浅析中国少数民族民歌的种类

２０１１年第３５期　ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ　ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ　Ｏ高校讲坛０　科技信息　

浅析中国少数民族民歌的种类　

赵莎莎　

（广东科技学院广东东

【摘

５２３０８３）　

要】我国每个少数民族都有自己的发展历史和文化背景，在此基础上形成的各民族音乐文化，有着多彩多样的音乐体裁yangyuying。民间歌曲作　

为民族音乐主要表演形式，它是各少数民族用以表达思想、感情、意志和愿望的艺术形式竹影。　

【关键词】民族；长调；木卡姆；民谣　

少数民族音乐文化是中华文明不可分割的重要组成部份。我国　化艺术较发达　朝鲜族称民歌为“民谣”．其旋律优美．自然流畅．富有　

５６个少数民族大都能歌善舞超载乐队，许多本民族创造和传承下来的优秀而具　

很强的感染力与表现力　一人放歌．众人随合．不是“善歌者有人继其　

有独特风格的作品都表现出少数民族音乐自身存在的价值匹夫电影下载。少数民　

声”舞吧 昴，而是“心中的歌．最能引起共鸣”、著名的民歌《桔梗谣》、《阿里　

族音乐经过几千年的发展和沉淀．有着非常丰富的内涵和鲜明的特　

朗》、《诺多尔江边》等鸿雁 呼斯楞，几乎家喻户晓，人人会唱．．朝鲜族民间盛行歌　

征为你戒烟。最具代表性的有以下几种：　

舞我们结婚了，众能歌善舞，音乐别具一格爱若去了，富有浓郁的民族彩　歌词朴实淳　

厚，曲调优美丰富．情绪热烈欢快．结构完整匀称．主要伴奏乐器是恤　

１　蒙古族长调与短调　

椰琴　以《道拉基》、道拉吉是桔梗花的朝鲜语，桔梗花又名僧冠帽、铃　

蒙古族长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独　

铛花、属桔梗科桔梗属的多年生宿根草本花卉　、植株高约７Ｏ厘米．人　

特演唱形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人　

工栽培的可高达１米午夜dj在线观看网。叶对生、轮生或互生．表面光滑假面舞会，背面轻敷白粉　、

开后似铃状　桔梗花的紫　

文习俗、道德、哲学和艺术的感悟手风琴曲。蒙古族长调艺术大师拉苏荣介绍李宗盛林忆莲演唱会，　

花单朵或二三朵着生于梢头．含苞时如僧帽．

蓝中见紫爱到尽头是分手，清心爽目，给人以宁静、幽雅、淡泊、舒适的享受、在　

在蒙古语中，长调称“乌日图道”，意即长歌．是相对短歌而言．除指曲　

中带蓝纳西情歌广场舞背面，

调悠长外模拟地带，还有历史久远之意东风夜放花千树。据考证．在蒙古族形成时期长调民歌就　

百花圆中，别具一景越长大越孤单mv，被誉为“花中处士、不慕繁华”，与红花相配，有　

为优美的切花，广泛应用于花蓝．花束缓缓的安静，一枚桔梗，可　

已存在，距今已有上千年的历史wuyan。长调歌词绝大多数内容是描写草原、　

“出类拔萃”之感，

根为著名中　

骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、和湖泊　长调旋律悠长舒缓、意境　

增添插花的观赏效果　也可作盆栽花或地植于花径、花坛、

可医治伤风、咳嗽、祛痰和助消化，嫩根可供食用，过去多栽培作药　

开阔、声多词少、气息绵长，旋律极富装饰性（如前倚音、后倚音、滑音、　

药，

花药并用．很有发展前景仁川韩流演唱会。花语——温柔小变　

回音等）yy伴唱，尤以“诺古拉”（蒙古语音译，波折音或装饰音）演唱方式所形　

用江映容，近年已开发作切花，

．传说中有位美丽的少女叫道拉基．她与邻居家的一位小伙　

成的华彩唱法最具特　而短调与长调民歌明显不同的是．短调民歌　

的爱传说．

篇幅较短小，曲调紧凑天目危机，节奏整齐、鲜明宋智雅，音域相对窄一些　短调一般是　

子是一对恋人liutao，两人一起山上砍柴．日子过的十分美好．可好景不长．

两行，有韵的两句式或四句式郭冬临小品回家，节拍比较固定　歌词简单．但不呆板．其　

道拉基的美貌被当地的一位地主看中．地主要将道拉基占为已有．得　

特点在音韵上，　泛运用叠字　短调民歌主要流行于蒙汉杂居的半农半　

知这一消息的小伙子十分气愤．为保护自己心爱的女孩而将地主杀　

牧区。往往是即兴歌唱一开始我只顾着看你装作不经意，灵活性很强　流行的有《锡巴喇嘛》、《成吉思汗　

死　杀死地主的小伙子不久就因为犯了杀人罪而被逮捕人狱．被判了　

的两匹青马》、《美酒醇如香蜜》、《拉骆驼的哥哥十二属相》等曾小贤笑声。短调　

死刑。小伙子死后，道拉基悲痛欲绝　她在临死前嘱咐自己的家人要将　

　后　

民歌流行在沃野千里的河套平原　土默川平原及自治区其他农业和半　

自己的遗体和小伙子…起合葬在他们从前一起山上砍柴的路１

在他们的墓上就长出ｒ一朵朵紫的小花．当地的居民就将这些　

农半牧区的民歌，都是短调民歌　短调民歌也叫爬山调，山曲儿，多用　

来，

．　

汉语演唱　所以．不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱．汉族和其他民　

紫的小花命名为“道拉基”　

族的人也喜欢唱这种山曲儿痴情冢邓伦。在蒙古族民歌中．有很多长篇叙事的歌．　

如著名的《嘎达梅林》，它叙述了英雄嘎达为了蒙古人民的牧场．为了　

牧人的生存，同达尔罕王和反动军阀张作霖斗争的故事　中国和蒙古　

阁共同将“蒙古族长调民歌”成功申报为“人类口头和非物质遗产代表　

作”　２００７年１Ｏ月２４日．我国的首颗绕月卫星“嫦娥一号”搭载了ｉ　

十余首歌曲奔赴太空．其中一首就是蒙古族长调民歌《富饶辽阔的阿　

托善》　

４布依族民歌　

布依族的文化艺术丰富多彩　民歌尤具特．种类有占歌、叙事　

歌、情歌、酒歌和劳动歌等；形式有独唱、对唱、齐唱和熏唱：曲凋有“大　

调”、“小调”之分　每逢喜庆节日．歌声昼夜不停．．布依族人民喜欢唱　

歌，各地民歌曲调不尽相同，同一地区的民歌我在那一角落患过伤风钢琴曲，也　歌词内容、演唱场　

合和歌唱方式的不同而有不同的曲调　呈现出百花齐放．各具特的　

特点喜乐长安。种类有古歌、叙事歌、情歌、酒歌和劳动歌等；形式有独唱、对唱、　

２维吾尔族民歌　

齐唱和重唱；曲调分“大调”、“小调”两种香格里拉。“大调”用于婚丧等隆重的场　

音调高昂大方铃铛声，引人人胜the choice。“小调”则在月夜或“赶表”谈情说爱的时　

“维吾尔”是维吾尔族的自称．意为“联合”　维吾尔族主要聚居在　

合，

音调柔和、婉转、活泼动听　

新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区风流浪子，　

候唱，

其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地林暐哲，少量居住在湖南桃源、常　

５其他少数民族民歌　

德以及河南开封、郑州等地。它继承了古代龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏　

勒乐和于阗乐的艺术传统．保留着浓厚的民族特和地域特　由于　

少数民族多声部民歌从目前收集的资料看．我国少数民族多声部　

地域的分隔本兮，历史、地理和生产方式的不同．又形成了风格迥异的四个　

民歌更多集中在南方，例如壮族、侗族、毛南族、土家族、苗族、瑶族、畲　

音乐彩区。即天山以南的塔里木盆地是以喀什为中心的彩　族、彝族、纳西族、高山族等等软硬天师。多声部民歌主要产生于传统的体劳　

区．天山北麓的伊犁河谷和准噶尔盆地是北疆彩区．天山东端的哈　

动和体风俗性聚会（如歌会、祭舞、伴嫁等）中　这砦多声部民歌的织　

密和吐鲁番盆地是东疆彩区和刀郎彩区　刀郎彩区的民歌风格　体结构全民k歌下载安装2020版官方正版，有轮唱式、主旋律与模仿旋律相结合式、持续低音或固定音型　

粗犷．保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调　维吾尔族也　

与主旋律相结合式、支声旋律与主旋律相结合式．以及和声式和对位　

有属于自己独特的文化艺术，如故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史　

式五类　

诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外　

６结语　

研究少数民族民歌具有重要的艺术人类学意义。它有利于新兴的　

艺术人类学摆脱传统美学对精英艺术的过度关注和对民间艺术、众　

性艺术漠视的狭窄思想束缚．拓宽美学研究的视野和领域．使美学得　

到民间审美经验和大众审美经验的启发、汲取边缘文化的活力和来自　

听觉艺术的审美经验browneyes，从而弥合美学与草根文化之间（下转第５０５页）

３朝鲜族民歌　

朝鲜族分布在我国东北部吉林、黑龙江、辽宁三省波动少女2下载，大部聚居在吉　

林延边朝鲜族自治州。朝鲜族原为朝鲜半岛的居民．历史上与中国一　

直保持友好联系和文化往来．十八世纪中叶后．陆续迁入我国东北地　

区，成为我国民族大家庭之一员donna burke，以农业生产为主，擅长种植水稻，文　

４８６