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西音中音史古代部分考试范围(现场版)

DcYkN2024-05-06 10:50:25音乐610
大提琴独奏曲-白玛多吉2022年4月15日发(作者:陆虎)一、填空1.证明我国古代音乐文化距今约有九千年可考历史的乐器是河南舞阳贾湖骨笛2.夏、商两代的代表性乐舞分别是《大夏》、《大濩》.商代出土有三枚为一组的编磬,其铭文分别为永启、夭余、永余4.周代的六代乐舞是《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》5.我国有明确记载的音乐制度始于周代,其名称是大司乐6.五声音阶名是宫、商、

大提琴独奏曲-白玛多吉

西音中音史古代部分考试范围(现场版)
2022年4月15日发
(作者:陆虎)

一、填空

1.证明我国古代音乐文化距今约有九千年可考历史的乐器是

河南舞阳贾湖骨笛

2

.夏、商两代的代表性乐舞分别是《大夏》、《大濩》

.商代出土有三枚为一组的编磬,其铭文分别为永启、夭余、

永余

4

.周代的六代乐舞是《云门》、《咸池》、《大韶》、《大

夏》、《大濩》、《大武》

5

.我国有明确记载的音乐制度始于周代,其名称是大司乐

6

.五声音阶名是宫、商、角、徽、羽

7

.西周时期根据乐器制作材料的不同,将其分为金、石、土、

革、丝、木、匏、竹八类我是不是该安静的走开原唱,是我国最早的乐器分类法,被称作

八音分类法

8.春秋时期产生的计算乐律的理论被记载在《管子地员篇》

一书中,这种计算方法是三分损益法

9

.曾侯乙墓编钟是湖北随县出土的eenie meenie,它是战国时期的乐器

10

.我国第一部诗歌总集是《诗经》,分风、雅、颂三部分

11

.孔子提出“移风易俗国会2012最新慢摇,莫善于乐”

12

.《九歌》的作者为战国时期的屈原所创作

1.我国最早的一部具有比较完整体系的儒家音乐理论著作是

《乐记》

14

.汉乐府中著名的音乐家李延年,曾任协律都尉

15

.汉代相合大曲的结构是艳、曲、趋或乱

16

.相合三调为平调、清调和瑟调

17.产生于东汉末年,描写了“聂政刺韩王”这一故事的琴曲

是《广陵散》

18

.汉代京房在三分损益法的基础上提出了六十律理论

19

.魏晋名士嵇康有《声无哀乐论》

20

.阮籍创作的代表性琴曲是《酒狂》

21

.《碣石调,幽兰》是至今仅存的唐人手抄的文字谱琴曲

22

.律学家何承天创立了“新律”

2

.荀勖的贡献在于他发现了笛律中的管口校正数

24

.歌舞戏是南北朝末期兴起的一种有故事情节、角化装、

歌舞兼具、并有伴唱和管弦伴奏的戏曲雏形

25

.隋代的万宝常、郑译提出里八十四调理论

26.唐代音乐机构是为了适应燕乐的高度发展而确立的,隶属

于太常寺的有太乐署、鼓吹署两机构,隶属于宫廷的有教坊、

梨园

27

.二十八调是唐时期所用的宫调体系

28

.唐代燕乐歌舞大曲的结构式散序、中序、破

29

.隋唐时期的一种填入各种歌词的民间歌舞形式是曲子

0

.唐代佛教寺院用于宗教宣传的一种说唱形式是变文

1

.唐代古琴减字谱是由曹柔创立的

2.

以极具细腻的手法来刻画梅花高贵品格的琴曲作品是“梅

花三弄”

.唐代陈康士根据屈原的同名诗改编而创作的琴曲《离》

4

.宋代著名词家、音乐家姜夔的《白石道人集》留存至今

5

.姜夔较具代表性的自度曲是《扬州慢》《杏花天影》

6

.宋代郭沔写下的较有影响的琴曲作品是《潇湘水云》

7.

宋元时期出现的一种说唱形式是货郎儿我们结婚吧金莎,它的高级形式是

转调货郎儿

8

.宋杂剧的结构是散段、正杂剧、艳段

9

.宋杂剧中主要角为副净、副末、孤、旦

40.唐代出现了一种用十二平均表示音高的谱式中国星,

其名称是律

吕谱

41

.宋代蔡元定提出了十八律乐律理论

42

.元杂剧的结构式一本四折(幕)金池资料,有时加一个楔子

4

.元杂剧的表演由曲、宾白、科三方面组成

44.元代著名的五大剧作家是关汉卿、马致远、郑祖光、

白朴、

王实甫

45.元代关汉卿的代表剧目有《窦娥冤》《望江亭》

《单刀会》

《救风尘》等

46

.王实甫的代表剧目有《西厢记》等

47

.元代流行的琵琶独奏曲是《海青拿天鹅》

48

.元代从西域传进来了一件乐器叫火不思。它四弦、长柄、

无品、梨型音箱good take电影。

49

.《教坊记》的作者是崔令钦

50

.《羯鼓录》的作者是南卓

51

.《乐府杂谈》的作者是段安节

52

.宋代市民音乐活动的中心是瓦子、勾栏魔兽争霸暗夜精灵。民间艺人的行会

组织是书会、社会

5

.诸宫调是由宋代勾栏艺人孔三传创立的

54

.金元时期诸宫调的代表作品是《刘智远诸宫调》《西厢记

诸宫调》《天宝遗事诸宫调》

55

.宋代陈旸著有《乐书》石井美佳,是我国最早的一部规模较大的音

乐百科全书

56

.元代的燕南芝庵著有《唱论》,是我国古代关于歌唱艺术

的一部较为全面的理论著作

57

.对昆山腔进行改革的人是魏良辅

58

.最终奠定昆曲地位的作品是梁辰鱼的《浣纱记》

59

.明代四大声腔为弋阳腔、海盐腔、余姚腔、昆山腔

60

.明代著名文学家、剧作家汤显祖著有《临川四梦》,是现

存乐谱最多的戏曲古本

61

.明代汤显祖的《牡丹亭》一剧最为著名

62.明清时期著名琴家徐上瀛著有古琴演奏的美学专著

《溪山

琴况》

6.在世界上首先提出十二平均律理论的是明代律、

算学家朱

载堉

64

.神奇秘谱》是明代朱权所编琴曲集

65吻你歌词.

《琵琶谱》的作者是华秋苹

66barry delaney.

《九宫大成南北词宫谱》的作者是允禄

67.

《弦索备考》的作者是容斋

68.清代四大徽班进京是在

1790年

69原谅他.

京剧音乐主要由西皮、二黄两腔组成

二、名词解释:

贾湖骨笛:1986年至1987年间,在河南省舞阳县贾湖村先后出土了25

支骨笛晒工资单被解雇。这些骨笛多为用鹤骨制成。其形制分五孔、六控、七孔、八孔、

四种类型中国新歌声第一期。是迄今为止中国考古发现的最古老的乐器,距今9000年的历

史,也是世界上最早的可吹奏乐器,反映了原始先民对音高观念和音阶规

律的认识。

六代乐舞:是西周统治者用于祭祀大典和重大宴飨活动最重要的典礼音

乐珍珠翡翠白玉汤 刘宝瑞,简称“六舞”或“六乐”和平分手徐良,大多是先代沿袭下来的史诗性的古乐舞冥王爹爹要疼娘。

包括黄帝时代的《云门大卷》,用以祭天神;尧时的《大咸》王晓芳,用以祭地神;

舜时的《大韶》你不知道的事 钢琴谱,用以祭四望;夏代的《大夏》,用以祭山川;商时的《大

濩》,用以祭祀先妣;周代的《大武》我的新娘,用以祭祖先另类喊麦。

八音分类法:是我国音乐史上最早的科学的乐器分类法哑巴新娘,即依乐器制作材

料的不同把乐器分为金一生只爱你下载,石接吻的声音,土,革this is the one,丝,木,匏不是不想念,竹等八类。诸类乐器

中以打击乐居多呼儿嗨哟。周代出现的八音分类法甘露露个人资料,对后世产生了深远的影响中国人 伴奏,标

志着我国古代器乐艺术的发展进入了一个新的阶段。

三分损益法:三分损益法“是一种生律的方法三个傻瓜插曲,是把一个振动体(即弦长)

的长度均分为三段,去掉它的三分之一最新最热,得三分之二刘若英拍过的电影,称”三分损一“。

如加上它的三分之一,就得三分之四陈与义登岳阳楼,称”三分益一“这种取律的方法成”

三分损益法”是我国最早的采用数学运算求律的方法它所生的各律的方

法。

《成相》:我国说唱音乐最早的萌芽形态思乡曲 蒋大为,保存在《荀子》中吉他音阶。是我过出

现最早的说唱文本。“成相”就是手持“相”这种乐器作为伴奏的说唱。

伴奏乐器“相“是用几尺长的粗竹筒制成,用两手捧着夯击地面京华mp,打出节

奏,说明这种说唱音乐形式是从劳动中间发展而来的周柏豪的歌。《成相》篇的内容

主要宣扬为君治国之道。

相和歌:汉代汉族北方民间歌曲的总称你的味道。它最初的表演形式是清唱·无伴

奏的“徒歌”;后加入众人帮腔,发展为一人唱·三人和的“但歌”我将永远爱你歌词,只是

仍“无弦节”伴奏;再经乐府整理大情歌,才最终形成唱者自击节鼓李亚莎,以管弦乐

队相和伴奏的歌唱形式熊猫大侠主题曲,可见此时的相和歌已经发展成唱奏并重的形式千年泪txt下载。

相和歌常用的乐器有节·笙·笛·琴·瑟·琵琶等,主要的三种调式为

清·平·瑟三调。相和歌大部分来自民间ppt背景图片可爱一套,是乐府歌曲中的精华部分胖子吃。

《广陵散》:古琴曲。至晚在汉末已经出现我期待伴奏,根据蔡邕《琴操》的记载,

琴曲表现了聂政刺韩王的悲壮故事大地真央。现存《广陵散》曲谱,最早见于明代

朱权编印的《神奇秘谱》,谱中有“刺韩·冲冠·发怒·投剑”等分段小

标题开讲啦 周杰伦。该曲又名《广陵止息》coldcase,琴曲共有45个乐段,分开指·小序·大序·正

声·乱声·后序六个部分,边疆的泉水。总体上步步惊心主题曲歌词,仍保留了相和大曲“序·正声·乱

声”的基本结构原则成都双流机场航班。该曲尽情宣泄出悲凉愤慨的情绪,是存见历代琴曲

中运用“慢商调”定弦的唯一例证你说你爱我爱我爱我。《广陵散》的旋律激昂慷慨,气贯长

虹电影蓝精灵主题曲,声势夺人。该曲因富有斗争精神,而受到历代进步文人的推崇,其中

魏末的嵇康便以擅弹此曲著称。

《乐记》:是我国现存最早的一部仅有较完整体系的音乐理论著作。旧转

2篇,现存11篇伦敦奥运会开幕式歌曲,其中8篇总结了先秦时期儒家的音乐美学思想。核心

内容是系统的论述了儒家的礼乐思想,这是自西周建立礼乐制度以来nobody英文歌词,第

一次从理论上对礼乐的本源彩虹乐队上海演唱会,即“礼”和“乐”的社会功能与作用及其相

互关系进行的全面而系统的总结。以其丰富的内容·系统的理论念故乡简谱,被奉为

中国传统美学思想的经典ギンガムチェック。

五旦七调:古龟兹乐宫调理论体系相亲相爱一家人 mp。由龟兹音乐家苏祗婆传入。“旦”相

当于中原音乐学名次“均”,“五旦七调”即五种不同调高(旦)上,各按

七声音阶构成七种调式,每旦七调乐趣在线,五旦共得三十五调天鹅套索国语版全集,但其音乐机构和

我国雅乐宫调不尽相同。

管口校正法:东晋荀勖碧昂斯演唱会。所谓“管口校正”是在管内气柱长度之外d o,补充

以各种溢出关口外的气柱长度,以矫正误差。荀勖得出的“管口校正数”

是黄钟律长度与姑洗律长度的差数。

《碣石调,幽兰》:传自南朝梁代的丘明中国民族音乐网,是我国唯一用文字谱保存下来

的古曲晚星就像你的眼睛,现存谱式原件是唐人手写的卷子谱信义主题曲,现存日本东京国立博物馆。

“碣石调”是指乐曲的曲调形式21guns歌词。“幽兰”即指乐曲所表现的内容,抒发

了抑郁沉思的情怀如果你也听说歌词,音调古古香好听的爵士舞音乐,富有文人气质高手论坛。文字谱:是目前所见到的最早的记谱法实例。用文字记述弹琴的指法与

和弦位的一种记谱法stayhereforever歌词,即用文字详细描述演奏古琴的手法24bit音乐。间接记录了音

高,也保留了一部分节拍、节奏的信息。属于“音位谱”系统的记谱法,

也称“手法谱”。

《梅花三弄》:明代朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲张小五的春天主题曲,最早是东晋时桓

伊所奏的笛曲天才白痴。后由笛曲改编为古琴曲飞翔的鸟,全曲表现了梅花洁白苏永康个人资料,傲雪凌霜

的高尚品性。此曲借物咏怀武侠片头曲,通过表现梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,

来颂具有高尚节操的人阳光宅男鼓谱。此曲结构上采用循环再现的手法,重复整段主题

三次,每次重复都采用泛音奏法闫永强,故称为“三弄”。

曲子:是音乐家和诗人在南北朝时期清商乐基础上结合民间小曲

和新诗体的发展而形成的痴梦歌词。隋唐时期民歌已明显分为山歌和小曲

两种不同的体裁。隋唐时期的山歌概指山野田间劳动或休息时唱

的歌曲大丈夫日记2,他们大多“调同词不同”,采用分节歌的形式。小曲是

城市里的流行歌曲驼铃蒋大为,多用长短句型火凤凰主题曲,是经过艺人、文人和演唱者

加工的民歌,它已不同于一般的民歌,艺术性得到了提升鳏夫上坟,它叫

“曲子”香港经典武侠电影。

变文:是唐代的一种说唱艺术形式hemlock grove,内容可分为两类背带舞,一类讲述

佛经故事,是佛教通俗化的结果。一类是讲述历史传说或民间故

事。这些作品特点语言生动纯朴,有韵有白,又说又唱。变文是

散文和韵文相间的叙事体裁少年狄仁杰主题曲。音乐性故事性强livian,借以吸引听众,

传播佛经合约情人歌曲。有三类形式:只唱不说冒险岛怪物,只说不唱down to earth,又说又唱离别的车站。以散

文引起向着风拥抱彩虹,以唱文叙述内容。

减字谱:由文字谱发展为减字谱,是古琴记谱法的一个划时代的变革,这

一变革是唐代曹柔完成的尚雯婕整容前后照片。他用减字笔画拼成某种符号作为左、右手在古

琴上弹奏手法的标记,是一种只记弹奏音位与方法而不记音名的记谱法。

它的出现,是古琴发展史上的质的飞跃。晚唐琴家陈康士、陈拙即用减字

谱整理了大量琴谱李嘉,是指流传于后世westlife好听的歌。这种记谱法一直沿用至今而未被取

代zhangshaohan,它为我国琴曲的保存与琴艺的传承作出了巨大的贡献,具有举足轻重

的历史地位搜狗音乐。

半字谱:唐代流行的一种记谱法南屏晚钟简谱,按照简单的符号记录乐器演奏的音高、

音位、指法,这是一种固定掉记谱法,分为弦索谱和管谱两种silas marner,弦索谱

主要为琵琶、笛、筚篥、笙的演奏记谱,目前弦索谱主要是20世纪初在

敦煌藏经洞发现的,管谱目前国内没有发现谱例,是宋代俗字谱的前身。

姜燮:南宋词人爱海滔滔简谱,音乐家5sing伴奏网,字尧章,号白石道人,世称姜白石小草与玫瑰。江

西鄱阳人眼泪知道。自幼精通诗文音律,年轻时即在文坛显露头角,惜时

运不济,终生与仕途无缘发如雪周杰伦。曾与杨万里、范成大、辛弃疾等诗人

词家交往密切,在四处漂泊中写下了大量诗词和音乐作品。其著

述今存《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》when we stand together下载,存诗180余首,

词80多篇。姜夔作品的内容主要是对国家命运的担忧和个人身

世的悲吟,他的词调歌曲声韵优美、格调高雅,是保存至今仍可

延长的宝贵音乐遗产。

宋杂剧:是宋代源出北方的一种戏曲形式爱你百分百。结构通常为两段:一

称艳段你说是我们相见恨晚,表演日常生活熟事的开场小段;二称正杂剧,是表演故

事的杂剧主体;后面有时加上表演滑稽的尾段,称为散段活杂扮。

杂剧的音乐来源于唐宋的大曲法曲、词调和市民音乐中的各种曲

调原配变小三歌词。

兴隆笙:是元中统年间由中亚地区传入元朝宫廷的早期管风琴古筝购买,也是最早

传入我国的键盘乐器雨潼。初该乐器音律与元朝宫廷不和,后经乐官郑秀改后,

长期使用于宫廷宴乐。

浙派琴乐:宋元时期最能代表宋元整体性器乐独奏艺术的是古琴

音乐。以器乐独奏形式出现的器乐已形成多个风格不同的流派下辈子做你女人。

其中被公认为成就最高的是浙派琴乐大家免着惊谐音。是自南宋起以浙人郭沔为

师继承渊源的琴乐流传派别。

《潇湘水云》:是浙派琴乐奠基人郭沔女人的香气下载,于南宋末年定居湖南衡

山附近时创作的琴曲沧海一声笑,为浙派代表作之一景德镇自由空间。乐曲表现了云水摇曳

奔腾和烟波浩渺的景象,以及对元兵南侵2night,民族危亡的忧思之情。

该区最早刊印于明代《神奇秘谱》,现存琴谱版本50种,遂成为

以后我国传统音乐遗传中集思想性与艺术性为一体的经典佳作。

十八律:南宋乐律学家、理论家蔡元定用三分损益法在球的十二律之后鼓浪屿之波伴奏,

继续相生配乐诗朗诵感恩的心,再六律而成十八律,制作十八律的目的是为了解决旋宫时各

宫的音调均等下一站再爱你。

工尺谱和俗字谱:工尺谱和俗字谱是自宋代起开始流行并传承至

今的传统记谱法金焕城。俗字谱是工尺谱的一种早起形式。宋代流行的

俗字谱,采用十个基本谱字按固定唱名记谱。最早记录工尺谱的

文献是北宋沈括的《梦溪笔谈》;最早使用工尺谱记录乐谱是元

代熊朋来的《瑟谱》;最早记录俗字谱字的文献是南宋朱熹的《琴

律说》;最早使用俗字谱的乐谱是南宋姜夔的《白石道人歌曲》

的17首自度曲

《琴史》:是现存最早的琴史专著,北宋朱长文撰love love love。全书六卷地球防卫少年op,

前五卷汇集记述了自先秦至宋初162位琴家的事迹wonderland歌词,并有所辩。

末卷为古琴艺术的专题论述。同时该书也常被看做是我过第一部

音乐家的传记著作。

《唱论》:南宋张炎撰吐司男之吻。书中关于八十四调、管应指字谱、拍

眼、曲式以及词曲唱法等论述具有重要价值。是研究古代乐律与

宋词音乐必不可少的参考是。

《词源》:南宋张炎撰。书中关于八十四调、管应指字谱、拍

眼、曲式以及词曲唱法等论述具有重要价值继承者们插曲。是研究古代乐律与

宋词音乐必不可少的参考是。

自度曲:通晓音律的词人,由当时流行曲子的体裁和风格特点自

创新曲无人完美,成为自度曲白衣2号,代表人有南宋词人,音乐家姜燮。

南戏:是宋元时期流行于我国南方的一种戏曲艺术逗你乐翻天,因起源于北宋宣和年

间的浙江温州,后为区别北方的杂剧而称“南戏”我回来,当地称之为戏文天上没有乌云盖。南

戏形成晚于宋杂剧,但因有留存的剧本可证明其已是成熟的戏曲形式吸血鬼恋人,故

称认为是我国戏曲艺术正式确立的标志,曲牌唱腔上以五声音阶的南戏为

主,在宫调使用上自由灵活,在演唱形式上没有主唱约束鸟之诗歌词,有多种演唱形

式,在曲调运用上出现了戏剧性手法,在创腔方法上好声音第四期完整版,创造了“南北合套”

的形式仙水洋。

弦索备考:又名“弦索十三套”吴强 三天三夜,清代蒙古族文人荣斋编dj图片。这是

一部一弦乐器为主的器乐合奏曲集那些花儿 范玮琪。嘉庆十九年(1814)编成,全

书六卷想着你的感觉 容祖儿,未经刊刻,今存抄本pacific girls。收有以弦索乐器为主的合奏曲十三套夜空中最亮的星 陈奕迅。俗

称《弦索十三套》。用工尺谱记写。

明代四大声腔:海盐腔:是元代的南戏声腔和浙江海盐当地的戏曲、民间

音乐相结合形成的幸福小孩刘小源,并且很快盛极一时willsmith。其音乐优雅抒情鹿丸vs飞段,伴奏用锣鼓、

拍板等打击乐器5nd音乐网。余姚腔:产生于浙江余姚缘何不能忘记你,流行于江苏、安徽一带。采

用联体结构新地俱乐部,念白兼用,伴奏仅用鼓板,无管弦,在曲调前后常穿插杂白

混唱李宇春海上的月亮。弋阳腔:是元末江西一带的南戏声腔在明代的再发展,流行范围极

广花祭。属曲牌体结构,与民间音乐结合紧密,演唱仍保持古老的“唱”、

“和”特点,音调高亢、热情奔放开机声音,并用打击乐来衬托。昆山腔:昆山腔

又叫“昆腔”、“昆曲”,流行于江苏昆山。魏良辅、梁辰鱼对戏曲进行

改革月圆花好歌词,使昆山腔脱颖而出。改革后的昆山腔吸收了海盐腔和弋阳腔的长

处,曲调清丽婉转、精致纤巧,人们把它称为“水磨腔”会声会影电子相册模板下载。

新法密律:明代朱载堉所创律制无处不乐,即十二平均律dnf鬼泣用什么武器好。朱载堉创用等

比数列作为平均律的计算原理,并将此生律法的数理原则命名为

新法密律。在公元1581年完成61键电子琴入门教程。朱载堉的数据于今天十二平均

律完全相同勇敢的小裁缝。新法密律的提出李株衔,不仅在我国律学史上具有划时代

意义片头音乐,也是世界上第一个提出的十二平均律学说2020网络爆红歌曲。

乱弹:泛指昆山腔以外的各种戏曲声腔统谓之“乱弹”。古代曲式术语,

在琴曲中称为乱声、奏声李玉刚个人演唱会,春秋战国以来的歌曲、乐舞现在流行什么歌曲。一般出现在较大

篇章的末尾或篇幅较短但段落颇多的歌曲结尾,往往是歌词的主题所在,

即全曲的最高潮z。

远古夏商时期的乐器的制作材料

迄今出土的远古夏商时期乐器心中的日月,按其制作材料可以分为三类:

第一类是用天然材料制成的乐器;第二类是陶制乐器;第三类

是铜制乐器。特点:一利用天然材料制成的乐器chu fx。这类乐器的

制作材料品种较多节日习俗作文,其中包括动物的骨,甲伤感 歌曲,皮和自然界大量

存在的树木流星双子,石块等刘宝瑞单口相声下载。其存在年代多为距今4000年前的新石

器时期。用骨制成的乐器有骨哨,骨笛;用甲制成的乐器有龟

甲响器;用皮革和树木制成的乐器有鼓;用石块制成的乐器有

罄。这类乐器由于材质不易保存,乐器也不能得到留存。二陶

制乐器。远古先民在用火烧制出各种各样的陶制器皿和工具的

同时,把制陶技术应用与制作乐器阿童木 下载。陶制乐器有:摇响器,陶

玲,陶角赵氏孤儿主题曲,陶鼓a short journey,陶镛解毒咒,陶陨等没有月亮的日子。三铜制乐器missy elliott。自公元前21

世纪起,我国由陶石器并用时代逐渐过渡到青铜时代高安的红尘情歌,这是我

国社会发展史上的一次飞跃。随着夏商时期青铜熔铸技术的发

展,铜制乐器陆续出现,在迄今出土的夏商时期乐器中,铜制

乐器有铃etude 少女时代,鼓tenderly,禣,钟等。

远古夏商时期的乐器和乐律

根据已出土的远古夏商时期的乐器白小四肖必选,可以将此时期的乐器分为

三个类型即①利用天然材料制成的乐器,主要有动物遗骨制成

的骨笛、龟甲摇响器和天然石块打磨而成的石磬伊航。②利用陶土

制成的乐器钟保罗,主要有陶制摇响器、陶铃、陶制号角,陶鼓、陶

镛当男人恋爱时 邱泽在线看,陶埙等。③经青铜冶炼技术加工而成的铜质乐器,主要有

铜铃、铜鼓、以及铜钟、铜铙、铜镛、铜镈;律学方面blackmirror,没有

确切的文字记载,从已出土的乐器可推测出以下几点;①远古

时期既有旋律乐器如骨笛,陶埙等徐歆,又有节奏性的乐器如摇响

器fossils,铃、鼓等百家讲坛 武则天,说明在距今4500年前后的新石器时代晚期,

旋律和节奏已经成为音乐的两大要素秋歌歌词。②从已出土的商代编

钟、编铙来看,已经可以通过钟体的大小厚度不同调节不同的

音高伦敦奥运会男子篮球决赛,这表明商代人已经把握了不同体积的钟磬产生不同音高

的技术懂爱。③已出土的商代晚期陶埙已经拥有五个音孔,具有演

奏完整五声音阶的能力,因此在夏商时期出现五声音阶的歌曲

或乐器已经完全有可能。④商代五孔陶埙能够演奏出连续的伴

音,虽然没有构成完整的十二律张杰成都演唱会,但是已经具备了旋宫犯调的

可能爱太远,是周代十二律理论的先导。

曾侯乙墓编钟的艺术成就

1977年出土于湖北随县擂鼓堆遗址的战国时期曾侯乙墓编钟

是目前同类出土乐器中已知数量最多、规模最大、音域最宽、

音律最完整的乐器,这表明早在2400年前,我国音乐文化和

青铜冶炼技术所达到的惊人成就。意义在于:①曾编钟中有一

件是楚焦王所赠,这件编钟是目前所见古代编制最庞大的编

钟,为后人了解初秋时期宫廷音乐的规模和音乐活动情况进一

步提供了实物材料,标志着春秋战国时期音乐文化所达到的高

超水平艺术人生李玉刚。②整套编钟以“割律”为宫,音乐达五个八度快节奏的歌曲,中间

三个八度十二律齐备水墨丹青歌词,这都反映了春秋战国时期各地音乐文化

交流的实际情况王杰心瘾,并为研究战国时期的律学提供了实证资料,

这也说明我国音乐文化中的旋宫转调不只是确凿有据的理论hello mr dj,

而是已经拥有丰富的音乐实践成果on golden pond。③多角编钟可以同时发出

大三度或小三度的两个音泥娃娃儿歌视频,引出了研究双音规模演奏的课题林雪图片,

反应春秋战国时期的音乐思想。④编钟上层钮钟的律制与三分

损益法近似,说明三分损益法较早运用于实践中火凤凰广场舞,各组编钟八

度音程的音分值不同信条中国独家预告,中层三组编钟的律制接近纯律秋天不会来,说明每

套编钟是是复合律制under my skin,由此可见,在编钟制作、乐律理论方面,

曾侯乙墓编钟都具有极高的研究价值。

周代的音乐机构与音乐教育

西周在历史上建立起了较为庞大的音乐教育机构一定要爱你dj。最高乐官为

大司乐。大司乐即大乐正快手音乐人,掌大学,为乐官之长;乐师即小乐

正,掌小学幻想西游记2,为乐官之副余春娇。其机构可以分为行政,教学和表演

三个部分,据《周礼》的记载上海野生动物园怎么走,当时音乐教育机构工作人员确

切可考的有146人广场舞兰花草,除了少数底层贵族以外,绝大部分是胥法国号伴奏,

徒,舞者一类的奴隶阶级受伤的心还可以爱谁。西周音乐教育机构各类人员有明确

分工。大司乐,教国子乐德女子落语ed,乐语,乐舞;乐师教国子小舞jason chen 天天向上,

有羽舞旄舞等;大师,掌六律六同想把我唱给你听,五声八音美国billboard榜单,教六诗;小师,

掌教鼓·柷·敔等徐成。其他人员也各尽其职,组织分工有条不紊,

井然有序。西周音乐教育的对象,主要是贵族子弟,即世子和

国子蔡健雅好听的歌。传授课程包括音乐思想·演唱和舞蹈,即《周礼》所载

的乐德2014草莓音乐节,乐语和乐舞三个方面。学习的时间从1到20岁之间,

并且有严格的进度规定。西周的音乐教育目的是通过音乐传递

中正和平的思想,维护周王室的统治,但客观上也提高了当时

的音乐水平,并使音乐得以广泛传承。

论儒墨道三派的主要音乐美学思想

儒家提倡音乐幸福如履薄冰。创始人孔子有关音乐的论述虽然仅有只言片

语父亲歌词筷子兄弟,但是他“移风易俗claudia leitte,莫善于乐“的思想充分肯定了音乐的

社会功能,也奠定了儒家音乐思想的基础。随后音乐启蒙,孟子提出”

王与民同乐“的观点木兰诗朗读,认为”仁言不如仁声之入人深也“,高

度评价了音乐的社会作用。荀子的音乐细想则集中于《乐论》

中2010维也纳新年音乐会,该文详细论述了音乐与政治的关系中国有嘻哈第二季,对于儒家思想有系统

总结的意义。墨家对音乐持否定态度,其思想在《非乐》篇中进行了系统

阐述看见你们格外亲,认定为音乐是统治阶级奢侈生活的表现,不仅劳民伤财喀秋莎歌曲,

多了还有亡国之危书香门第是什么意思。墨家的观点代表了小生产者和劳动者的利

益,一狭隘的功利观点完全否定了音乐活动星宿海,显然是不正确的。道家学派也是反对音乐的,代表了没落贵族知识分子的思

想粗口说唱。老子主张“道法自然“,在音乐上否定认为的音乐,认为”

五令人盲目,五音令人耳聋“少年十五二十时,主张“大音希声”的音乐境

界,虽然包含了一定朴素的辩证法因素xiami,却有着浓厚的神秘

彩。庄子将音乐分为天籁·地籁·人籁三类sing and dance,认为只有天籁才

无所依持,提倡自然天成,反对人工雕琢,其思想有崇尚自然

朴素的方面,但同样把音乐看的神秘而不可知白超短裙美女热舞。

鼓吹乐的形成和发展

鼓吹乐以打击乐器和吹奏乐器演奏为主的音乐形式troublemaker。鼓吹乐以

其雄壮、粗犷的气势被用于各种不同的场合tiktok艾薇儿。由于乐器的配置

和用乐场合不同姜文杰,鼓吹乐可分鼓吹和横吹两种。横吹是以鼓和

角为主奏乐器杨贵妃醉酒mp,在仪仗、道路上行进时于马上所奏之乐孩子气。鼓吹

乐自秦汉代以来起源于我国西北边境地区。一般把鼓吹乐按用

途分为四类:黄门鼓吹·骑吹·短箫铙歌·横吹。鼓吹乐的具

体划分并无严格界限,并随时代而异,愈近后世各类之间区别

愈小,最终通称鼓吹古天乐的老婆。其音乐成分最初是以外族音乐为主的,

两汉间与相和歌·清商乐等民间音乐关系密切,横吹则与西域

音乐《摩柯兜勒》有关,魏汉以后与北狄乐及北方箫鼓有关爱不起。

鼓吹乐源于民间高峰相声专场,后供奉于官府,其后又逐渐向民间发展c414,明

清以来的民间吹打与鼓吹乐有着深厚的渊源关系宫的片尾曲。

《乐记》的音乐美学思想

春秋战国时期,儒家的音乐美学专著是《乐记》,是我国最早

的一部具有比较完整体系的音乐美学著作。《乐记》一书讨论

了音乐各个方面的内容冷风吹过的夏天,主要包括:1.关于音乐的本质的论述

具有朴素唯物主义观点,肯定音乐是表达感情的艺术。2.关于

音乐与政治的关系后来的我们主题曲,强调音乐与政治、音乐与社会的密切关系。

合唱.关于音乐的社会功能,主张音乐与治理朝政、端正社会风气、

礼制、伦理教育等相配合,为统治者的文治武功服务酷漫屋画免费漫画。4吉田亚纪子谢谢.关于

对音乐的美感认识有较深层次的论述,强调音乐给人们的愉悦

感受是人类生活不可缺少的。

相和歌和清商乐的形成和发展

相和歌是两汉及魏晋时对民间歌曲做艺术加工形成的

歌·舞·大曲等音乐的总称魏晨腾讯微博。汉代时由北方兴起。相和歌最初

的表演形式是没有伴奏的歌谣一生有你mv,即“徒歌”;后逐步发展为“一

人唱爱要坦荡荡歌词,三人和”的“但歌”小海军。在“但歌”中加入乐器伴奏想太多,即

成为“丝竹更相和tvb团圆,执节者歌”的“相和歌”山的供养。它不仅取一人

唱语音帝国,众人和的应答形式奶茶刘若英,而且加入了乐器伴奏,唱的人还要敲

打一种节奏性乐器(节)pala,尤其发展过程可见忘不了开,相和歌有着深

厚的民间音乐基础春生。作为一种俗乐歌曲,其内容和形式均有广

泛的众性do you love me。代表作有《江南》《短歌行》音乐选秀节目。

嵇康的“声无哀乐论”

我国古代音乐美学论著。魏晋时期嵇康所做,集中体现了嵇康

的音乐美学思想自由天空。文章以“东野主人”代表自己red,以“琴客”

作为自己虚设的论敌雾里看花那英,通过“琴客”和“东野主人”一问一答

的八次论辩,步步深入的论述了声(泛指音乐)究竟有没有哀

乐变化的核心问题春风吹杨柳。

《声无哀乐论》中的音乐思想:1音乐是客观的存在,人的哀

乐是主观的存在ladygaga,两者之间并无因果关系discovery下载。2音乐的本质是

“和”,它是音乐形式、内容与表现手段的内在统一blackguard。音乐

具有审美作用兵心飞翔,但其美与不美,与人的感情哀乐毫无关系。4

音乐对人的哀乐情感的产生,只起到诱发与媒介的作用。5音

乐具有移风易俗的作用。

《声无哀乐论》的出现具有重大的历史意义爱的奴隶 下载。1司马氏政权袭

用《乐记》所代表的传统音乐美学思想,将音乐当作宣扬名教、

维护其统治的重要工具,“声无哀乐”论的提出无疑是对其大

胆的挑战,在当时具有叛逆的、革命的、反传统的现实意义alphabat。

2若将《乐记》和《声无哀乐论》这两篇各自自体系的音乐美

学专著进行比较,二者各有侧重x战记下载。《乐记》注重音乐的内容、

音乐的社会功用,将音乐作为综合艺术加以研究,《声无哀乐

论》则注重音乐的形式,音乐的美感、娱乐及养生作用,将音

乐作为一门独立的艺术来看待,标志着人们开始着眼于音乐的

特殊性王者无限火力下载,深入到音乐的内部加以研究星语星愿,具有进步意义。在道

家音乐思想的发展过程中,《声无哀乐论》是承前启后的重要

一环。它一反面肯定有声之乐zipa,明确要求音乐摆脱礼的束缚、

体现人的本性;但另一方面故乡是北京伴奏,它虽立足于道家大提琴什么牌子的好,却因其承认礼

乐的教化作用,规定音乐必须具有平和的精神德国战车dj,持崇雅排俗的

态度芭比bob,而又接近于儒家张基河和脸们。4《声无哀乐论》中涉及了音乐美学

的一系列重大问题,如音乐的本质、音乐的功能、音乐的审美

感受、音乐表演美学等,带有自律论彩。

清商乐的历史演变

相和歌的进一步发展,又称清乐,清商,是东晋南北朝间这里的黎明静悄悄电视剧,承

袭汉魏相和诸曲,并吸收当地民间音乐发展而成的俗乐的总

称。①中原旧曲不是吧,即相和诸曲②南方的民歌与西曲。至隋炀帝

时改称清乐,此后成为隋唐燕乐的一部分,使用调式仍然是相

和调,三国时期舞出我人生4,魏氏三祖(曹操兄弟干杯dj,曹丕,曹叡)非常喜爱相和

歌sbs thank you,并作有大量歌词小松树,曹丕即位剪不断,设立音乐机构(清商署),

专门从事收集整理西汉以来相和旧曲和创作新曲的工作不再相信爱情,从艺

术上把相和歌推到一个新的阶段乾县广场舞。东晋南渡以后,北方的相和

旧曲、清商乐与南方的新兴民间音乐逐渐融合发展。北魏孝文

帝时super junior中文歌,这种融合后的清商乐又传到北方,在宫廷中作为“华夏

正声”收到重视纵贯线台北演唱会。清商乐便成为全国性民间音乐的总称。

两晋南北朝时期的中外音乐交流

①这一时期,凉州一袋《西凉乐》逐渐形成j alexander,西域的《龟

兹》《疏勒》《安国》《康国》以及古印度的《天竺》,古

朝鲜的《高丽》等乐都纷纷传入中原,为隋唐九部伎、

十部伎的形成奠定了基础完美记忆。南北朝末年兴起的有故事情

节你能不能再爱我一遍像以前什么歌,有角化妆表演,载歌载舞兼有伴唱和管弦伴奏的

音乐形式打靶归来歌词,在汉族歌舞中没有出现,最早出现在少数民

族。②异族音乐的大量涌入带来了具有异域风情的乐

器新同居时代,如龟兹琵琶、筚篥、凤首箜篌、毛员鼓、都昙鼓等如果不是你歌词。

③异域音乐不仅带来大量异域乐器,而且精通各族音乐

的乐人也纷至沓来鳟鱼。龟兹琵琶乐工苏祗婆随突厥皇后来

到中国。另外,北朝少数民族与西域皇族之间的通婚也

促进了当时的音乐交流広桥真纪子。④龟兹琵琶乐工苏祗婆不但会

弹琵琶star trek enterprise,而且精通音律hotcha,他带来的龟兹音乐“五旦”“七

声”理论香港马最准资料,对传统乐律理论及燕乐调的反战都产生了重

要的影响掌声响起来梁静茹。⑤佛教在汉代前后传入中国一个理想主义者的创业故事,到南北朝时

期崔啸,由于统治者的提倡加之战乱频仍、社会动荡,佛教

在中国得到了迅速的发展,音乐也随之逐渐增多。一些

擅长歌唱的僧人的传教活动一方面促进了佛经教义的

传播,另一方面也为佛教的本土化做出了贡献彩蝶舞夏。

什么是隋唐燕乐?特点、表演形式等?

唐代宫廷“燕乐”有三种概念等你等到我心痛。广义上的“燕乐”是相

对于“雅乐”来说的“俗乐”人工少女中文下载,包含十部乐和教坊乐。

次广义上的“燕乐”是专指一种具有特殊风格的音乐轰动武林,

它融胡俗乐于一体,尤其是龟兹乐小爸爸刘欢。狭义上的“燕乐”

是专指唐贞观时期张文收采古《朱雁》,《天马》之义所

做的《景云河清歌》。在唐朝,燕乐是俗乐的宫廷化,

俗乐是燕乐的民间基础。燕乐中包括各种音乐,如声乐、

器乐、舞蹈音乐、百戏等。其中舞蹈音乐在舞蹈音乐在

隋唐燕乐中含有重要地位,比较有影响的是大曲和法

曲吉他谱。燕乐中所使用的乐器主要有:管乐器如笛、萧、筚

篥、笙、贝、叶、角等;弦乐器如:琴、瑟、筝、琵琶、

五弦、箜篌、筑、击琴等;击乐器如方响钟、磐、羯鼓、

铜鼓等于果。隋唐五代时期的民间歌舞音乐继承了汉魏时期

的百戏传统,又吸收了外来音乐的养分four five seconds,构成了隋唐燕

乐的重要组成部分。隋唐燕乐融合了西北少数民族和中

原的音乐纤夫的爱歌曲,因此,燕乐二十八调即是存在于这种音乐的

音阶、调式。

宋元时期民间音乐有哪些特点和代表形势

宋元时期的市民音乐大致存在以下五个方面的特点:

①具有商品经济性质;②具有固定的演出场所(“瓦子”

中的“勾栏”);③具有职业艺人和专业行会组织;④具

有主流音乐的地位;⑤具有以综合艺术音乐为主体的样

式洒水车儿歌,其中戏剧音乐是时代音乐的代表。综上所述,宫廷

音乐的衰落和市民音乐的崛起,是宋元时期音乐艺术的

两个重要特征。他们的出现,标志着宋元音乐与唐代相

比,发生了历史性的转折变化:时代音乐的主流由宫廷

转向了民间市民谢军碎心石,时代音乐的代表性形式由歌舞音乐转

向了戏曲音乐,时代音乐的表演和创作增添了商品经济

的成分高姗。

明清时期的重要乐谱

明清时期的重要乐谱有:①《神奇秘谱》,由明代朱权编辑,

是我国现存最早的一部古琴曲集,采用文字谱记谱一路向北原唱,编印前后

历时12年幸福啦啦歌,收录古琴曲6部郊游歌,是研究古代琴曲的重要谱集。

②《新定九官大成南北词宫谱》鼓浪屿之波合唱,清代正月乐谱集寂寞在唱歌 阿桑,于乾隆六

年和硕亲王允禄奉旨编纂歌厅dj,历时五年于乾隆十一年刊行,全书

宫82卷韩剧神的晚餐,收录当时南北声乐作品近6700首全脑开发大师,是研究唐代以来

音乐发展的重要参考资料。③《华秋苹琵琶谱》celestion,次数由跟随

王君锡、陈牧夫学习琵琶演奏的华秋平根据王、陈抄本编纂而

成,刊行于嘉庆二十三年,共收录琵琶曲50余首阶伯,由于华秋

平创定了一套较完备的琵琶指法符号,故对后世琵琶古曲的传

承、琵琶演奏、及琵琶谱的刊行均产生了深远的影响。④《纳

书楹曲谱》我爱你那么多,由清叶堂编辑,成书于乾隆五十七年,是戏曲曲

谱集,全书共24卷brave,首有元杂剧、南戏、明清传奇、词曲、

诸宫调、散去及其他地方戏曲折子戏约60出,对于研究宋元

以来的戏剧发展具有重要的意义。

明清时期说唱艺术的种类、特征及流派

明清时期鬼步舞音乐,北方的说唱以鼓词为代表昆曲 游园惊梦,旷达高亢。南方

的说唱以弹词为代表非诚勿扰 陈小炜,婉转清丽b级人生。另外还有道情、牌子

曲、琴书等类型的说唱音乐my dearest。

①鼓词类:明清时期的鼓词主要流行于北方刘威葳老公。其渊源可

能与宋代的鼓子词有关。鼓词表演时演唱者自击鼓板neon trees,

掌握节奏周子惠。鼓词流传到各地形式种类颇多,如:木板大

鼓4400下载,西河大鼓苏妙玲唱过的歌,梨花大鼓、乐亭大鼓、东北大鼓、安徽

大鼓、湖北大鼓、京韵大鼓等如梦。

②弹词类:弹词又称评唱、弹唱词话、说小书、文书等。

主要流行于我国南方地区漫步云端下载。一般认为他是在宋代“陶真”

基础上发展而来。弹词因流传地区不同名称也不同肖佳,如:

苏州弹词、扬州弹词、长沙弹词、四明弹词、福州弹词

等。以苏州弹词影响最大,弹词的演唱形式一般为自弹

自唱。苏州弹词在其发展过程中白蛇后传插曲,最具有代表性的艺术

家有陈遇乾、俞秀山、马如飞,号称“陈调”、“俞调“、”

马调“犯罪高手。他们对弹词的发展产生很大影响我爱你亲爱的姑娘。清乾、嘉年

间中国好声音星演唱会,陈遇乾在说唱《白蛇传》等曲目的基础上,首创具

有个人特的风格流派”陈调“,其唱腔苍劲、浑厚、

简朴;嘉、道年间,俞秀山通过说唱《倭袍》等曲目洪武剑侠图,

创立了委婉抒情、悠缓细腻的”俞调“;咸丰年间,马

如飞通过说唱《珍珠塔》等曲目老家门口唱大戏主题曲,创唱腔风格质朴豪放、

简洁明朗宰熙,多用本嗓,少用假声的“马调”邓丽君歌曲试听。

③牌子曲类:是将明清流行的各种民间小曲或戏曲曲

牌琼觞,连接起来组成一个套曲,用来说唱故事的形式橄榄树合唱简谱。它

的音乐结构与宋元时期的诸宫调、转调货郎儿属统一体

系跑跑卡丁车模型。如京津的单弦、兰州鼓子、扬州情曲、四川清音、

广西文场、湖南丝弦等王光源。伴奏乐器两只蝴蝶庞龙,北方以三弦为主吉他中国,

南方常用琵琶、二胡、扬琴等音乐 播放器。

④道情:源于道教的“道家唱情”,因道士用道曲说唱

道教故事而得名,后来传入民间。常用渔鼓、简板伴奏曹云金奋斗,

又被称为“渔鼓”云南丽江小倩,又是也可加入二胡、琵琶等乐器regardless。

这类曲种有:青海道情、广西渔鼓、四川竹琴、江西道

情、浙江道情、湖北渔鼓等。所用唱腔有板腔体、曲牌

体,还有小调、小曲等爱你我已不再是幼稚的少年是什么歌曲。

⑤琴书:以扬琴为主要伴奏乐器的一种说唱形式。如:

“山东琴书”、“徐州琴书”、“安徽琴书”、“四川洋琴”、

“云南洋琴”等蜗居讲的是什么。

老梁 世界杯-李久哲

西音中音史古代部分考试范围(现场版)

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陶制乐器有:摇响器