侗族曲调

侗族

曲调侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般

民间歌曲不同，它是一领众和随风而去，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民

间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见龙鑫，侗族大歌不仅仅

是一种音乐艺术形式没有男人也能好好的，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非

常重大的作用gonglinna，是侗族文化的直接体现。

[1-2]侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，目前主要流行于侗语南

部方言第二土语区，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部、

以及榕江县车江、宰麻一带。含今黎平县永从三龙、岩洞、口江、双江、

肇兴、水口、龙额，从江县小黄、往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇，

以及榕江县三宝和宰荡等侗寨。民间习惯称这些地区为“六洞”、“九

洞”cctv5 nba。侗族大歌代表性曲目有《耶老歌》、《嘎高胜》、《嘎音也》、《嘎

戏》等。侗族有三大国宝——鼓楼、大歌、风雨桥我是歌手黄绮珊离不开你。民族文艺方面，侗乡一向

被誉为“歌舞之乡”disturbing，至今还传承着“行歌坐夜”之古风不想懂得伴奏，流传着数十种

民族歌舞东方之珠，以琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙舞最受人喜爱好听的古筝音乐。尤其是侗

族大歌走过的路是一阵魔术，以其神奇的多声部合韵当我想你的时候 原唱，名扬世界。大歌——侗语称“嘎老”（GalLaox），“嘎”就是歌，“老”具有

宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”偏偏喜欢你主题曲，复调式多声部合唱为主要

演唱方式女人不坏电视剧。侗族大歌需要人以上的歌班(队)才能演唱，参加演唱的人越

多，效果越好香港六盒彩资料。几乎每个侗寨都有歌队funny，有的侗寨多达10来个歌队。对歌、

赛歌一般在“侗年节”、“吃新节”、“春节”等节日。更为有趣的是村

与村，寨与寨举行对歌比赛活动陈其刚。那时叶惠美，男女青年们不断地用目光相互偷

看对方南非世界杯主题曲歌词，彼此含情脉脉有何不可歌词，他们常常通过唱大歌的这种形式初识相恋儿行千里母担忧伴奏，直至

结下良缘。“饭养身un amico，歌养心，”这是侗家人常说的一句话，也就是说灯笼素材，他们把

“歌”看成是与“饭”同样重要侗族大歌

的事。侗家人把歌当作精神食粮，用它来陶冶心灵和情操。侗族人民视歌

为宝音乐传奇 张国荣，认为歌就是知识吕冠成，就是文化chicki封面，谁掌握的歌多贾佩萱，谁就是有知识的人。

在侗族地区雪碧广告歌，歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人witchery,因而很受侗

人的尊重花颜。于是他们世代都爱歌、学歌、唱歌河东勋，以歌为乐梁萍，以“会唱歌、

会歌多”为荣朝阳沟全集mp下载，用歌来表达自己的情感，用歌来倾诉自己的喜怒哀乐。歌

与侗家人的社会生活戚戚相关出塞曲简谱，不可分割，侗族的各种民歌张蔷图片，特别是侗族

大歌江河水简谱，便成了他们久唱不衰的一首古歌。侗族大歌作为侗歌中最精华的组

成部分现在我很幸褔，它的演唱内容、表现形式天地孤影，无不与侗人的习俗、性格、心理以及

生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录，是侗族文化的直接表现不平则鸣2。

编辑本段荣誉价值“人类非物质文化遗产”侗族大歌入选中国2010年上海世博会开幕盛

典仪式前的表演。由黔东南苗族侗族自治州民间歌队选拔的0名歌手流行英文歌曲排行榜，将在4月0日

晚为海内外观众献上侗族大歌的经典曲目《蝉之歌》。夏日里令人烦躁的

蝉鸣之声201mtv音乐录影带大奖，却在侗族大歌里被模拟演唱得声声入耳心涯，如同天籁之音iso下载。由于侗族大歌具备人类创作天才代表作的突出价值余杨，2005年已进入国

家级第一批非物质文化遗产代表作名录清潭洞爱丽丝6，并作为中国“人类口头及非物质

遗产代表作侯选项目”连诗雅喜爱夜蒲。经过8年的努力，近日，贵州省侗族大歌被列入联合国《人类非物质

文化遗产代表作名录》神话传奇，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委

员会评委认为，侗族大歌是“一个民族的声音，一种人类的文化”九家之书4。申遗

的成功闪亮的日子简谱，无疑给濒临失传的侗族大歌注入新的希望，有利于侗族大歌的保

护和传承。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议2009

年9月28阿拉伯联合酋长国侗族大歌选手

首都阿布扎比开幕蔡依林 我，全球114个国家和地区400余名代表与会逆战 张杰，会议主要

讨论确定入选《人类非物质文化遗产代表作名录》和《急需保护的非物质

文化遗产名录》的项目，经过三天的会议讨论大龟明日香，联合国教科文组织审议并

批准了76个项目列入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》，我国共有

22个项目名列其中。由贵州省文化厅、黎平县政府承担申报工作的《贵州

侗族大歌》成功入选。

编辑本段内容特点多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点14届青歌赛。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等

自然之音，是大歌编创的一大特凭心错，也是产生声音大歌的自然根源回到过去吉他谱。它的

主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、侗族大歌选手

人与人之间的一种和谐之声白巨塔主题曲，因此凡是有大歌流行的侗族村寨，很少出现

打架骂人、偷盗等行为，人们甚至是“夜不闭户，路不拾遗”美丽誓言，如同陶渊

明笔下的“桃花源”一般小李探花。大歌的结构一般由“果(组)”、“枚(首)”、“僧(段)”、“角(句)”

来构成；大歌的演唱场合是比较讲究的狡猾飞天德，除平时训练外，大歌在重大节日、

集体交往或接待远方尊贵的客人时才能在侗族村寨的标志性建筑鼓楼里演

唱。大歌的分部合唱形式是领唱(独唱)与众唱相结合，它与普通的合唱概

念有所不同。大歌侗族大歌选手

的主旋律是在低声部，高声部是派生的。低声部是众唱的，声音大；高声

部由1个或2、个歌手在低声部旋律的基础上创造性的即兴变唱。但有时

高声部也可为主旋律，即当低声部唱一个漫长的持续低音时瘦不鸟歌词，唱高声部的

歌手以自己较为鲜明的旋律线情非得已伴奏，形成了相对独立的变体青春路上，它虽源出低声部哪一站羽泉，

但都超过了低声部的地位，而形成了主旋律幸福在哪里殷秀梅。侗族人民个个能歌善唱，侗乡被誉为歌的海洋。侗歌讲究押韵东安，曲调

优美中国摇滚歌曲，歌词多采用比兴手法银海鸥，意蕴深刻阅兵进行曲。侗族大歌一般由若干句构成一段光辉岁月演唱会版，

若干段组成一首姑娘吉他弹唱，每首歌开始有一个独立性段落民警王法金，称为序歌，中间部分由

若干句组成风中有朵雨做的云 孟庭苇，然后有一个尾声部分，形成首尾呼应的结构。

编辑本段主要分类侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又可分为四类：

即嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉心悦诚服。其中的嘎听是最精华的部分别让情两难。

嘎听称声音大歌杉籽伽，这种歌强调旋律的迭宕，声音的优美。歌词一般短小柳州艺术中心电影院，

突出歌词之间和之后相当长的衬字及曲调蒋依依资料，拉腔时几个歌手轮换唱高音滴答 吉他谱，

使高音之间此起彼伏释小龙个人资料，低音一般由其他歌手齐唱一个长音吴珂多，与高音形成反

差相映衬，旋律多模仿自然界的虫鸣鸟叫，小河流水并以其昆虫鸟兽或季

节为歌命名，如《蝉歌》、《知了歌》、《三月歌》等scarlight。

嘎嘛称柔声大歌献给爱丽丝吉他谱，一般以抒发男女恋爱之情为主要内容韩盼盼，特点是缓慢，柔

媚而富感染力。

嘎想称伦理大歌新白娘子传奇搞笑版，是一种劝教戒世为主的大歌歌种，音乐旋律起伏不大，

注重歌词内容的表述，多以称颂或讽刺为主，是劝抚侗家人的主要伦

理手段。

嘎吉称叙事大歌kung fury，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒

缓、低沉而忧伤，以单人领唱，众人集体低音相衬为主要表现方式，歌词

一般较长舞出我人生下载，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。

此外，侗族大歌亦可按性别和年龄分为“男声大歌”、“女声大歌”、

“童声大歌”等种类。随着时代的变迁，侗家歌师们为丰富大歌的内容和

种类，满足人们文化生活的需求超级舞者官方下载，又创作出许多歌唱新生活、赞美新时代

的混声大歌蒋雅文。

侗族乐器与大歌的关系一个民族的独特的民族乐器往往是伴随该民族歌唱或载歌载舞之中产

生和发展的，大歌的复调形式同样与侗族民间乐器发展有着密切的关系李晨阳，

可以说侗族的民间乐器是大歌繁荣和发展的直接催化剂钟舒曼。侗族常用的乐器

有芦笙、木叶、弹琵琶、二弦琴（牛腿琴）……等一个人走 光良。明邝露《赤雅》说：

“侗……善音乐、弹胡琴、吹六管长歌闭目、顿首摇足越来越远，为混沌舞。”侗

族的这些乐器与大歌一样都与仿声有着渊源的关系新年乐曲，在侗族的《芦笙祭词》

中有这样的说明："当初做芦笙时，芦笙师傅是到江边去听水声，并以水声

的高低和和声来调节芦笙的高中低音"boy z。这实际是侗族乐器模拟天籁之声，

缘于仿声的有力的说明。在侗族的所有乐器中演唱大歌时最主要的伴奏乐器是琵琶、牛腿

琴，两者一起为大歌伴奏时郎朗，在齐奏为主的基础上即兴加花或加强节奏而

产生和声效果卡农钢琴曲谱，乐师们在演奏中使乐器发出的这种和声效果给歌手们提供

了和声美的直感，促进了歌手们审美意识的形成。在歌手中有的歌手自弹

（牛腿琴）自唱，唱的调子和弹的调子不一样knockout，弹的调子是为唱的作铺垫，

打和声留声机音乐，但两种调子却是非常的和谐bray。这些都驱使驱使大歌这种复调歌曲

的诞生动物叫声，反过来这种复调歌曲的发展又促进了二弦琴、琵琶等乐器演奏的

不断发展九界佛皇，由此不难看出，民族乐器与民族声东在艺术上有极为密切的关

系，它们之间必然要相互影响，相互渗透hairy women，相互促进北京琴行，相得益彰向前发展经济适用男电视剧。