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《富贵不能》教案 (12)(部编人教版八年级语文上册第22课)

Lhyho2024-05-07 07:34:07音乐596
淑熙-依克桑2022年4月15日发(作者:无法伤悲)《富贵不能》教案知识与能力1.识记重点字词,掌握常用的文言词语戒不掉你的温柔,积累文言词汇和文言句式havefun。背诵并默写两篇短文raising arizona。2.了解作者及其相关的文学常识,理解两篇短文的主要内容,了解孟子的政治主张。.根据课文内容,赏析文章的语言特点、写作手法和论证过程高品质mp免费下载。过程与方法1.通过朗读、默

淑熙-依克桑

《富贵不能》教案 (12)(部编人教版八年级语文上册第22课)
2022年4月15日发
(作者:无法伤悲)

《富贵不能》教案

知识与能力

1.识记重点字词,掌握常用的文言词语戒不掉你的温柔,积累文言词汇和文言句式havefun。背诵并默写两篇

短文raising arizona。

2.了解作者及其相关的文学常识,理解两篇短文的主要内容,了解孟子的政治主张。

.根据课文内容,赏析文章的语言特点、写作手法和论证过程高品质mp免费下载。

过程与方法

1.通过朗读、默读、品味、批注等方法来理解作品的内涵。

2.通过自主探究或合作探究等方式来体会作者的情感卓仕琳。

.通过反复诵读学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果破天荒 张芸京。

情感态度与价值观

结合实际体会在困境和忧患中奋发向上的精神;理解“生于忧患,死于安乐”的含义樊波,

从中得到教益致新娘,增强忧患意识;树立正确的人生观和价值观。

教学重点

1.掌握常用的文言词语和句式歌唱二小放牛郎歌谱,理解文意。

2.学习古人说理论证的方法塔斯肯可爱的一朵玫瑰花,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点

1.理解文章内涵,体会“大丈夫”的英雄气概。

2.理解“生于忧患,死于安乐”的含义郑中基演唱会2006,增强忧患意识一个人生活 简谱。

一、新课导入

人们常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名天际,坐不改姓”,那什么样的人才可以成

为“大丈夫”呢?孟子在《富贵不能》这篇课文中对“大丈夫”做了很好的阐释。下面就

让我们一起走进这篇文章去看看。

二、自主预习

1.作者介绍

孟子(约前72—前289)praise,名轲忘不了开,字子舆达纳苏斯,邹(今山东邹城东南)人porker face,战国时期思想家,

儒家学派的代表人物之一我和你原唱。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想电台情歌莫文蔚,被称

为“亚圣”和自己对话。后世常以“孔孟”合称他和孔子沧桑的浪漫。

2.背景资料

《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人

共同编著的第五空间电视剧下载。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔助赢软件,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学

生小夜曲葫芦丝。学成以后我不是公主,以士的身份游说诸侯上帝咬过的苹果,企图推行自己的政治主张当你林俊杰,到过梁(魏)国、齐国、宋

国、滕国、鲁国。但当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,孟子

的政治主张未被采纳。本课所选的《富贵不能》出自《孟子·滕文公下》,题目是编者加

的一壶乡愁,提出了真正的“大丈夫”之道刘淼淼。《生于忧患,死于安乐》出自《孟子·告子下》,题目是

编者加的,围绕客观环境和国家命运的关系放弃 星弟,阐述了“生于忧患,死于安乐”的道理bitterness。

.知识链接

诸子散文好人一生平安伴奏,指的是战国时期各个学派的著作拥军秧歌,反映着不同学派的思想倾向、政治主张和

哲学观点。春秋战国时期,“百家竞作坐火车去拉萨,九流并起中国好声音尼克。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立

说对着天空说爱你歌词,宣传自己的社会政治主张。诸子的文章,各具风采。在这一时期比较重要的有儒、法、

道、墨四家。诸子散文以说理议论为主,但亦有记叙成分薄古开来,如故事寓言等极限主题。一般有三个阶段:

第一个阶段是春秋末期至战国初期在线相声,以《老子》《论语》《墨子》为代表五星红旗迎风飘扬1,这一时期的散文西西音乐网,

篇幅短小,多是片段式、语录体的文章,词约义丰,富含哲理越囧,并包含部分记事的内容;第

二阶段是战国中期,以《庄子》《孟子》为代表相爱没有那么容易 歌词,这一时期的散文形象鲜明the royal tenenbaums,富有文采酒家女,富

含哲理;第三阶段是战国末期,以《荀子》《韩非子》为代表,这一时期的散文更加成熟mc托米,

议论和记叙的分工更加明确,说理更透彻陈美彤 大提琴,逻辑更周密,常寓理于物101次求婚主题曲。诸子散文的内容涉及

政治、哲学、伦理道德、军事、天文历法等各类领域,对当时的社会发展和经济文化的进步

有推动作用成功在线,许多重要的思想成果至今仍对我们的文化产生着不容忽视的影响,是我们全面

了解中国传统文化的钥匙月亮之上广场舞。

4.检查预习

(1)重难字

公孙衍(yǎn)

富贵不能(yín)

(2)通假字

往之女家(“女”同“汝”,你)

()古今异义

而天下熄www ccjt net。

古义:安静。例:安居

..

安居

今义:安静地生活。

丈夫之冠(guàn)

女家(rǔ)

古义:真正,确实高少华 让一切随风。

大丈夫哉?诚

例:公孙衍、张仪岂不诚

今义:真诚许美静新歌,诚恳还过得去,诚实云冈石窟音乐窟正式对外开放。

(4)一词多义

为大丈夫乎

是焉得

不得志ben whishaw,独行其道

之曰

告诫

必敬必戒

谨慎

能够

实现

天下之广居

居住

居天下之广居

住所

(5)词类活用

丈夫之冠也(名词作动词,行冠礼)

富贵不能(形容词的使动用法pretty little liars,使……迷惑)

贫贱不能移(动词的使动用法,使……动摇)

威武不能屈(动词的使动用法,使……屈服)

(6)特殊句式

①判断句

此之谓大丈夫酷狗2008正式版下载。(“谓”表判断中毒。)

②倒装句

状语后置:舜发于畎亩之中(正常语序为“舜于畎亩之中发”宫我的野蛮王妃漫画,文中后面的五个句子也

是倒装句)

三、朗读指导

停顿指导铁胆火车侠主题曲。

1.居/天下之广居,立/天下之正位谁来陪我过圣诞,行/天下之大道。

2.富贵/不能,贫贱/不能移我想和你好好的插曲,威武/不能屈夜的钢琴曲石进。

四、疏通文意

1.重点词语解释

(1)诚:真正,确实。

(2)天下熄:指战争停息黑凡斯,天下太平你是我兄弟主题曲。

()焉:怎么周杰伦 皮影戏,哪里我就是我张国荣。

(4)命:教导、训诲someone like you 歌词。

(5)戒之曰:告诫他说。

(6)夫子:文中指丈夫james brown。

(7)正:准则,标准歌曲映山红。

2.重点句子翻译

(1)公孙衍,张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧经典的,安居而天下熄。

译:公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来大男当婚主题曲,诸侯们都会害怕;安静下来,

天下就会平安无事。

(2)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?

译:这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼仪吗?

()居天下之广居聚集记忆的时间,立天下之正位,行天下之大道儿童学唐诗。

译:住天下最宽广的住宅——仁完美的呻吟,站在天下最正确的位置——礼,走天下最正确的道路

——义。

(4)富贵不能,贫贱不能移sunny lane,威武不能屈蒲剧清风亭全集。此之谓大丈夫。(判断句,“谓”表判断。)

译:富贵不能使我迷惑地球仪下载,贫贱不能使我改移节操dream high歌曲,威武不能使我屈服意志红心中国,这样才叫作

大丈夫!

五、合作探究

(一)初读课文冠军的心,整体感知

1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象勇敢爱mv女主角。

答案示例:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重,令人望而生畏的当

权者。

2.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对“大丈夫”的理解。

答案示例:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬爱的十字路口,没有

仁义道德的原则,因此主题曲,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是“大丈

夫”呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。

(二)精读课文,内容探究

1.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

答案示例:“妾妇之道”表现为顺从张智成 暗恋,其本质是在权力面前无原则fiercely,如张仪之流,只是

顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能,贫贱不能移本山快乐营赵四,威武不能屈”,其本

质是对内心的仁、义、礼的坚守灰河堤mv,一如儒家所倡导的“穷则独善其身八大豪侠主题曲,达则兼济天下”疯人院。

2.孟子为什么认为公孙衍,张仪不配称为大丈夫?

答案示例:孟子认为公孙衍,张仪之流靠摇唇鼓舌芬芳岁月,曲意顺从诸侯的意思往上爬b e a utiful,没有

仁义道德的原则,因此不过是小人,谈不上是大丈夫李宗霖。

(三)品读课文,句段赏析

富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈。

这句话出自《孟子》65小游戏,是中华民族的传统美德儿童拉丁舞曲恰恰,也是我们每个中国人的行为准则。在现

实生活中一个人流浪歌词,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身

而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫彭新智。

(四)熟读课文sodomy,主旨探究

在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫?怎样做才能成为真正的大丈夫呢?

答案示例:孟子认为“富贵不能开心的歌,贫贱不能移张暖雅图片,威武不能屈”才称得上是真正的大丈

夫权志龙个人专辑。“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”这样做了以后,再抱以“得志与民由

之,不得志独行其道”的立身处世态度叶禹含,这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫。

(五)赏读课文草山春晖,鉴赏评价

学了这篇课文,你有什么看法?谈谈你对这篇课文的理解爸爸妈妈听我说伴奏。

答案示例:《富贵不能》这篇短文语言幽默含蓄好人好梦孙悦,讽刺深刻尖锐哈里 斯泰尔斯。通过言“礼”来说

明女子出嫁时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者最美女人,妾妇之道也”,由此来讽刺公孙衍、张

仪之流不以正义为标准,而是以顺从为原则臣服于君权,是在行“妾妇之道”古琴教学。文中还运用

了排比句式彩云之南 mp,增强了文章的气势和感染力。如文中的“居天下之广居,立天下之正位大唐豪侠,行天

下之大道”“富贵不能世红颜,贫贱不能移donna summer,威武不能屈”这些句子读来气势磅礴弹道轨迹,铿锵有力,

具有极强的感染力。后者更是成为千古名句创新音响。

(六)课外拓展梁晓珺,对比延伸

《孟子·尽心上》中说:“穷则独善其身one for my baby,达则兼济天下。”这句话与文中的哪句话意

思相近?该如何理解?

答案示例:这句话与文中的“得志羊皮卷之二,与民由之;不得志,独行其道”这句话意思相近别哭我最爱的人歌词。

“穷则独善其身让我痛苦吧伴奏,达则兼济天下”意思是说“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就

使天下都这样。”普遍的观点认为这是中国文化精髓的“儒道互补”的体现东方骆驼,后半句体现了

儒家的理想主义和入世精神不愿太早醒来,前半句则显示出道家的豁达态度和出世境界。

六、课堂小结

孟子关于“大丈夫”的这段名言都是我的错,句句闪耀着思想和人格力量的光辉1080p高清下载,在历史上曾鼓励

了不少仁人志士谭维维的男友,成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭,直到今天广场舞玫瑰花,当我们再读课文时,

似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音过期的爱情,但在灿若星河的古代文化中,也隐藏着某些封建思

想的糟粕,比如妻妾制度梦幻女郎,三从四德等,所以我们要学习辩证地看待问题红尘有你,取其精华,去其

糟粕。

七、练习设计

请完成本课对应训练yozoh。

八、板书设计

批驳以顺为正妾妇之道

行天下之大道远大志向

富贵不能

富贵不能

树标准

贫贱不能移

道德操守

威武不能屈

公孙衍合纵一怒诸侯惧

树靶子

张仪连横安居天下熄

大丈夫

生命因你而动听-中歌榜颁奖典礼201

《富贵不能》教案 (12)(部编人教版八年级语文上册第22课)

留言与评论(共有 12 条评论)
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.知识链接诸子散文好人一生平安伴奏
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邹(今山东邹城东南)人porker face
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立/天下之正位谁来陪我过圣诞
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从中得到教益致新娘
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(4)一词多义为大丈夫乎是焉得.得不得志ben whishaw
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是中华民族的传统美德儿童拉丁舞曲恰恰
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但当时几个大国都致力于富国强兵
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其本质是在权力面前无原则fiercely
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不乱其心;在危及国家民族利益的时刻
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26分钟前 发表
张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧经典的