浅谈生态女性主义视觉下的蒙古族歌曲

艺术审美　

浅谈生态女性主义视觉下的蒙古族歌曲　

那日苏　

（内蒙古师范大学马克思主义学院2016全美音乐奖，内蒙古呼和浩特０１００２２）　

摘要：生态女性主义强调女性必须和自然结成同盟happy girl，在解放　

女性的同时解放所有生命。蒙古族歌曲中你不是我的菜，女性与自然世界关系　

密切，从生态女性主义的视觉分析蒙古族歌曲中的生态智慧．对　

于我们进一步挖掘整理民族文化。促进我国构建和谐社会具有　

很大的意义　

关键词：生态女性主义；蒙古族歌曲；生态环境；女性　

中图分类号：Ｊ６４２．２１　文献标识码：Ａ　

文章编号：１６７３—２１１１（２０１１）０４—０２７０—０２　

随着全球性的生态危机杨三告状评剧全集，寻求解决危机的途径和方法成为　

学界、政界以及广大民众关心的热点。由此，有着几干年生存和　

发展历史的草原游牧文化逐渐引起了人们的关注。我国以蒙古　

民族为主的北方游牧民族是注重生态平衡发展的民族麦克风多少钱，游牧畜　

牧业是蒙古族人们长期赖以生存发展的主要经济方式草原歌曲网，在这种　

的生活方式之下，女性占据着重要地位2011歌曲，女性通常是蒙古民族　

歌曲中重要的歌颂对象。　

蒙古族歌曲作为草原游牧文化的一部分，它蕴含着丰富的　

保护草原生态平衡的生态意识旧玩具，对当代人类生态文明走向具有　

重大的启示作用和借鉴意义。通过蒙古民族歌曲，可以看出蒙　

古族女性在民族生存发展中所发挥的巨大作用小时代歌曲。蒙古族歌曲中　

的女性或母亲具有广泛的含义我们结婚了，她不仅指狭义的女性和母亲不抛弃 不放弃，　

同时还喻指自然、故乡、草原等等谁知女人心。　

１生态女性主义概述　

生态女性主义是西方国家生态保护运动和女性主义运动　

互相结合的时代思潮快节奏歌曲。意义在于从女性角度去看自然和环境。　

它是用女性主义理论研究生态问题，尝试寻出社会中贬低女　

性与贬低自然之间的特殊关系我在那一角落患过伤风钢琴。反对在二元式思维方式统治和　

父权制世界观下的对女性与自然界的压迫，希望能够发现解决　

生态危机的办法，提倡建立一种人与人、人与自然和谐共处的　

新型关系谢谢你的爱 刘德华。　

生态女性主义的主要观点可以归结为：　

第一，女性比起男性更接近于自然猪猪侠主题歌。美国女性主义哲学家　

沃伦指出got to be there，认识自然的现状有助于理解女性的被压迫地位，因　

为男性统治女性和人类统治自然爱情公寓的片尾曲，这两者在历史上、概念上、体　

验上、象征性上和理论上有着密切而又重要的联系。澳大利亚　

著名的生态女性主义理论家瓦耳？普鲁姆伍德表示，人类应该　

放弃“父权制”中理性与情感、肉体与心灵、主体与客体二元论　

对立，认识到aymi，人类、环境和资源都是自然构成中非常紧密联系　

的生命共同体。　

第二，地球上的所有生命都是相互联系的，他们组成了一　

个生命网，这些生命并无上下高低等级之分bet6。《自然的死亡：女　

２７０・文学界　

人、生态学与科学革命》：“宇宙的所有部分同处在一个有机的整　

体中胡江伟，它们相互联系、相互作用；所有的东西通过相互吸引和爱　

联结在一起。而到了十七世纪．商业经济、科学技术的发展催生　

出的一种机械论取代了“有机论”的自然观薛之谦 暧昧。这种观点把自然看　

成是死的、把质料看成是被动的．并且认可了对自然及其资源的　

掠夺、开发和操纵sky。”女性生态主义强调自然万物有机联系的观　

点与马克思主义哲学关于联系具有客观性和普遍性的观点是一　

致的经典校园民谣。　

第三香港排名，在一个健康平衡的生态体系中包括人与非人在内，它　

们都应该保持多样化的状态才是合理的我想抱着你哭。生态女性主义主张发　

起一个反集中化的全球运动the star，既照顾到人们的共同利益，又要反　

对某些消费形式的统治和强制性六线谱，这种强制性实际上是一种暴　

力形式。　

第四，物种的幸存提醒了人类，人类有重新理解人与自然关　

系的必要性。生态女性主义主张按照女性主义原则和生态学原　

则重建人类社会歌曲雕花的马鞍。它强调所有生命的相互依存东dj，将社会压迫与生　

态统治的模式两相对照，主张环境正义，主张积极改善女性与环　

境的状况，并且认为这两项任务是息息相关的。　

２蒙古族歌曲中体现出来的生态女性思想　

作为以游牧为生的蒙古民族戏说乾隆片尾曲，面对蒙古高原恶劣多变的自　

然气候条件追寻 姚贝娜，为了生存发展，在长期的历史过程中火爆教头草地兵，探索出适应　

蒙古高原客观规律的“逐水草而居”的生产方式攻壳机动队主题曲，创造了独具特　

的草原游牧文化。　

但是，由于四季迁徙、居无定所的生产生活方式underneath，致使具有　

丰富生态内涵的草原游牧文化．更多的是通过蒙古族人民的吃　

穿住行的日常生活准则世代相传。缺乏理性的提炼和整理，作为　

表达内心情感的众多歌曲成为我们了解蒙古族社会生活的重要　

来源。在浩如大海的蒙古族歌曲中芊芊 歌词，赞美女性，崇拜女性、依恋女　

性的内容占了很大的比重河塘月歌曲。女性的孕育、造化之功．女性的真善　

美，都深深镶嵌于蒙古游牧文化和谐、圆融的传统自然观中黄鸿升。正　

如生态女性主义理论所揭示的．人与自然的关系体现着人与人　

的关系，蒙古民族社会生活中对女性地位的肯定、尊重，成为他　

们善待自然，与自然和谐相处的深层秘籍当我们。　

蒙古族音乐（歌曲）作为草原音乐文化的主流和基础，它具　

有鲜明的民族风格和极强的艺术性龙影侠，展现了蒙古民族的生活状　

态、自然环境以及历史发展的状况，是蒙古族人民集体智慧的结　

晶谢谢你的温柔歌词。由于女性在蒙古族生产生活中发挥着重要的作用withanorchid，具有与其　

他民族不同的相对独立性和自由性莫斯科郊外的晚上钢琴谱，因此，在蒙古族歌曲中葛天，女　

性或母亲更多的是赞美的对象、歌颂的对象、同情地对象，而非　

谴责、贬低的对象。　

蒙古族歌曲中表现女性形象为主题的民歌和创作歌曲很　

艺术审美　

多．无论从思想内容、歌曲的音乐风格、教育和审美特点等方面，　

一

样爱惜，把沐浴我的江河水当成母亲的汁曹格演唱会，这是何等深厚的　

都具有非常大的影响力和感染力。　

下面看看《阿吉奈阿吉奈》的歌词：　

鄂尔多斯民歌　

（原文为蒙文）　

阿吉奈阿吉奈你可知　

父母的恩情重如山　

善待自然和尊重长辈　

一

直让我挂心间。　

阿吉奈阿吉奈你可知　

牢记长辈说的话，为了造福草原人。　

当我跨上骏马时　

就能想起父亲的话　’　

山水草木都有命。　

莫要破坏它啊它祝愿企业前程好诗句，它们同样有灵性无名之辈歌曲。　

母亲常常对我说　

尊重自然如自己　

那才叫真道理。　

这首歌突出的就是蒙古族女性（特别是母亲）在生活当中很　

注重让孩子从小对自然就有崇敬，这也证明了在家庭教育中蒙　

古族女性不比男性弱．甚至还要高出于男性coldplay演唱会。热爱自然善待自　

然从游牧民族必须要学的－－ｌ＇ｑ必修课sophomore，蒙古族妇女让她们的孩　

子从小就懂得了保姆先生，自然的重要性和保护自然的可贵性小红莓乐队主唱去世。　

《在摇篮般的故乡》的歌词：　

昭乌达盟　

（原文为蒙文）　

长在山坡上的小草好　

长在摇篮里的孩子好　

耸立在山上的松树漂亮　

跨上马背的孩儿英姿飒爽。　

小的时候摇篮似比那故乡　

长大后故乡就成了摇篮，　

如果我是一棵草母亲就是摇篮啊　

如果我是一颗树父亲就是那北山脉不再挽留。　

摇篮、母亲、故乡、自然，歌曲中无法分离的的亲情，表达了　

蒙古族由来已久的对自然故乡像对待母亲般得温暖情怀流浪的青春。蒙古　

族歌曲中的女性或母亲在歌曲中具有了广泛的含义eiei歌曲。借物喻人　

或者借人喻物．蒙古族在歌曲中充分表达了尊重自然热爱自然古典音乐有哪些，　

天人合一的生态理念。　

再看看我们大家熟悉的歌曲《蒙古人》（作词：奇．其木德）里　

唱到：　

洁白的毡房炊烟升起　我出生在牧人家里　

辽阔的草原　是我成长的摇篮　

养育我的这片土地　当我身躯一样爱・暗　

沐浴我的江河水　母亲的汁一样甘甜　

这就是蒙古人　热爱故乡的人。　

把草原当成自己的摇篮向井阳太，把养育的这片土地当自己的身躯　

自然情怀音乐上传网站。更进一步好男人的秘密武器，母亲与自然大地、故乡草原一体的赞美申扬，　

使蒙古族深厚的生态保护意识表现的感性而亲切。　

实现社会和谐时间煮雨简谱，建设美好社会，这是世界各个民族孜孜以求　

的社会理性。在我国各民族传统文化中优秀的和谐思想无疑应　

该发挥重要的基础作用。正如我们以上所述，蒙古民族通过歌　

曲展示出来的“尊重女性、男女平等”、“热爱自然、人与自然和谐　

相处”以及通过以人为本咖啡厅，协调人与人的和谐关系以促进入与自　

然的和谐关系等思想美味天王，对现实社会的建设具有十分具体的借鉴　

意义蓝精灵的歌词，尤其是作为少数民族的文化传统妈妈咪呀2014，其包含的和谐思想，不　

仅有利于调节人与自然的和谐关系龙茜，起到保护生态环境的作用湖南201跨年演唱会完整版，　

而且电影中好听的歌曲，重视研究弘扬包括蒙古民族在内的我国少数民族的优秀　

文化资源，也会激发少数民族对自己历史的了解和尊重，加深其　

爱国热情，同时会促进汉民族以及世界各国对中国少数民族文　

化资源的了解。文化的肯定是一个民族地位肯定的重要方面，这　

无疑会促进我国各民族平等团结局面的深化，促进社会的和谐。　

３结语　

研究蒙古族歌曲视觉下的生态女性主义，挖掘蒙古族歌曲　

内含的思想和文化余生不再见，再探索蒙古族歌曲与生态女性主义内在的　

联系．展现它们的共同精华第几次离开我，从而让世人懂得蒙古族歌曲有保护　

的价值原来你也在这里 歌词，生态女性主义有继续发展的必要性薛之谦锤娜丽莎违背的青春。我们要树立正确　

的文化观念．坚决取消不利于那些保护民族、地域文化的因素。　

生态女性主义视角下的蒙古族歌曲的研究，对弘扬蒙古族文化　

传统以及保护蒙古民族文化鲜明的特有一定的帮助，也开启　

了蒙古族文化与生态女性主义思想的新的一页。　

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文学界・２７１