从藏族民间文学看藏族民俗——以民歌、谚语、谜语为例

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西藏艺术研究·２００２·３　

步的认识。　

民间文学●　

民　歌　

从藏族民间文学看藏族民俗　

西藏高原被誉为“歌舞的海洋”产科医生插曲，藏族同　

胞的能歌善舞仿佛是与生俱来，给许多人留　

下深刻的印象天空之城钢琴曲mp。藏族民歌分为劳动歌、情　

歌、生活歌、仪式歌等费玉清snh48，并在民间广为流传。　

经过漫长的岁月无法放弃，到如今，藏族民歌已完全　

融入藏族民众的日常生活，并以各种方式在　

以民歌、谚语、谜语为例　

各种场合传唱着将进酒朗诵配乐。正可谓“歌为生活被爱伤过的人，生活　

为歌”疑心病歌词。或许正是民歌的这种普遍性与全民　

●　

性iman，使其成为承载社会民俗的有利工具。可　

李　

晓　

日日　

以说，藏族民歌本身就是藏族民俗的活博物　

馆有什么好听的歌，藏族众的所思所想、民风民俗无不在　

民歌中有所体现夫妻双双把家还简谱。茫茫大草原，蓝天白云的　

空灵世界，嘹亮豪放的歌声向我们讲述着一　

个神奇的民族。　

“清早起爱情公寓2插曲，我爱喝三碗茶嗨歌网站，有奶的茶味更　

鲜美。　

藏族以其悠久的历史、灿烂的文化为基　放牧时reiy凌音，我爱骑一匹马，备金鞍的马儿　

础瞬息，在其壮丽奇异的自然地理环境中创作出　

更威风。”

大量闪烁着鲜明民族特的民间文学作品。　“喝了九个月酿成的酒，吃了三年熏成　

藏族文学极具特殊魅力的风格在中华民族　

的肉，愿一对新人天长地久！’’　

五千年辉煌的文明史中夺目璀璨我要去北京。至今仍　

从以上两首民歌中张雨生月琴，我们可以较清晰地　

然深刻影响着藏族人民韩智健，并被许多外民族所　领略到藏族的饮食习俗。他们的一日三餐女生时代，　

接受和喜爱致爱丽丝钢琴曲下载。文学的发展与社会的进步通　主要以牛羊肉、酥油茶、鲜奶为主，当然还有　

常是不平衡的离开 张震岳，藏区经济虽然相对落后，但　

必不可少的糌粑、青稞酒典狱司。我们知道嘀铃铃，地理　

其文学体裁齐全、质量优异且风格多样菩堤树下，这　环境是形成一种民俗的重要因素之一，藏族　

切都证明了藏族文学已经有了高度发展。　绝大部分世居在高寒缺氧的青藏高原铃儿响叮铛，高热　

尤其是在民间文学领域，其思想性和艺术性　

量、高蛋白的肉类，酥油等有着提供热量、增　

都达到了很高的境界，在充满生活情趣的字　

强体能的重要作用，它们对于藏民的有效生　

里行间洋溢着哲人的智慧与智者的思考星座之歌。　

存功不可没。为了弥补蔬菜的不足，茶叶成　

本文拟就藏族民间文学中的韵文部分（民　

了补充维生素的主要来源，逐渐形成了藏族　

藏区是以畜牧业为　

歌、谚语、谜语）做一次详细的考察，从而对　

独特的饮茶习俗。再者毛宁晚秋歌词，

这三种口承民俗形态有深入的了解和进一　主的经济形态yankee doodle，且多处于相对闭塞、交通不　

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●民间文学　

便的区域，物资的缺乏与运输的不便自然是　

智。　

鬟　

这种简单饮食结构形成的主要原因。　

藏族民谚是藏族人民世世代代对社会　

对生产生活经验的总结以　

藏族日常交流的方法之一便是民歌，他　

生活的观察体会，

们在歌唱中自然地习惯于用周围常见的事　

及对思想信念的记录和升华。藏族谚语类　

物表达思想，而深存于他们心中的某些观　

型多样，并把成语、俚语　俗语、惯用语、格　

念、看法也会随着歌声飘扬开来林楚麒。　

言、歇后语都统括在里面，所以藏族谚语的　

“在那高高的山顶，挂着白的经幡surrender歌词，经　

内涵和外延都比一般意义上的谚语丰富张赫宣直通春晚。　

幡在风中飘扬时暧昧 侯湘婷，想起我慈爱的双亲。”④　

谚语以其高度的概括能力12木头人用韩语怎么说，透彻的说理能力　

“铁锨挖得深呵，碰坏了龙女的头饰；　

而被广泛应用，甚至成为衡量一个人是否有　

泥土抛向天空，打痛了神仙的脚跟。”　

口才、有学识的标准皮皮虾 我们走。“话无谚难说便携式音箱价格，器无柄　

藏族是一个笃信佛教的民族孙丹菲cryeye，但苯教信　

难拿”这则谚语本身就说出了在藏区谚语的　

仰的影响至今也不容忽略。佛教初传人藏　

风行程度，同时也道出了“说谚语”自身就是　

区时全球十大鬼才音乐人，为了在当地立足，采取了诸如祭祀、禳　

种民俗活动。谚语本身蕴含着世世代代　

祓等苯教仪式徐良和汪苏泷，来取得与藏人在习俗情感文　

藏族民众各种经验的总结叶伟婷，其深入浅出的说　

化上的一致。万物有灵是苯教信仰的根基，　

理形式使之成为劳动人民传递知识的固定　

在藏民眼里steph micayle资料，一山一水travis barker，均是神之居所罗志祥罗生门。高　

方式bloody mary，从而演变为一种民间习俗。　

山之顶的经幡就是典型的苯教祈福形式姿三四郎，藏　

“无酒不成礼仪，缺酒不成筵席”　

族的这种信仰民俗已经内化于藏民心中丁当猜不透，甚　

酒，对藏族众来说布瑞吉，已不仅仅是一种　

至成为其一言一行的根据。　

饮品，经过漫漫历史长河，喝酒已成为藏族　

藏族民歌用朴实无华的语言娓娓道出　

民间的主要习俗之一，并具有固定的仪式。　

了民众的心声摔跤吧 爸爸 电影，在通俗易懂的歌唱中，展现　

藏族同胞的豪迈与旷达在饮酒的气势中便　

了一幅幅丰富多彩的藏族风俗画。这种不　

可略窥一二简单爱 歌词。去过藏区的人们一定不会忘　

自觉的记录证明了语言是“风俗的化石”像我这样优秀的人，由　

记藏民的热情好客，他们向客人表达真诚殷　

于民歌的广泛流传与深人人心为你存在歌词，它的这种民　

切的方式就是敬酒。此则谚语便简单明了　

俗承载作用更是日渐突出。就仪式歌中的　

地道出了酒在藏族社会生活中的重要作用甑子丹。　

婚礼歌来说你的容颜，本就属于婚俗的一部分。在藏　

藏族人民十分重视教育alma，这也是藏族的　

族婚礼中，婚礼歌本身就是仪式之一wow唱歌的向日葵，并伴　

种世代沿袭的优良传统——一种对知识　

随整个婚事的始终邪恶道acg。　

的渴望与尊敬。由此梦醒了王菲，藏族社会对“老师”表　

现出了异乎寻常的尊重桃花运歌词，这种道德观或多或　

二　谚　语　

少地折射出他们的精神民俗。“师训为律、　

藏族民谚历史悠久，早在远古时期便已　

师言为大”这样的谚语所表达的并不是对老　

发展成熟vulnerable，并被广泛应用limu。英雄史诗《格萨　

师的盲目崇拜牧羊星，而是对学问和学识的代表　

尔＞便是一部藏族谚语的大全，简短精炼、深　

老师的由衷崇敬穿过大半个中国去睡你全文。在藏区，并不是只有　

刻透辟的民谚实为《格萨尔》增不少星光大道无名组合周，使其　

学校教师被称作老师仙来居伴奏网，任何一个知识渊博或　

在质朴的叙述中时时进发出些许哲人的睿　

品格高尚的人均可被尊称为“老师”。　

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民间文学●　

“口中念着慈悲嘛呢，僧裙下面暗藏屠　后，或是劳动间隙，人们总是三三两两buddy guy，或合　

刀”＠　

伙成，开展猜谜活动。藏族猜谜活动除了　

藏族虔诚信仰藏传佛教，但这并不表明　

其自身的过程、方式具有浓郁的民俗彩　

谜语的内容也反映出藏族的生产生活民　

这种信仰就是盲目的崇信扬眉。藏民对一些僧　

外，

宗教信仰民俗、服饰装束民俗、饮食居住　

众的行为看来也是颇有微词，他们对伪善僧　

俗、

人的嘲弄由此可见一斑会长大的幸福吉他谱，而这多少也反映出　

民俗等涉及天地宇宙、自然万物的内容。

其信仰民俗的一种辩证心理死了心。　

果”⑦　

“肉床上的木床、木床上的海洋公司年会大合唱歌曲，海洋上　

“求幸福何必去拜佛葛优电影全集下载，劳动能赐给你硕　

的花香”

“肉床”即“手掌”，“木床”即“木碗”王力宏依然爱你歌词，“海　

“花香”是“酥油油花和香味”。　

这则谚语尽显了藏民朴素的唯物主义　

洋”是“茶水”有你的地方才是天堂，

思想。藏族是一个理智的信仰民族qinmiairen，也是一　

这则谜语引人人胜之处便是字里行间　

个现实的时代民族。这其中还透露出藏族　

挥洒着浓郁民族特王静图片。对于不熟悉藏族生　

人民热爱劳动、注重劳动的思想。　

活的人来说王力宏就是现在，即使浮想联翩有多少爱可以重来 王菲，也制作不出这　

这就是藏族谚语 情人结 ，仿佛简笔画，廖廖几　

样的谜语，当然更猜不出来再见不再见。但另一方面梭罗河畔，

笔韩剧秘密花园国语版，勾勒出含义深刻而又包含民族特的图　

正是这样的－Ｎ谜语，向陌生人展现了一幅　

景爱得太傻。鲁迅称谚语是“炼话”无名指的等待mv，是“现世相的神　

动情的藏族劳动生产后的生活风情图汪峰歌词。我　

显现在　

髓”，便道出了谚语的实质——人民性。　

们仿佛置身于淳朴豪迈的藏胞家中欧美疯，

可以说单面镜，谚语作为不同民族的人民智　

我们跟前的是藏民品茶聊天的悠闲生活景　

慧的结晶、思想的火花大张伟好听的歌，语言中的精粹韩剧布拉格恋人。因　

象，而酥油的香味似乎也扑面而来。

藏族谜语婚礼钢琴曲，无论谜面还是谜底．都采用　

为根植于各具香的泥土中willy moon，才放射出它别　

具～格的异彩来；才更具有除文学价值之外　

人们熟悉的并在现实生活中经常接触的事　

物。这主要是因为谜语与藏民日常生活之　

更多的文化的科学的价值来。”　

藏族民谚紧贴民俗生活，尤以揭示众　

间的密切关系可可牧羊人原唱，猜谜语已经成为藏民所喜闻　

心理见长汤唯晚秋，正因这一点歌曲三国杀歌词，使其成为一个窗口we are young 华晨宇，　

乐见的重要娱乐方式钢之炼金术师2009。谜语的制作与传播　

从中我们也可以看出雅燃，　

我们通过谚语星力正版捕鱼，便可洞见彼时彼地的文化风　

都根植于人民生活，

尚、世俗人情，这些具有浓郁泥土气息的语　

藏胞对于美好生活的热爱、向往与渴求快乐大本营张含韵。

言蕴藉着大量藏民的习俗惯制，至今仍以口　

碑的形式徜徉于藏区的每一个角落。　

个黑东西，方方又正正，肚中会说话　

嘴里能吞人”——牛毛帐篷　

条男子汉梦想天堂，戴个皮耳环，笔挺魁梧一　

三　谜　语　

民间谜语以测智、育智为目的职来职往下载地址，其行为　

豪杰”——帐篷橛子　

藏民绝大多数过的是游牧生活你是我最好的朋友，居无定　

在这种“流浪”生涯中，帐篷便扮演了重　

本身即是一种游艺民俗车载dvd电影下载。在为数不多的民　

所歌曲东方商人，

间娱乐活动中晨悠组合，猜谜以其独特的魅力倍受藏　

要角。他们每到一处sugar lady，首先便是搭建帐　

帐篷不仅提供了居住之所，更　

族人民的青睐。千百年来，无论在宽敞的草　

篷，营造家园，

原帐篷，还是农村的藏家山庄，每当茶余饭　

是藏民的心灵根据地关于爱的二三事。帐篷的实用保护功　

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●民间文学　

能和精神慰籍功能伴随着牧人走过漫长的　

来管理百姓大黒摩季，治国理政rapper事件。由此可见，在古代只怕我自己会爱上你，　

人生之路。这两则谜语一目了然地提示出　因擅长说谜语而口齿伶俐、思维清晰、能言　

了藏族的游牧民居文化习俗，而引人注目的　善辩的人就可以成为治国的栋梁之材。而　

是第二则谜语的谜面，它构思精巧 站台 ，比喻奇　

今春晚下载，谜语的认识作用、教育作用（尤其对儿　

特依风，联想丰富天天she，将帐篷橛子比喻成一位岿然　

童）、美娱作用仍在发挥2020港15强诞生，广大藏族民众仍可　

独立的藏族汉子让爱化作珍珠雨，可谓匠心独具贵州扶贫云。　

通过这种方式扩大眼界、增进交流、获取知　

人们在编织谜语的同时也编进了自己　

识。　

的生活态度、情趣爱好、思想观念，藏族人民　

综上所述站着等你三千年原唱，藏族民间文学中的民歌、谚　

的质朴乐观、幽默风趣更是在谜语中体现的　

语、谜语本身就是藏民族日常生产生活中不　

淋漓尽致镇江音乐节。从藏族的谜语中我们所感受到　

可缺少的民俗活动，而它们其中包含的民俗　

的不仅是静态的事或物张清芳出嫁，而是活生生的人，　

现象更是彩纷呈、不胜枚举。对民歌、谚　

是有着本民族特的充满活力的人mystic89。　

语、谜语这三种韵文形式的口承民俗的考　

藏族谜语一般说来，大体分为两类，物　

察、分析与理解，绝不可脱离产生它们的民　

谜与事谜啦啦啦德玛西亚片尾曲，这是根据谜面所隐事物的性质而　

众生活的沃土。这些集体传承的口承民俗，　

定花蝴蝶广场舞。以上所举均为物谜，我们再来看另一　

在内容、功能和风格上均有鲜明的民族特　

类：　

李云龙语音包，又因其在众中广泛的应用和传播1罗汉，以　

“牛皮弓，海螺箭gogo影视，木头靶”——挤牛　

及它们对于藏族人民生产生活方式的深刻　

奶＠　

影响心术刘娟，遂对研究藏族及藏文化的各个领域都　

挤牛奶对于以畜牧业生产为主的藏胞　

有着重要的实证和补充作用。　

来说killer queen，是再熟悉不过的事情，是勤劳的藏族　

注释：　

妇女清早所必需做的工作之一。藏族人主　

①③④《西藏民间歌谣选》，西藏人民出版　

食之一便为鲜奶，而由牛奶加工制作的具有　

社，１９８５年７月第１版。　

极高营养价值且味道爽口的酸奶和风味独　

②⑤宁文焕著《千里草原酒飘香——甘南藏　

特的奶酪同样为人们所喜爱。此一则格局　

族酒俗》载《西藏民俗））１９９５年２期。　

雅正gary barlow，修饰优美动人万里马王，将平淡朴实的日常劳　

⑥⑦《藏族谚语集》，云丹龙珠、尕藏才旦辑　

作转化成极具诗意和美感的语言命运的锁链，读来令人　

成忘了过去忘了你，甘南藏族自治州文联编，１９８３年９月。　

叫绝森海塞尔话筒。“牛”是藏族最亲密的朋友，“海螺”是　

⑧郝苏民著《蒙古族口承语言民俗》，青海人　

藏族传统文化中吉祥八宝物之一takemybreathaway，短短的九　

民出版社，１９９４年。　

个字便将藏族的日常劳作与传统文化紧密　

⑨⑩⑩⑩谈士杰著《藏族民间谜语琐议》载　

联系在一起了多情总为无情伤歌词。　

《西北民族学院学报》１９９５年２期风吹麦浪简谱。　

藏族谜语同民歌、谚语一样中国最强音第二期完整版，历史悠久，　

渊源流长。西藏在几千年以前就有了谜语　

的雏形。“谜语”在古藏语中称“德乌”心疼笔记本歌词。《西　

［作者李晓丽：兰州市西北　

藏王臣记》等诸多藏文典籍里说兰亭序简谱，在没有文　

民院社会人类学·民俗学研究所　

字以前一直王筝，赞普和各地首领用“仲、德乌、苯”等　

９９级研究生邮编：７３００３０Ｊ

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