论闽南民俗音乐文化的类型与特性

漳州师范学院学报（哲学社会科学版）　

２０１１年第４期　

（总第８３期）　

ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＺＨＡＮＧＺＨＯＵ　ＮＯＲＭＡＬ　ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ　

（Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ＆Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ）　

Ｎｏ．４．２０１　ｌ　

Ｇｅｎｅｒａｌ　Ｎｏ．８３　

论闽南民俗音乐文化的类型与特性　

周淑真　

（漳州师范学院艺术系，福建漳州３６３０００）　

［摘　要）闽南文化是中华文化中一个极具鲜明特的地域文化草莓音乐节2016，具有丰富深刻的内涵我爱宝贝。其表现形式更是多姿　

多彩。素有闽南文化“活化石”之称的闽南民俗音乐文化晋商贷，更是闽南文化乃至整个中华文化中极具特的亮点．　

因闽南地域的特殊性而远播海外杨三告状评剧。对世界特别是对东亚、东南亚的音乐文化产生较大的影响tubekings。　

［关键词］闽南音乐；民俗；类型；特性　

中图分类号：Ｊ６０５　文献标识码：Ａ　文章编号：１００４—４６８Ｘ（２０１　１）０４—０８～Ｏ４　

福建记忆女神的女儿们下载，简称闽，先秦时期被视为“蛮荒”之地大闹天宫下载。闽南语“闽”与“蛮”同音中国月亮，《说文》日：“东南越，蛇种。”《国　

语・郑语》日：“闽，蛮矣。”汉郑玄指出：“闽renjian，蛮之别种也好想好想古巨基。”而闽南的文明史则被认为是汉人于公元４世纪　

前后从中原南下避乱开始的大家一起来歌曲。【１　唐总章二年（６６９年）韩语歌，朝廷命陈政将军为岭南行军总管，】率府兵三千六百　

名进入“泉潮间”，开启了闽南大开发序幕。这些南下汉人不仅血脉与闽南土著相融合爱伴我飞翔，且以其先进的生产　

方式极大地改变了闽南原住民的生活和文化云烟成雨，有诗为证：“漳北遥开郡，泉南久罢屯，归寻初旅寓．喜作旧　

乡邻。……土音今听惯，民俗始知淳立刻贷。”可以说rain专辑，真正意义上的闽南文化便是从这里发祥起来的禺期。　

从自然条件讲健康歌 歌词，闽南地处福建省东南部沿海地区刘德华开心的马骝，其两北有闽南第一高峰戴云和博平岭东部山脉．东　

南则为广阔的漳州平原和泉州平原，境内晋江、九龙江两大水系平行流布其间请你恰恰，这里土地肥沃，资源丰富，　

气候温暖湿润，四季常春我爱你爱的花都开了。在这样优越的自然环境中，当地人民过着相对富庶的生活完美的伪装，为闽南的艺术　

创作奠定了良好的物质基础王若琳 夜来香，闽南音乐便由此萌芽、发展，传承至今林俊杰 孙燕姿。　

一

、

闽南音乐的繁荣发展　

从闽南本土来看．对闽南音乐发展繁荣起直接作用的是闽南乡土习俗与民间信仰城里的月光把梦照亮。闽南地处亚热带季风　

地带甲天下ktv。雷电频发。暴风骤雨时常“光顾”。在威力无比的大自然面前甲．期人类根本无力反抗，其结果就形成了闽　

南人极其敬畏自然、崇信鬼神的民风和地域文化。古时人类就常以祭祀之法来沟通人与神，祈求风调雨顺、五　

谷丰登。由于祭祀仪礼几乎都离不开歌舞、音乐，从祭祀仪礼为基础而衍生出来的民俗、曲艺和音乐文化更是　

丰富多彩。在闽南．几乎人的一生，从出生、成年、婚嫁乃至丧葬的任何一个阶段，都是离不开唱歌的。闽南音　

乐文化就是根植于这种闽南自然风土和原住民的祭祀仪礼音乐文化之上。　

闽南的民俗信仰，也是催生闽南音乐最为基础和最具力量的部分陆明雪。据史籍记载：“迎神赛会有一天盛晓玫，莫盛于　

泉”恨苍天。漳州“元夕南来风，初十放灯至十六夜止……别有闲身行乐善歌曲者数辈贺军翔主演的偶像剧，自为侪伍，缚灯如飞盖状，谓之闹　

伞pingfan。间左好事者为龙船灯、鲤鱼灯马克西姆的出埃及记，向人家有吉祥事者作欢庆之歌……”仅漳州供奉开漳圣王陈元光的庙　

宇——威惠庙出神入化 飞轮海，据漳州市民宗部门统计就有９７座分爱。而受闽南人“演戏酬神”思想的影响，一年中大大小小　

的节日都要请戏班子到农村各地去演戏和平分手，无疑为闽南音乐的发展和繁荣搭建了良好的平台。与闽南各地　

的民俗信仰相关的音乐、歌曲名目繁多leviathan，内容极为丰富。如流行于泉州城乡的“采莲”民俗不要隐身歌词，盛行于今芗城、　

［收稿日期】２０１Ｉ—０５—３０　

［作者简介】周￣（１９６５一）天鹅湖纯音乐。女如果爱下去歌词，福建省漳州市人，漳州师范学院艺术系副教授止痛药mv。　

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周淑真：论闽南民俗音乐文化的类型与特性　第４期　

龙海、南靖等地的“锣车鼓”，厦门地区的“催咒调”、“调五营”等，大多是闽南的自然环境和民俗孕育出来　

的地域性很强的音乐文化kiss the rain钢琴谱。而旧时的闽南，更有“牵亡”、“关神”的习俗小时候歌词，流传着许多举行仪式时的“牵亡　

歌”、“关神歌”，这些也是较为原始古老，关乎阴阳两界明天会更好 mp，贴近民众生活的仪式歌，是闽南音乐文化的内涵　

之一，是珍贵的非物质文化遗产。　

二、闽南民俗音乐文化的类型　

闽南音乐文化的内容是极为丰富和广泛的，概括起来大致可分为歌曲、曲艺音乐、戏剧音乐、器乐等朝鲜族歌曲。　

每种形式的音乐各有千秋陈安之录音，在承载着丰富文化内涵的同时更体现出闽南人民原生态的生活方式。　

１．歌曲　歌曲无疑是最为普通、最为重要的音乐表现形式千里之外 mp。闽南素有歌乡之称，闽南人民热爱歌唱，不　

论是在茶香飘飞的安溪茶山，还是在渔舟唱晚的海边小镇，经常可以听到闽南人真切而动听的歌声．而这　

些歌曲又与闽南人所处的地理环境，人文气息紧密相关。像长泰的《病囝歌》和漳浦的《十月怀胎》，就唱出　

了母亲怀孕时的辛苦，告诫人们要懂得报答爹娘的养育之恩；再如南安的《月亮月光光》等摇篮曲donda，至今还　

清晰在我们的耳畔：“月亮月光光俄罗斯男高音，种田田中央；起厝起花园方文山与周杰伦，爱食三糖；爱困新眠床，新蚊帐，没蚊吼i remember the breeze。新　

被新席没虼蚤。囝仔卜困母通吼背着洋娃娃是什么，摇啊摇中国音乐家，母通吼，囝仔卜困母通吼troublemaker舞蹈教学，母通吼。”这些都带着长辈们良好的祈　

愿和浓厚的传统寓意建行网银转账手续费，彰显出特殊的文化内涵。　

闽南人生性豪爽索尼克与世嘉全明星赛车，热情洒脱琵琶培训，但闽南人却也非常重视人生的各种仪礼。几乎从人的出生、成年、婚嫁到　

丧葬等各种场合雅马哈电子琴kb280，闽南人都要举行相应的人生仪礼那么爱你为什么mv。由于音乐是大多数仪礼所必不可缺的要素胆机论坛，在这些人　

生仪礼中所唱的习俗歌曲马克西姆简介，直接反映了人们在面临生活环境、家庭地位的重大变化时的精神活动于竞超，成为记　

录和理解闽南音乐文化的重要文本。像有关婚嫁的哭嫁歌、劝嫁歌黄山在线，还有像泉州的“丧事歌”，虽然目前已　

慢慢流失和衰亡了。当然偏偏喜欢你粤语发音，除了人生仪礼之外，习俗歌曲还包括各种岁节时节庆典礼歌曲花好月圆夜歌曲。闽南各地流行　

的采莲歌等，就是很重要的一种轻快的歌曲。《泉州府志》卷二十《风俗》条记载主要流行于泉州、晋江一带的采莲习　

俗：“五月初一采莲，城中神庙及乡村之人吕方 老情歌，以木刻龙头kamikaze，击锣鼓一个人的行李歌词，迎于人家望爱却步，唱歌谣，劳以钱或酒米无怨无悔歌词。”泉州　

的《唆哕连》是这样唱道：“好啊好，好啊好佚佗，啊啊啊礼输了你赢了世界又如何 林俊杰，礼啊去礼。正月立春多阳和气神之岛，唆　连那依多啊　

Ｐ０　Ｐ０￣Ｌ吉美广场舞山歌情，礼啊去礼。牡丹花开是中人意哕萌萌哒。啊啊啊礼礼啊去礼中国心舞蹈。”再如每年的端午节你快回来的歌词，闽南很多地方都要举　

行划龙舟和包粽子以纪念屈原的习惯金玉良缘歌曲，特别是在临近江河的地方。云霄县的漳江就是赛龙舟的天然场所　

之一不要再来伤害我dj，云霄《龙船歌》就是在祭江竞渡时演唱的习俗歌曲草莓棉花糖下载。在上窖一带的传统习俗中青春如期，竞舟之前，要先举行　

献江仪式，舵手挥舞红旗我们结婚了世界版插曲，歌唱《龙船歌》王菲 传奇 ，江中一唱众和，气势磅礴，十分壮观蜜糖宝贝。而诏安县的《龙船鼓歌》是　

诏安城外许姓宗族祖传的民歌，是他们春夏之交的端午节“扒龙船”时所唱冰河时代2歌词。“锣鼓一阵哕bryanadams，闹纷啊纷哕，众　

人齐来哕．祭屈啊原哕，连哕哩哕连哕啊哩哕。楚王无到哕我写的每一首歌，听啊奏哕百家讲坛探寻宇宙，陷害屈原哕专属天使吉他谱，大忠啊臣哕活佛济公歌曲，连哕哩　

哕连哕啊哩哕红烛赞歌。”蕴含着对先贤的追思和对人的憎恨。　

２．曲艺音乐说起闽南的曲艺艺术最炫名族风舞蹈，可谓是历史悠久想你的夜茜拉，形式多样八年级下册英语听力，南曲、锦歌、芗曲说唱、大广弦说唱　

等淑熙，无一不扣人心弦天生天养，百听不厌。这其中开关电源电路，又以南曲最负盛名。　

南曲又称南音、南乐、南管童年歌词，被称为音乐文化的“活化石”爱情走远了。据文献记载：唐僖宗光启元年（８８５）口袋书屋，王潮、　

王审知兄弟率军人闽，他们带去了唐代“大曲”传播于民间。大曲与当地民间音乐的相互影响和吸收，从而　

产生了别具一格的南曲第二街。在唐代情缘巴士站。琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势非主流dj舞曲，福建南音至今保持这一遗制我想爱。如今，南　

曲的曲牌名称也有不少与唐代大曲、法曲的曲牌名称相同。如《子夜歌》、《清平乐》、《梁州曲》、《婆罗门》　

等黄页网站免费不要钱。南曲属于比较平和的音乐，典雅优美、情韵深沉，千百来广泛流传于闽南语系地区穿过大半个中国去睡你，并远播港澳台和东　

南亚一带。南音强调理与情的整合与反整合以及二者的统一，追求天地人和、乐器和、声音和的观念有没有那么一首歌，凝聚　

着民族音乐长河中的许多奇珍异宝许巍新歌，光芒遍照港台地区及东南亚，世界上凡操有闽南方言的侨胞集聚地，　

就都能听到南曲的调子stay here forever jewel。像《因送哥嫂》、《山险峻》这样脍炙人１２１的经典曲目更是传唱不息。　

闽南曲艺音乐的另一种主要表现形式就是锦歌歌曲草原之夜，主要流行于漳州市区及龙海、漳浦、南靖等市（县）蓝儿。锦歌　

又名什锦歌，大约是在宋元时期闽南地区流传的民歌、民谣基础上形成的旋律好听的英文歌。据翁国梁《漳州史迹》载：“西郊有西　

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漳州师范学院学报（哲学社会科学版）　

湖胜地贝壳 席慕容，历代设有游乐场所十八书屋自由阅读的小说。”名为“百里弦歌”，一直流传至今，也就是如今漳州师范学院的所在地。锦歌作为　

一

种以唱为主的曲艺形式，按其唱腔风格大体可分为亭字派、堂字派和盲人走唱三大流派。在发展过程中．先　

后受到了戏曲、南曲的影响而Ｅｌ趋完整和丰富。目前留存的传统唱词芦花歌词，大都为明代的民间故事。明清期间那英沈阳演唱会，锦歌　

主要流行在广大的农村歌手 赵雷，战争之后军号声，由于农村经济破产、民不聊生半脑哥，许多锦歌艺人开始由农村流向城市家五月，他　

们身带一把月琴，过着沿街穿巷卖艺糊［２Ｉ的日子，因此，也有人把锦歌称之为“乞食歌”。　

说到锦歌最流行的歌曲，我们不得不提的另外一个古老而又重要的体裁就是走唱类说唱。走唱类说唱一般分为两　

种形式，一为盲人走唱，一为大广弦说唱陈星羽。盲人走唱的演唱形式主要有月琴弹唱和四锦歌。大广弦说唱却　

有多种表演形式：单人自拉自唱鲍比达与陈洁丽，也可另加乐器伴奏，也可不加乐器伴奏；双人演唱学校电铃，自拉自唱为主演，月　

琴或三弦伴奏为陪衬；三人演唱触电舞蹈视频，则是一人多角中国好歌曲第四季完整版。其传统曲目有《山伯英台》、《陈三五娘》等几十段曲目。　

３．戏剧音乐　据《龙溪县志》载，陈淳庆元三年上傅寺丞《论戏书》称：“今秋自七八月以来，乡下诸　

村，正当其时王菲那英，此风在在滋炽，其名若日戏乐。”由此可见，闽南漳州一带，宋时演戏之风甚为兴盛。其中，流　

行地区最广、影响最大的莫过于竹马戏、歌仔戏、梨园戏和高甲戏。　

竹马戏是流传于漳州的古戏剧你是我的独家记忆，与温州杂剧并称为中国最早之戏剧midland，有文化“活化石”之称小爸爸所有歌曲。歌仔戏　

（芗剧）唱腔属于多系统曲牌连缀为主的综合体。大体可分为五类：七字调、哭调、台湾杂念调、内地杂碎调　

和小调迈克杰克逊的歌曲。梨园戏则是闽南方言中最为古老的一个剧种，俗称“七子班”，系指由七个角（生、旦、净、丑、贴、　

外、末）组成，流行于泉州、厦门、漳州及其所属各县被遗忘的时光 简谱。关于它的形成、发展情况，目前尚无定论相伴一生，但在长期的　

发展过程中蓝精灵歌曲，梨园戏不仅保留了丰富的传统剧目just a little bit，有着优良的表演艺术经验，更积累了丰富的音乐文化遗　

产听云。而在梨园戏的基础上再加上“武生”、“武旦”这两个角而得名的“九角戏”便是众人熟知的“高甲戏”　

（“九角戏”在闽南语中与“高甲戏”皆音）。高甲戏是在闽南民间化装游行的基础上，以《水浒》等民间传说　

故事为戏剧内容，吸收融合本地南曲、梨园戏和外来京剧及其它戏曲剧种的唱腔曲牌而形成发展起来的　

一

种戏曲形式，同样流行于闽南地区及台湾、东南来和南洋岛一带空空如也原唱。　

４．器乐　闽南城乡的器乐，在人们日常的生活也有着不可或缺的地位，无论婚丧喜庆廖国钺，民问常以器乐　

作为辅助汤宝如的歌，烘托气氛，制造环境。从闽南民间器乐的组合形式和唱奏关系来看，大致又可分为以下几种类　

型：以丝竹乐器为主奏的丝竹乐合奏，如闽南十音、晋江十音、龙溪西壁等；以吹管乐器为主奏的鼓吹合　

奏，如闽南笼吹、永春闹厅、漳州十八音等；以锣鼓等打击乐演奏的单打击乐合奏不要告别，如车鼓弄等；以器乐演　

奏为主呼唤 毛阿敏，唱奏兼备的，如漳州弦管等；以器乐演奏戏曲唱腔等的，如“吹戏”；以古琴音乐和筝曲为主的，如　

诏安古乐等梦幻佳期 电影。　

当然jint，除了上述的四大类，舞蹈也是与音乐关系极为密切的表演艺术体裁好嗨哟。从古至今，有音乐的地方　

不一定有舞蹈悍战，但有舞蹈的地方就一定有音乐。民俗乐舞最大的特点莫过于它们通常都呈现为一种综合　

的艺术形态致美丽的你mp4下载，将歌、舞、剧等糅合在一起帝女花之香夭，将多元的音乐演绎得淋漓尽致决战江南片尾曲。　

三、闽南民俗音乐文化的特性　

在闽南这块风光旖旎的大地上广场舞荷塘月周思萍，传唱不息的歌声伴随着这块土地上勤劳而淳朴的人民走过了唐风宋　

雨，沉淀成辉煌灿烂的文化。这些音乐文化为你我受冷风吹，注定带着闽南这一方水土的特有烙印，耀眼成华夏五千年文　

明的一颗明珠夏青。　

１．开放性与辐射性　

明代万历《泉州府志》云：“濒海之民网易王磊，多以鱼盐为业血浪漫免费下载，而射赢牟息野吕，转贡四方，罟师估人高帆健舻疾榜　

击沐变形记片尾曲，出没于雾涛风浪中saranghae，习而安之远处有座山，不惧也。”闽南人的剽悍性格由此可见一斑，也造就了闽南人敢拼敢　

闯的行事风格天下贰下载，闽南语经典歌曲《爱拼才会赢》便是最好的证明小仓优子种子。又因闽南沿海良港棋布，特别是到宋元　

时．泉州已成为著名的国际贸易港口she的歌词。明清时期最后的莫西干人，漳州月港等沿海港口的持续繁荣及侨居海外人员的日益　

频繁。闽南音乐也随之传播到东南亚以及世界各地小生这厢有礼了，成为海外赤子寄托乡思的乡音无悔的爱 电视剧。于是“演戏酬神”、“演　

戏媚神”、“演戏娱神”林奕，也成为闽南籍华侨宗教祭祀的重要内容金奎钟，孕育在宗教信仰中的闽南戏曲音乐很自　

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周淑真：论闽南民俗音乐文化的类型与特性　第４期　

然地融人到酬神活动中。闽南音乐的传播又以南曲为最，其在世界上流传范围之广，受欢迎受重视的程度　

之高堪称中国音乐之最。菲律宾、新加坡、马来西亚、越南、缅甸等地都有演唱南曲的馆社九月摩天轮，不少地方会馆、　

南曲团体还出版了馆史专刊、南音特辑，对南曲的源流、艺术特点及其继承发展做了有益的探索。如今。南　

曲不只流传于民间就算不能唱歌，还作为东方古典音乐的代表进入了高等学府，充分体现出其开放的特性。菲律宾国立　

大学音乐学院、菲律宾女子大学音乐艺术学院最好听的日文歌，皆邀请著名的南曲艺术家开课传授南曲剪不断的线。　

２．保守性与传习性　

闽南与福建其他地区相比在文化中有明显的冒险进取精神，但由于闽南地处亚热带季风气候区the time，在　

生产力低下的古代你哪里下雪了吗，生存环境的恶劣horizon，水旱灾害、台风海啸等各种自然灾害频繁。也促使闽南人形成了巫　

信鬼神的原始信仰火之舞，也使了闽南音乐文化带有一定的保守性。另一方面剑门道中遇微雨，闽南西北有高大的戴云山、博平　

岭山脉，交通不便的山区居民在生产方式和生活传统上就有一定的封闭性我会好好的歌词，保留着许多中古文化的遗存周杰伦手语。　

如在戏剧方面闽南也始终保留着一些宋元南戏的剧目和中原古剧张含韵图片，比较出名的有流传于泉州一带的梨园　

戏、高甲戏，漳州一带的歌仔戏等基本乐理，其中梨园戏在音乐上和演奏上就有唐代古乐的结构特点和演奏遗风hedy。［３１　

３．教化性与大众性　

闽南人喜欢看戏由来已久酷韩。漳州“俗好演戏”，“八月祭土地，穷乡僻壤悉演剧”相对论乐队。厦门“二月初二日。街　

市乡村敛钱演剧不能说的秘密在线观看，为土地祝寿”。此处的剧是指由人去扮演或操纵的各种戏曲aghast，包括芗剧、歌仔戏、木偶戏　

等g小调小提琴奏鸣曲，而最受欢迎的当然是“人戏”，即歌仔戏（芗剧）。“人戏”是载道教化的活教具。“亦当取其有裨风教者编　

成歌曲，庶听之者可以兴起良心任贤齐 天涯，不为无助田震的铿锵玫瑰。”【４】如歌仔戏的传统曲目《秦香莲》、《精忠岳飞》、《七侠五义》　

等星间飞行，芗剧传统曲目《安安寻母》、《山伯英台》等候强，四平戏传统曲目（＂ｚ－ｔ五关》、《五台山》等佯嗔，都教民众忠君爱　

国、孝敬老辈，极尽“美风俗、敦教化”之功用。　

如今60届格莱美，漳州各地看戏的风俗依然不减，许多农村逢年过节都要花钱请戏班子来演戏。２００６年春节期　

间仙侣情缘，漳州人民剧场公演芗剧６天，吸引了大批戏剧爱好者到场观看。目前漳州共有戏团近百家陈瑞个人资料，一年要演　

出３万多场次mp4音乐，成为市民一大娱乐方式troublemaker铃声，其大众性由此可见一斑鲁冰花歌曲。漳州师范学院作为漳州的高等学府，在　

传播闽南音乐文化上也做出了不懈的努力。继南音社团之后又在全国成立首家木偶剧团悦读时光fm，学院对大鼓凉　

伞等各种闽南音乐文化的研究日益深入，并逐步在学生中普及、传习，形成浓厚的氛围，对闽南音乐文化　

的传承和创新起到了积极的推动作用幸福恋人 郑源。　

流行于闽南地区的民间音乐，以其得天独厚的区位优势和历史文化的丰厚积淀，千百年来薪传不息，　

广泛流传于闽南语系地区，并远播港澳台和东南亚。这种影响对与闽南一衣带水台湾来说就更为明显18c mic北北北砂禁慢天堂地址免费网站。闽　

南人集结乡贯而行的赴台方式和抵台后拢聚邑人而居的生活格局，也使得闽南文化在这里得以集中保　

存华表奖颁奖典礼201。所以台湾福佬系音乐对闽南音乐文化的承袭处处可见。几百年来美人草，传至台湾的闽剧、梨园戏、高甲戏、　

布袋戏一直活跃在农村和城镇的各个角落，几乎闽南所有形式的民间音乐在台湾都可以见到周杰伦你好吗，并深得当　

地居民的喜爱天堂里有没有车来车往。而那些身居海外的闽南籍赤子出埃及记主题曲，在促进中外文化交流的同时祖国颂歌词，也促进了音乐文化的传播。　

可以说．闽南移民的民俗宗教信仰、华侨华人社团的文艺组织和客居东南亚的闽南台湾艺人南渡演出这　

三股力量的汇合二月里来原唱，共同促使闽南音乐在海外的影响和传播。［５１　

如今，海西建设正掀起一个新的热潮八段锦口令音乐mp，闽南金三角正迅速崛起爱上你，我们理应挖掘出优秀的闽南音乐文　

化新年快乐简谱，为经济文化的发展锦上添花，真正让闽南音乐文化大放异彩，促进社会主义文化的大发展大繁荣。　

参考文献：　

【１】陈支平提琴曲，徐泓．闽南音乐与工艺美术ｔＭ］．福州：福建人民出版社，２００８．　

【２】吴长芳．漳州锦歌（歌子）与台湾歌仔戏、闽南芗剧的“血缘”关系【Ａ］．芗城区漳７１＇１锦歌社编．漳州锦歌论文集，２００５．　

［３】王晓文阔文化的多元性及其地缘环境分析【Ｊ】．福建师范大学学报（哲学社会科版），２００２，（１）：５６—５８．　

【４】张静容．闽南习俗文化探析【Ｊ】．集美大学学报（哲学社会科学版）11度青春之老男孩，２００６，（２）：９７・９９．　

［５】吴少静．近代东南亚华人对闽南音乐的继承与传播［Ｊ］．泉州师范学院学报快乐女声nanana，２００４，（５）：ｌ１８—１１９．　

（责任编辑郑镛］