客家人的传统音乐

山歌

客家人的傳統音樂张信哲经典歌曲，最為出名的自然是山歌了易欣的歌。客家人的山歌，素有「九

腔十八調」之稱，「腔」指不同地方的唱腔，「調」指不同的曲調情歌两三首。所謂的九

腔包括有：

海陸腔，四縣腔，饒平腔，陸豐腔盒，梅縣腔，松口腔，廣東腔，廣南腔，

廣西腔等。而十八調則指歌謠裡有：

平板調，山歌子調，老山歌調（亦稱南風調）网游之近战法师，思戀歌調，病子歌調免费铃声，十

八摸調，剪剪花調（亦稱十二月古人調）蓝心湄演唱会，初一朝調把悲伤留给自己莫文蔚，桃花開調张翰照片，上山採茶

調，瓜子仁調相亲相爱的一家人歌词，鬧五更調蛋堡，送金釵調，打海棠調，苦力娘調为爱守侯，洗手巾調賣酒調

（亦稱糶酒），桃花過渡調（亦稱撐船歌調），繡香包調等十八種調子。以往

客家人在山間工作，為提振勞動情緒，增加樂趣，相報消息或互別苗，常於

勞作時哼唱一些歌謠；由於是邊工作邊唱郭德纲西征梦，因此並無舞蹈動作第九次初恋。山歌又可細分

為老山歌、山歌子、平板、小調等。每句都拉得很長的老山歌被認為是最古老

的；山歌子顧名思義是山歌之子，二代的山歌。平板也是後起之改良調。小調

出現比較多的地方變體某月某日某天，創新形式终结孤单 歌词。臺灣的山歌在曲牌上絕大部份承襲自大陸

原鄉林忆莲 失踪，老一輩認為歌詞可以自填牧羊姑娘简谱，甚至於即興對唱中易语言外挂制作教程，把歌詞立刻想出來，只

要原則上符合七字一句潇洒女兵伴奏，四句成組龙岩钢琴培训，一二四句押韻即可。但曲調被看作是不能

任意更動變化的。唯有小調偶見創新之作绿岛小夜曲简谱，如美濃的美濃調、東勢的扛擔歌

等spotlight。萬巒由父親唱給孩子聽的搖籃曲尤為特別。哄著嬰孩「阿姆歸來呀咧(媽媽

就要回來)」、「心肝唔使噭壞咧(寶貝別哭壞了身子)」the call 纳尼亚。

而竹東每年在客家特有的節日：

農曆正月二十的「天穿日」舉行山歌大賽空想家，為客屬重要的眾音樂活動。

客家山歌的形式大多是七言絕句高晴，講求平仄、押韻弹钢琴。通常第一句、第二句

和第四句的末字用平聲爱的天堂，第三句的末字用仄聲bountiful。至於其他字的平仄則沒有近體

詩那樣嚴格大舌头 吴克。

客家民謠最大的特點之一便是即興創作。無論是觸景生情iken，或是與他人對

唱恋了爱了片尾曲。那些隨口而出的歌离开之后，不但有極妙的比喻，深奧哲理，而且還能合乎平仄的

韻味！1/5

有一個故事是這樣說的，以前有一善於唱山歌的女子名叫劉三袁娅维crazy，住在廣

東梅縣1994年千岛湖事件，遠近慕名求見領教者不計其數。有一天黑月亮，有位秀才坐著船猪口有佳，且滿載山

歌書，準備和三一較長短奔驰的大葱。

船到松口，剛好三在河岸洗衣服，這位來挑戰的秀才不知她就是劉三

李琦他不爱我，於是開口問：

「請問三住那裡？」三問他什麼事，秀才就說：

「聽說三很會唱歌，想和她較量一下海贼王骷髅人。」三問：

「你有多少山歌？」秀才答道：

「我載了滿滿一船來哩！」三聽了心裡暗笑，於是停下洗衣服的手taylor swift新专辑，引

吭高歌：

河唇洗衣xx借問xx那裡來

自古山歌從口出那有山歌船載來

那位秀才這才知道她就是劉三suby，且口才如此地好，嚇得趕緊掉而去我们的情人节。

這種隨興出哼唱的特性，正是山歌趣味所在。在採茶、在割稻插秧、在山

野、在渡河如此地對唱，甚是奇妙！

有趣的是經歷數百年的各自發展jazzysport，梅縣地區的山歌已和臺灣不同。雖然臺

灣自認為所傳山歌系統從未改變，但梅縣所云「大埔調」，跟臺灣傳唱的已是

同曲牌而完全不同曲調河铉雨。如今梅縣人也不知老山歌、山歌子之類的名稱和其分

別masseffect。

客家民謠據說有一千多年的歷史，起初是為了抒發喜怒哀樂情緒所哼出來

單調的歡呼或哀嘆聲大头儿子小头爸爸1，後來配合了撐船，挑擔，砍樹，走路唐汉霄，等自然活動哼出

聲音以表達情緒、壯膽，或為對岸、遠山的人對話高聲喊叫，而逐漸演變成歌

調，因此曲調與歌詞都充滿生活的反應潮拜，有趣味也有抒情爱情动画。目前台灣流傳的山

歌新魔王的契约者 burst，可分為老山歌、山歌子、平板三種主要的調子，任何歌詞都可以由唱的人

自己去整理與創作。而小調如：2/5

桃花開、思戀歌、十二月古人等等，特是每首小調的音調與詞句都是有

心譜出而永不改變的小婚礼，所以它有一定的歌詞，歌譜火箭男孩，比較容易用現代五線譜及

簡譜來記載资源猪。

採茶歌

「採茶戲」在台灣風行的時期爱的摩天轮，是和當時「歌仔戲」一樣風光，兩者皆各

自有一大批喜愛的閩、粵人士下坠falling，尤其在農耕時期男左女右2015，最大的娛樂。而兩者的差

別umbilicus，「採茶戲」是從大陸傳進台灣芭拉芭拉樱之花舞蹈，「歌仔戲」則是在台灣土生土長high歌张玮。在台灣

「採茶戲」受到大環境影響的發展過程與「歌仔戲」的發展仍大致是相同的；

只是在台灣講「閩南語系」大過於「客家語系」，因此表面上，大多看到了

「歌仔戲」的整個興衰過程gd black，而少注意到採茶戲的起落。客家人在山野中唱山

歌东山大少ktv，鄉集裡唱小調风声边界，由自家屋角唱到茶園山林周 杰伦。這些民謠小調在常民之間傳

唱shell shocked，也轉入戲曲表演中。所以客家戲的特在於其獨特的唱腔與曲調，客家戲

所唱的，是以流傳在客家地區客家人耳熟能詳的山歌與小調為主，也就是說客

家山歌與小調是客家戲劇的基礎。

三腳採茶戲中以一個茶郎的故事為主軸周深李维，形成各個小段戲齣任雪案，主要有上山

採茶、送郎、糴酒、茶郎回家等幾齣；其餘像桃花過渡、十送金釵、拋採茶、

扛茶等幾齣則是另外再由茶郎的故事衍生而來火影忍者426主题曲叫什么，如扛茶則是糴酒再發展出來

的，另外像病子、問卜、公揹婆、開金扇、初一朝、鬧五更、苦力娘等則是以

這種情節發展模式另外而成r kelly。

xx

北部客家童謠普遍可以歌唱she安静了，而南部童謠多是唸白曾沛馨。以[月光光]開的三字

組童謠便有多種長短不一之變體殷桃老公是谁，如桃竹苗的「騎白馬宝马会酒吧，過蓮塘」蒙牛酸酸广告，到了東勢

就變成「騎白馬不能在一起，過藍堂」；藍堂是東勢的一個小地名，東勢人認為這樣的唸

詞比較順，實是反映其地理背景和生活環境menhera酱。類似地，尚有「月光華華」開

的四字組、「羞呀羞羞羞」的五字組童謠等十九楼浓情小说。童謠多半每句都是三到五字chris stapleton，避

免過長不易記憶和傳誦。上下句常有語音或意義上的關聯，而用韻活潑，每句

字數也未必全然相同踮起脚尖爱。如「伯公伯婆」的字數就十分參差龙凤双娃，但其描述農家欠

收小小竹排画中游，沒好東西可敬土地神的無奈心情甚為生動，而在此貧乏無奈的情境中，卻

透露著自我調侃以紓解的詼諧語氣，是兒童情感教育的良好教材。/5

當代歌謠創作

20世紀晚期臺灣的流行音樂創作，已被公推為華人地區之最雷电颂。

但是有些小眾音樂可能你未曾聽聞我怀念歌词。吳勝智、林展逸、鄧百成、魏海姍…六壮士，

這幾個名字你認識嗎？但有幾個名字你就可能知道了：

美黛、邱晨、池秋美、陳盈潔、羅時豐。他們都是客屬，但是跨過那麼長

的音樂年代，你可能只從羅時豐口中學會「細按靚」。或者大選時聽到候選

人客語版的競選歌你为我着迷11。

客屬音樂人思考著也該在流行的模式上onlyyou歌词，讓自己的母語傳揚。我們先聽到

陳昇加黃連煜的「新寶島康樂隊」混血專輯，再來是多年從事流行音樂製作的

顏志文走到臺前9420，在1997年出版了「係麼人佇◆唱山歌」。這是客語音樂一

回在主流市場發行；「交工樂團」的專輯继续奋斗，從「觀子音樂坑」琢磨客語搖滾後

定位。如果說客語歌是小眾，那麼海陸客家歌則是小眾中的小眾。因為幾乎所

有的客語歌者都以四縣客語演唱，不管他來自苗栗或六堆51网贷平台，甚至是講海陸話的

新竹。這點或者是原先山歌皆以四縣話演唱的傳統吧上学歌。在顏志文發片稍後，出

身新竹關西的陳永淘和桃園新屋的謝宇威，開始嘗試以海陸客語演唱。樂風或

者悠揚或者濃重初音上海演唱会，你也該品嚐一下客語中的另類作品。

流行音樂

若提到客家歌曲的流行化則不能不提到涂敏恆和鄧雨賢今天限号多少。涂敏恆一曲「客

家本」讓更多人注意到客家的語言與音樂；而鄧雨賢則創造台灣音樂的顛

峰八百里洞庭我的家，成為台灣歌謠之父万水千山总是情 mp。涂敏恆的成名曲至今仍令人回味無窮:

xx過xx無半點錢

剎猛打拼耕山耕田

咬薑啜醋幾十年毋識埋怨

世世代代就恁樣勤儉傳家

兩三百年無改變4/5

客家精神莫豁忒永遠

時代在進步社會改變

是非善惡充滿人間

奉勸世間客家人修好心田

正正當當做一個良善的人

就像xx的xx

永久不忘xx言千年萬年

鄧雨賢創作的台灣歌謠不計其數，知名的「望春風」、「雨夜愁」、「一

個紅蛋」、「雨夜花」、「四季紅」等歌曲城市猎人ost，在台灣音樂界引領風騷，他的銅

像矗立在龍潭鄉大湖邊。

鄧雨賢1906年出生於桃園縣龍潭鄉wwe音乐，是桃園客籍大家族，鄧雨賢的個性內

向、木訥全民目击 下载，在他就讀於師範學校時，因為師範學校極為看重音樂教育婉君表，所以他

終日悠遊在音樂天地裡拜拜爱过mv，也就是在那時，他的音樂天分才開始萌芽、成長thereafter。

第一首台語創作歌曲「桃花泣血記」一场梦，當時風靡全寶島刀郎歌曲试听，唱片公司紛紛出

版台語創作新歌盘他，後來又應文聲唱片的邀請寫了一曲「大稻埕進行曲」，接著

又創作出「望春風」、「滿面春風」、「四季紅」…等膾炙人口的歌曲庞龙的歌，在當時

的台語歌曲界，佔有重要的地位，和蘇桐、王雲峰、邱再福並稱台語流行歌壇

作曲的「四大金剛」。鄧雨賢創作歌曲結合傳統文化黄格选，勤於採集傳統民謠和戲

曲这一次爱吧，以作為創作的素材和養分，也因此能夠歷久彌新林忆莲演唱会。5/5