赵园分割得那样清爽。这片荒原，既有我们的认识价值，又有我们的情感价值;既属于被我们开垦创造的荒原，又属于创造开垦我们回忆的乡土。

于是，我更加明白了，乡愁，除了和乡土或者说和故乡的时间与空间距离的关系之外，还需要一个必备的条件，那便是回忆。回忆，是填充乡愁情感的物质，像血脉一样，流淌在时间和空间的距离中，让这种情感，在这样一次次回溯流淌中，日久弥新而情不自己。

今年的中秋节，我再一次要在美国度过。我居住的地方只是美国中部一个很小的大学城，我春天来这里的时候，这里只有一家华人超市，很小，只能买到一些简单的东西。而现在，仅仅半年的时间，已经又开张两家华人超市。前些天，听说新的一家华人超市开张，是占领了原来一家高档家具店的地盘，空间大许多，重新装修开业。慕名而去，一进门，便看见了熟悉的月饼，摆在了醒目的位置上。想必店家也是想赶在中秋节前开业。赶节日前开业，是中国店家传统的做法，为的就是讨个口彩，在这里是为赢得远离家乡海外人的乡愁。不管怎么说，毕竟可以吃得到家乡正宗的双黄莲蓉月饼了。

其实，年轻人已经不像我们那样喜欢吃月饼了，觉得油腻又太甜。但我去这家华人超市的时候，不少华人大学生花比买一个汉堡包贵几倍的价钱买一块双黄莲蓉月饼。排在我前面到收银台的一个女大学生拿着一块月饼付款的时候，和收银员对话说的是汉语，一听口音就知道是老乡北京人。和她说起话来，她举着月饼一笑：好几年没回家了，但也要过中秋节呀，怎么也得吃块月饼尝尝家的滋味呀，就当是回家了。

乡土是价值世界，还乡是一种价值态度。这一点，赵园说得对，正因为如此，乡愁才有了价值。乡愁升华的最高形式，便是还乡，无论是千里迢迢真正意义上的还乡，还是如这位女大学生一样精神还乡。

(选自2014年9月5日《人民日报海外版》，有删节)

19.文中写了哪些 乡愁 ?请依据文本加以概括。(4分)

20.作者对学者赵园关于 荒原和乡土 的论述持什么态度?(4分)

21.文章详细叙述女大学生买月饼的情景，有何作用?(4分)

22.统观全文，你认为作者对于 乡愁 有怎样的深刻认识?并选择其中一点谈谈你的理解。(6分)

七、(60分)

2. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人在飞机上发现这样一个现象：同样是0岁到40岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通候机区的人多在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为呢，还是行为影响了位置?

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。 共2页: